Enquete Sur La Doxographie Platonicienne Dans La Premiere Partie Du Theetete

by Anne Balansard

Le Theetete pose la question de la connaissance, propose trois definitions, les refute toutes trois. Devant cette apparente aporie, les commentateurs s'interrogent sur l'intention de Platon : abandonne-t-il la theorie des Formes ou decide-t-il de la refonder ? Cette alternative, en partie induite par une lecture evolutionniste des dialogues, domine l'exegese de ce dialogue. L'auteur en propose une approche radicalement differente : le Theetete n'est pas un dialogue aporetique, mais un dialogue doxographique. Platon y expose les theses de ses predecesseurs pour mieux les refuter. Anne Balansard consacre son analyse a la premiere partie du Theetete. Elle montre comment la greffe d'une physique mobiliste sur l'epistemologie protagoreenne de l'homme mesure est partie integrante d'une strategie refutative. Ce faisant, elle recuse toutes les lectures qui font du mobilisme du Theetete une version radicalisee du devenir platonicien. En travaillant sur la doxographie platonicienne dans la premiere partie du Theetete, l'auteur prolonge la reflexion qu'elle avait initiee, dans son precedent livre, sur les rapports de Platon a ses predecesseurs. The Theaetetus asks what knowledge is, sets out three definitions, then refutes them all. Faced with this apparent aporia, commentators have asked whether Plato's intention was to abandon the Theory of Forms or rather to found it anew. This alternative, provoked in part by evolutionist approaches to Plato's dialogues, dominates the exegesis of the Theaetetus. The author proposes a radically different the Theaetetus is not an aporetic dialogue, but a doxographical one. Plato expounds the theses of his predecessors the better to refute them.

264 pages, Hardcover

Published February 15, 2012