What do you think?
Rate this book
الفائق
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
September 25, 2021
ثري(ثري)
:مدخلها
بري - ثرى - ثرب - حتو - غثث
زمخشرى، محمود بن عمر، الفائق - بيروت، چاپ: اول. ج1 ؛ ص146
********
:یزدانپناه عسکری
حاشیهی زمین آسمانِ وجودی و عمقِ آسمان وجودی
طه (20) : 6 - لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّرى
*
أَرَضَ فى الأرضِ: در زمين به سفر پرداخت.
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص 44
*
لفظ ارض عبارت از هر پديدهاى است كه در زمين بعد از تباهى، و فرسايش، حيات مجدّد مى يابد و بعد از وجود تكوينى و خلقت مجدّدا به سوى حيات و
.رشد عودت مىكند، از اين روى بعضى از مفسّرين گفته اند مقصود از (يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها- 17/ حديد) نرم شدن دلها بعد از قساوت و سنگدلى است
راغب اصفهانى، حسين بن محمد، مفردات الفاظ قرآن - تهران، چاپ: دوم، 1374. ؛ ج1 ؛ ص168
*
الاخْتِبَار- [خبر]: مص،- ج اخْتِبَارَات:
:آزمايش، امتحان؛ «على سَبِيل الاخْتِبار» و «تَحت الاخْتِبار»: بهطور آزمايش،- الذّاتي
آنچه را كه شخص از تجربه به دست مىآورد
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص27
*
.الثَّرِيّ- [ثري] من التراب: خاك كه پس از خشك شدن خيس و نرم شده باشد
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص279
*
الثَّرَيان : حميرى، نشوان بن سعيد، شمس العلوم - دمشق، چاپ: اول. ج2 ؛ ص831
ثریان
ثریان . [ ث َ رَ ] (ع اِ) التقاء ثَریان و ثَروَان ؛ نم به نم رسیدن ، یعنی بحدی باران آمدن که بزمین فرو شود تا با نم و تری زیر زمین تلاقی کند و نیز التقاء ثَرَیان و التقاء ثروان . فزودن شرف أب بر شرف ام ّ - لغتنامه دهخدا
:مدخلها
بري - ثرى - ثرب - حتو - غثث
زمخشرى، محمود بن عمر، الفائق - بيروت، چاپ: اول. ج1 ؛ ص146
********
:یزدانپناه عسکری
حاشیهی زمین آسمانِ وجودی و عمقِ آسمان وجودی
طه (20) : 6 - لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما وَ ما تَحْتَ الثَّرى
*
أَرَضَ فى الأرضِ: در زمين به سفر پرداخت.
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص 44
*
لفظ ارض عبارت از هر پديدهاى است كه در زمين بعد از تباهى، و فرسايش، حيات مجدّد مى يابد و بعد از وجود تكوينى و خلقت مجدّدا به سوى حيات و
.رشد عودت مىكند، از اين روى بعضى از مفسّرين گفته اند مقصود از (يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها- 17/ حديد) نرم شدن دلها بعد از قساوت و سنگدلى است
راغب اصفهانى، حسين بن محمد، مفردات الفاظ قرآن - تهران، چاپ: دوم، 1374. ؛ ج1 ؛ ص168
*
الاخْتِبَار- [خبر]: مص،- ج اخْتِبَارَات:
:آزمايش، امتحان؛ «على سَبِيل الاخْتِبار» و «تَحت الاخْتِبار»: بهطور آزمايش،- الذّاتي
آنچه را كه شخص از تجربه به دست مىآورد
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص27
*
.الثَّرِيّ- [ثري] من التراب: خاك كه پس از خشك شدن خيس و نرم شده باشد
بستانى، فواد افرام، فرهنگ ابجدى - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص279
*
الثَّرَيان : حميرى، نشوان بن سعيد، شمس العلوم - دمشق، چاپ: اول. ج2 ؛ ص831
ثریان
ثریان . [ ث َ رَ ] (ع اِ) التقاء ثَریان و ثَروَان ؛ نم به نم رسیدن ، یعنی بحدی باران آمدن که بزمین فرو شود تا با نم و تری زیر زمین تلاقی کند و نیز التقاء ثَرَیان و التقاء ثروان . فزودن شرف أب بر شرف ام ّ - لغتنامه دهخدا
Displaying 1 of 1 review