Paperback. 12,50 / 19,50 cm. in Turkish. 64 p. Translated by Sebnem Sunar Neden Bu Kadar Akilliyim? Alman filozof Friedrich Nietzsche'nin otobiyografik nitelikte kurguladigi Ecce Homo'dan bir kesittir. Nietzsche'nin Ekim 1888'den buhran geçirdigi Aralik 1889'a dek üzerinde çalistigi bu metin, filozofun kendisiyle ve eserlerine konu olan düsünce biçimiyle hesaplasmasina dayanir. Bu kitapta yer verdigimiz "Neden Bu Kadar Akilliyim?", "Neden Bu Kadar Bilgeyim?" ve "Neden Bu Kadar Iyi Kitaplar Yaziyorum?" basliklari, bir soru olmanin ötesinde, Nietzsche'nin kendini prototip insan olarak sundugu eserinin belkemigini olusturur. Hiristiyanlik ve deger kavramlarinin sorgulandigi; ahlak, özgür irade, Tanri gibi anlam alani sabitlenmis kavramlarin tartismaya açildigi Neden Bu Kadar Akilliyim?, Nietzsche'nin zihinsel yetilerini yitirmeden önce giristigi son hesaplasmadir.
Friedrich Wilhelm Nietzsche was a German classical scholar, philosopher, and critic of culture, who became one of the most influential of all modern thinkers. He began his career as a classical philologist before turning to philosophy. He became the youngest person to hold the Chair of Classical Philology at the University of Basel in 1869 at the age of 24, but resigned in 1879 due to health problems that plagued him most of his life; he completed much of his core writing in the following decade. In 1889, at age 44, he suffered a collapse and afterward a complete loss of his mental faculties, with paralysis and probably vascular dementia. He lived his remaining years in the care of his mother until her death in 1897 and then with his sister Elisabeth Förster-Nietzsche. Nietzsche died in 1900, after experiencing pneumonia and multiple strokes. Nietzsche's work spans philosophical polemics, poetry, cultural criticism, and fiction while displaying a fondness for aphorism and irony. Prominent elements of his philosophy include his radical critique of truth in favour of perspectivism; a genealogical critique of religion and Christian morality and a related theory of master–slave morality; the aesthetic affirmation of life in response to both the "death of God" and the profound crisis of nihilism; the notion of Apollonian and Dionysian forces; and a characterisation of the human subject as the expression of competing wills, collectively understood as the will to power. He also developed influential concepts such as the Übermensch and his doctrine of eternal return. In his later work, he became increasingly preoccupied with the creative powers of the individual to overcome cultural and moral mores in pursuit of new values and aesthetic health. His body of work touched a wide range of topics, including art, philology, history, music, religion, tragedy, culture, and science, and drew inspiration from Greek tragedy as well as figures such as Zoroaster, Arthur Schopenhauer, Ralph Waldo Emerson, Richard Wagner, Fyodor Dostoevsky, and Johann Wolfgang von Goethe. After his death, Nietzsche's sister Elisabeth became the curator and editor of his manuscripts. She edited his unpublished writings to fit her German ultranationalist ideology, often contradicting or obfuscating Nietzsche's stated opinions, which were explicitly opposed to antisemitism and nationalism. Through her published editions, Nietzsche's work became associated with fascism and Nazism. 20th-century scholars such as Walter Kaufmann, R.J. Hollingdale, and Georges Bataille defended Nietzsche against this interpretation, and corrected editions of his writings were soon made available. Nietzsche's thought enjoyed renewed popularity in the 1960s and his ideas have since had a profound impact on 20th- and early 21st-century thinkers across philosophy—especially in schools of continental philosophy such as existentialism, postmodernism, and post-structuralism—as well as art, literature, music, poetry, politics, and popular culture.
Nietzschesin, Tanrı ve hayvansın aynı anda, filozofsun, evet ama yani hiç gerek yoktu hayatımda bir erkek bireyin kendini bunca olumlamalar ve övgülerle anlatışını okumama.
"İnsanın kendisi olmasının koşulu, ne olduğuna dair en ufak bir fikrinin bile olmamasıdır. Bu açıdan bakıldığında hayattaki yanlış kararların, ara sıra sapılan yan yolların ve çıkmaz sokakların, gecikmelerin, tevazunun, asıl görevden uzaklaşan başka görevlere verilen emeğin bile bir anlamı ve değeri vardır. Burada büyük bir zeka, hatta en yüksek düzeyde zeka dile gelebilir: Nosce te ipsum (kendini tanımak) çöküşün reçetesiyse, kendini unutmak, kendini yanlış anlamak, ufalıp sığlaşmak ve vasatlaşmak aklın kendisi haline gelir."
62 sayfa bitmek bilmedi. Ne kadar akıllı, bilge olduğunu ve iyi kitaplar yazdığını neden açıklama gereği duymuş anlayamadım. Okurken beni bayan ve soğumama neden olan bir derleme kitabıydı. Fakat neden bu kadar bilge olduğunu anlattığı derlemenin son paragrafı beni fazlasıyla etkiledi. İnsanın büyüklüğe erişmesi için yazgıyı sevmesi gerektiği ve sinir ile itiraz duygusunun kişiye zarar verdiğine katılmamak elde değil. Belki de bir gün Nietzsche gibi bizler de bu fani dünyada modern insanın erişemeyeceği bir mertebeye çıkar ve ne kadar akıllı, bilge olduğumuzu açıklama yetisine kavuşuruz.
Kitap kapagini cizen illustratorde kapakta ismi hakediyor o derece. Hazimsamasi ve okunmasi daha zor kalin kitaplardan ince cerezlik kitap cikarma olayi yayinciligin son oyunu heralde. Bu hareket beni yil sonunda bunu okumaya arac oldu. Felsefi kitaplari derinlemesine yorumlayabilecegimi dusunmuyorum bir fikrim olsun diye okuyorum genelde. Bircok goruse katilmadim kendini ovgu bicimini egreti buldum. Affet Niche the God.
Everytime im like let me try this globally acclaimed and respected male philosopher that surely has shaped the understanding of so many people over the course of years and boom misogyny and fascism welcomes me in almost each and every thought presented, sigh.
Yarıda bıraktığım nadir kitaplardan biri oldu. Niçe’nin hayatını, öncülleri ve çağdaşlarıyla münasebetlerini anlattığı bir kitap olduğundan genel okuyucu kitlesi için çok da uygun değil.
yer yer kendimi alaycı bir şekilde eleştirirken bulduğum kendimi çeşitli yönlerde sorguladığım bir kitap oldu, zaten en sevdiğim filozof olduğundan belki pozitif bir ön yargıyla okumuş da olabilirim.