反離散：華語語系研究論

by 史書美

比較文學家史書美「華語語系研究」（Sinophone studies）最新成果 討論華語語系的概念、使用、方法與實踐 探討其歷史內容、語言的多樣性與作為理論的潛力 史書美最新論著《反離散：華語語系研究論》提出了華語語系研究關注位處民族國家地緣政治以及霸權生產邊陲的華語語系文化，其焦點放置在因三個歷史過程而形成的華語語系社群：大陸殖民、定居殖民、以及遷徙／移民。 華語語系研究瓦解自民族國家興起後語言、文化、民族與國籍之間形成的等價鏈，透過思考在地生產的獨特華語語系文化文本，探索中國與中國性、美國與美國性、馬來西亞與馬來西亞性、台灣與台灣性等邊緣如萬花筒般多變且具創造性地重疊交錯。 《反離散：華語語系研究論》認為華語語系文化的形成包含許多不同標記，語言標記通常可作為其他隱含差異的縮影，因此對漢語族語系語言的基本知識是必要的。華語語系的概念顯現聲音和書寫上的多語性。例如華語語系香港文學藉由創造新興用語和文字，長期協商於粵語與北京話之間；主流華語語系台灣文學則是河洛語和北京話協商的場域，文字上也每有創新；華語語系馬來西亞作家和文化工作者在文本和電影對白裡應用粵語、福建話、潮州話、北京話等不同元素的聲音和文字。因此，ő

286 pages, Kindle Edition

Published June 2, 2017

Reviews

[Chun Ying · Rating 4 out of 5]

1）每個人都該被賦予成為在地人的機會。
2）把所有少數民族文學或是海外華語語系文學歸納為中國文學，是一種漢族中心主義。
3）語言和國籍不是對等的。盧梭用法語寫作不代表他是法國作家。
4）所有國家的文學都是多語的。
5）當地人因被歧視而產生的對自己身分的鄉愁常被中國民族主義者利用。馬來西亞華人就是最好的例子。