النبي والدجال : السرد التاريخي والموقف الأيديولوجي

by محمد كريم الكواز

قام البحث على فرضية ، وهي إن السرد التأريخي لا يعبّر عن أحداث ، إنما يعبر عن موقف أيديولوجي ، وتحتاج الفرضية إلى دراسات كثيرة للتأكد من صحة الفرض ، إذا نظرنا إلى مجمل التأريخ القديم ، وهو سرد قصصي ، وكذا إذا نظرنا إلى الحديث النبوي ، وهو موروث ثقافي ضخم ، بوصفه شكلاً من أشكال التأريخ الإسلامي ، كان الدّجّال حاضراً في عصر النبوة ، في شخص ابن صياد ، وقد ذهب إليه الرسول أكثر من مرة ، وأكد وجوده الصحابة ،في المقابل هنالك أحاديث كثيرة عنه ، كان رواتها لا يسألون عن حقيقة وجوده و بالاسم الحقيقي والأصل القبائلي ، فهو عندهم شخصية سردية ،أو شخصية تحديثية ، تحيا حيث تذكرها رواية ، وتتجسد حين تكون مثالاً في رواية أخرى ، لحكم فقهي ، فيبدو أنها لا وجود لها في خارج التحديث والروايات ، ارتبط شكل السرد بمواقف الراوية الايديولوجي ، ارتباطاً عضوياً ،فكان للسرد كما نقاربه طرفان : الأول ؛علاقته بموقف الشخص الراوي التأريخي ، والثاني ؛شكله في القصة ، مما هيأ لنا أن نضع السرد التأريخي والموقف الآيديولوجي عنواناً ثانوياً للبحث

Paperback

First published January 1, 2020

About the author

محمد كريم الكواز (1951م) ، كاتب وباحث عراقي من مواليد بغداد ، متخصص في فلسفة اللغة العربية وآدابها ، حاصل على درجة البكالوريوس في اللغة العربية من كلية الآداب من جامعة بغداد في العام 1975م ، والماجستير من نفس الجامعة في العام 1980م ، ودرجة الدكتوراة في العام 1990م عن أطروحته ؛ الأسلوب في الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم . ينصب جزء كبير من كتابات الباحث ومطبوعاته في أبحاث الأساطير والميثولوجيات العربية والإسلامية .
عمل
أستاذًا مساعد في جامعة السابع من أبريل في ليبيا، سنة 1996.
أستاذ مشارك في الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية في ليبيا سنة 2002.
أستاذ الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية في ليبيا سنة 2007.