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我是男生, 也是女性主義者
男生當什麼女性主義者？
正因為女性主義與男性的人生息息相關，
且能為男性解除枷鎖、得到不亞於女性的真正自由。
所以，無論男女，我們都應該成為女性主義者。
韓國江陵明倫高中有八百多名男學生，校園裡充斥著各種血氣方剛和習以為常的髒話，動不動就會聽到「幹爆」、「破處」、「吃了她」這樣的語彙。問他們為何要這樣說話，得到的都是「沒為什麼」、「好玩啊」、「聽起來很屌」之類的答案。
崔乘範是這所學校的國文老師，他十分感慨於學生們不自覺被社會型塑而成的性別觀念，如今，許多校園裡，仍流傳著「多讀十分鐘的書，就能幫老婆換張臉。」這種將女性視為獎賞的班訓。這真的沒問題嗎？
除了校園之外，崔乘範對整體社會所期望的男性形象也有很多疑問，諸如軍隊文化、暴力、淫言穢語、非得喝到爛醉才能吐真言……明知女性人生坎坷，卻終究守著窠臼過日子的男性，更是令他感到莫名其妙。然而，這些疑惑，就在他接觸女性主義思維之後，一點一滴地解開了。
本書特色
1. 作者身為男性，卻傾注心力推廣女性主義。因為他深知，女性主義強調的不是女性優越或女性霸權，而是邁向性別平權的第一步。
2. 本書共分為五個章節，從原生家庭、傳統觀念下的女性宿命、男性觀點的省思、社會案件到性平教育，完整論述了女性主義在韓國社會的困境、發展和期望。
3. 故事與論述兼具，輔以統計數據參考，值得讀者深思。
◎女性在家庭中的角色與宿命
若想當個帥氣的中年男子？就必須擁有妻子。少了『內人』的關心和照看，沒有幾個韓國男人能逃過襪子破洞和褲腳破掉的命運。那如果想當個瀟灑的中年女子呢？那就必須沒有丈夫。不用忙著給人準備早飯，不用費盡心力照顧誰，家事與情緒勞動的負擔減輕一半以上，過上相對滋養的生活。
多數人以為女性劣勢來自於經濟弱勢。但作者透過他的原生家庭告訴我們── 不，即使母親的收入是父親的三倍，整個社會也並不會因此降低對於女性應扮演母親、妻子的期望。在勸和不勸離的氛圍下，犧牲奉獻一切的女人，只能繼續無奈地忍受下去……
◎女性主義男子的視角與感悟
大家在只有男生的酒席上爭相地開黃腔，追問正在談戀愛的朋友「進度」如何，而朋友則意氣揚揚地「炫耀」那件事，當時的我並未認知到，這一切就是性暴力的一環，以為這個樣子才叫大人，不僅道德意識低落，甚至一點性別敏感度都沒有。
對女性品頭論足的習慣，以為只是同性之間的言論，不會影響到其他人？可你的意識型態正是從言談中形塑的。而許多性犯罪案件，便是源於扭曲的意識形態……
◎從「江南站仇女殺人案」看見的韓國社會
若以精神疾病患者的「隨機殺人」下定論，案子會以懲罰嫌犯作結，社會不用再做出其它努力，頂多只能加強管理思覺失調患者，而實際上江南站殺人案結束後便是如此。但若以「仇女殺人」結案，就會開啟無數的連鎖反應……
任何地方都存在著想要「大事化小、小事化無」的觀念，但若因此而錯過了使社會超前進步十年的機會，也無所謂嗎？
◎給男性一個「成為女性主義者的好理由」
女性主義也受用於男性，它能幫助我們逃離狹隘的男性特質框架；它會告訴我們，男人即便愛哭、話多、力氣小也沒關係；它會讓我們知道，趕我們去當兵、讓我們有約會出錢和買房壓力、讓我們因嬌小的身高或生殖器而氣餒的人，並非「泡菜女」而是「父權制度」。當你理解這些事實後，男性的人生也能獲得自由。
父權制度下的男性，或許會因自己的性別而產生優越感，但那其實也限縮了男性特質的定義，而遭受另類的不平等。想要從狹隘的性別價值觀中解脫、好好地做自己嗎？那麼，請你也一起學習女性主義吧！
正因為女性主義與男性的人生息息相關，
且能為男性解除枷鎖、得到不亞於女性的真正自由。
所以，無論男女，我們都應該成為女性主義者。
韓國江陵明倫高中有八百多名男學生，校園裡充斥著各種血氣方剛和習以為常的髒話，動不動就會聽到「幹爆」、「破處」、「吃了她」這樣的語彙。問他們為何要這樣說話，得到的都是「沒為什麼」、「好玩啊」、「聽起來很屌」之類的答案。
崔乘範是這所學校的國文老師，他十分感慨於學生們不自覺被社會型塑而成的性別觀念，如今，許多校園裡，仍流傳著「多讀十分鐘的書，就能幫老婆換張臉。」這種將女性視為獎賞的班訓。這真的沒問題嗎？
除了校園之外，崔乘範對整體社會所期望的男性形象也有很多疑問，諸如軍隊文化、暴力、淫言穢語、非得喝到爛醉才能吐真言……明知女性人生坎坷，卻終究守著窠臼過日子的男性，更是令他感到莫名其妙。然而，這些疑惑，就在他接觸女性主義思維之後，一點一滴地解開了。
本書特色
1. 作者身為男性，卻傾注心力推廣女性主義。因為他深知，女性主義強調的不是女性優越或女性霸權，而是邁向性別平權的第一步。
2. 本書共分為五個章節，從原生家庭、傳統觀念下的女性宿命、男性觀點的省思、社會案件到性平教育，完整論述了女性主義在韓國社會的困境、發展和期望。
3. 故事與論述兼具，輔以統計數據參考，值得讀者深思。
◎女性在家庭中的角色與宿命
若想當個帥氣的中年男子？就必須擁有妻子。少了『內人』的關心和照看，沒有幾個韓國男人能逃過襪子破洞和褲腳破掉的命運。那如果想當個瀟灑的中年女子呢？那就必須沒有丈夫。不用忙著給人準備早飯，不用費盡心力照顧誰，家事與情緒勞動的負擔減輕一半以上，過上相對滋養的生活。
多數人以為女性劣勢來自於經濟弱勢。但作者透過他的原生家庭告訴我們── 不，即使母親的收入是父親的三倍，整個社會也並不會因此降低對於女性應扮演母親、妻子的期望。在勸和不勸離的氛圍下，犧牲奉獻一切的女人，只能繼續無奈地忍受下去……
◎女性主義男子的視角與感悟
大家在只有男生的酒席上爭相地開黃腔，追問正在談戀愛的朋友「進度」如何，而朋友則意氣揚揚地「炫耀」那件事，當時的我並未認知到，這一切就是性暴力的一環，以為這個樣子才叫大人，不僅道德意識低落，甚至一點性別敏感度都沒有。
對女性品頭論足的習慣，以為只是同性之間的言論，不會影響到其他人？可你的意識型態正是從言談中形塑的。而許多性犯罪案件，便是源於扭曲的意識形態……
◎從「江南站仇女殺人案」看見的韓國社會
若以精神疾病患者的「隨機殺人」下定論，案子會以懲罰嫌犯作結，社會不用再做出其它努力，頂多只能加強管理思覺失調患者，而實際上江南站殺人案結束後便是如此。但若以「仇女殺人」結案，就會開啟無數的連鎖反應……
任何地方都存在著想要「大事化小、小事化無」的觀念，但若因此而錯過了使社會超前進步十年的機會，也無所謂嗎？
◎給男性一個「成為女性主義者的好理由」
女性主義也受用於男性，它能幫助我們逃離狹隘的男性特質框架；它會告訴我們，男人即便愛哭、話多、力氣小也沒關係；它會讓我們知道，趕我們去當兵、讓我們有約會出錢和買房壓力、讓我們因嬌小的身高或生殖器而氣餒的人，並非「泡菜女」而是「父權制度」。當你理解這些事實後，男性的人生也能獲得自由。
父權制度下的男性，或許會因自己的性別而產生優越感，但那其實也限縮了男性特質的定義，而遭受另類的不平等。想要從狹隘的性別價值觀中解脫、好好地做自己嗎？那麼，請你也一起學習女性主義吧！
192 pages, Paperback
Published July 3, 2020
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Displaying 1 - 4 of 4 reviews
February 9, 2022
「願她能活在一個不用因為是女性而退讓拘束或放棄夢想的世界，作為一個有尊嚴的個體一路成長。」
本書的作者崔乘範是一位高中國文老師，作為男性的他在大學時期接觸了女性主義，進一步開啟他新的認知與視點，重新看見自己身為男性在社會上面受到性別的好處與壓迫，也開啟他對於社會性別枷鎖的敏覺度和理解。而本書則是他帶著女性主義的理解，反思罹患憂鬱症的母親的人生，以及對於社會文化、人際互動之間的想法與呼籲。
＊女性主義亦與男性相連
「你之所以敢下手，是因為大家都這麼做，因為一直以來都是這麼做，因為這麼做比較好過，因為這麼做也不會有事。」
還記得剛開始接觸韓國文化是從韓劇開始，對於許多韓劇描繪的主題之精彩及高品質的呈現方式感受到強大的吸引力，而其中又有很多誘人的男女感情線讓人看得無法自拔。求學期間曾經和一位韓國同學聊到韓劇的事情，當時還不甚了解韓國文化的我隨口問了他一句「韓國男性會不會因為韓劇裡面那些男主角的形象那麼完美而感覺到在男女關係裡有很大的壓力呀？」，結果對方也只淡淡地笑說「沒有，完全不是劇裡那麼一回事」後就沒有多說了。幾年後台灣出版了《82年生的金智英》開始，我才進一步對於韓國的女權情形有更多的了解，並理解了當年同學所說的意思，甚至是不斷地被我所了解的韓國仇女文化感到震驚。
在本書中，也提及韓國2017年出版《82年生的金智英》也開啟了女性主義有更多的發聲，並在書市的社科榜上帶動更多相關書籍的出現。然而這些性平的聲音崛起的同時，也仍然有許多激進的父權團體在網路上進行強烈的批判與誤解。有很多這樣的歷程，其實是在處理對於自身被淘汰的危機與恐懼，但受到社會壓迫的結果卻是反過來針對弱勢出氣，而不是真正回到困境做處理。本書提及女性主義實質上並不是只為了爭取女性的權益，而是朝向使男性和女性獲得同等的自由之路，真正造成性別對立與暴力的是社會結構，而彼此應該要尋找一起成為夥伴的方法。
＊沒有丈夫的女性更長壽的世界
「對深陷於獨自育兒與家事泥淖的人來說，家或許是比職場更可怕的勞動空間。找不著老鼠洞藏身的人生，沒有時間沉思的人生，在我們享受安逸人生的彼端，有個人忍耐著無限的苦痛，撐過這般歲月的母親，就是我們家的西西佛斯。」
「我們家的生活又恢復原來的樣貌，回到對三個男人男人而言無比安定，但對母親而言是驚險而殘忍的日常。」
本書讓我印象深刻的是在第一章描寫母親的一生，從未婚妻開始便進入婆家生活，變成妻子馬上懷孕、兼顧著媳婦和母親的角色，即使經歷家暴也被當成無謂的事情，最後在孩子成長離家後失去最後的重心並得到了憂鬱症，看起來很恐怖的生活，其實是許多女性在悠久的歷史中的殘忍日常。而這段也讓我進而更去試著看細自己母親、母親的媽媽以及父親的媽媽在不同年代之下，又過著怎麼樣的生活，也省思了自己身為孩子時，曾在期待中伴隨著的不合理。作者在書中也提及他試著讓自己的學生從身邊的女性開始，作為理解的第一步，重新看見在社會文化下性別帶來的辛苦之處，我認為能這樣去嘗試是一件很重要的事情。
「要變成一位壞爸爸真的很難。即使你不管小孩哭不哭都摀著耳朵繼續睡覺，也從不消毒奶瓶或幫忙洗澡，但只要推著嬰兒車在家附近逛一圈，就會有人說你是為慈祥的父親。一百件事情當中，只要做錯一件事，就會變成壞媽媽，但只要做對一件事，就能變成好爸爸，這樣的社會是不正常的。」
＊走向傾聽他人痛苦的社會
「一個健康的社會應擁有許多傾聽他人痛苦的人，每個人都必然有傷口，雖然大小或嚴重程度有所差異，但治療傷處的藥並不會因人而異。」
很佩服作者身為男性，可以選擇在韓國這樣性平意識低的國家中進一步參與女性主義運動，在生活中實踐他從女性主義的反思，並且試圖推己及人，從身旁的學生及家人開始。在本書中也描寫了他在學校中身為國文老師中，如何在學校體制中及課堂學習上做出一些改變，以及在這個過程中遭遇的挫折與困境。有一些讓人覺得很理所當然的事情，或許都需要重新審視的眼光，如同作者陪同學生重新檢視教科書中的經典文學並做討論一般，重新看見之後就會發現有很多東西其實並不是那麼理所當然，而自省是很重要的事情。
「雖然世界正在進步，但要崩塌卻只需要一瞬間，當你閉眼不看、掩耳不聽的瞬間，任何人都可能成為所謂的『老一輩』，若不想被淘汰，就要懂得學習並自省。」
整體來說，這本書是一本很淺顯易懂的女性主義書籍，舉的例子很平易近人，作為認識女性主義的開端是本不錯的書。而這本書也提醒了我，其實注重女性主義與性平權益這件事，在世界上也是個很新穎的事情，就跟現代人重視心理健康而關注的心理學一樣差不多發展才一百年，且可以感覺到一些進步更是近二、三十年左右的事而已。雖然時而會因為看見一些荒謬的事情而感到挫折，但其實我們都還在拓展的路上，或許也還得面對許多挑戰與顛波，願在這條路上能越來越靠近自由與療癒。
（2020/07/12 東湖誠品購入）
本書的作者崔乘範是一位高中國文老師，作為男性的他在大學時期接觸了女性主義，進一步開啟他新的認知與視點，重新看見自己身為男性在社會上面受到性別的好處與壓迫，也開啟他對於社會性別枷鎖的敏覺度和理解。而本書則是他帶著女性主義的理解，反思罹患憂鬱症的母親的人生，以及對於社會文化、人際互動之間的想法與呼籲。
＊女性主義亦與男性相連
「你之所以敢下手，是因為大家都這麼做，因為一直以來都是這麼做，因為這麼做比較好過，因為這麼做也不會有事。」
還記得剛開始接觸韓國文化是從韓劇開始，對於許多韓劇描繪的主題之精彩及高品質的呈現方式感受到強大的吸引力，而其中又有很多誘人的男女感情線讓人看得無法自拔。求學期間曾經和一位韓國同學聊到韓劇的事情，當時還不甚了解韓國文化的我隨口問了他一句「韓國男性會不會因為韓劇裡面那些男主角的形象那麼完美而感覺到在男女關係裡有很大的壓力呀？」，結果對方也只淡淡地笑說「沒有，完全不是劇裡那麼一回事」後就沒有多說了。幾年後台灣出版了《82年生的金智英》開始，我才進一步對於韓國的女權情形有更多的了解，並理解了當年同學所說的意思，甚至是不斷地被我所了解的韓國仇女文化感到震驚。
在本書中，也提及韓國2017年出版《82年生的金智英》也開啟了女性主義有更多的發聲，並在書市的社科榜上帶動更多相關書籍的出現。然而這些性平的聲音崛起的同時，也仍然有許多激進的父權團體在網路上進行強烈的批判與誤解。有很多這樣的歷程，其實是在處理對於自身被淘汰的危機與恐懼，但受到社會壓迫的結果卻是反過來針對弱勢出氣，而不是真正回到困境做處理。本書提及女性主義實質上並不是只為了爭取女性的權益，而是朝向使男性和女性獲得同等的自由之路，真正造成性別對立與暴力的是社會結構，而彼此應該要尋找一起成為夥伴的方法。
＊沒有丈夫的女性更長壽的世界
「對深陷於獨自育兒與家事泥淖的人來說，家或許是比職場更可怕的勞動空間。找不著老鼠洞藏身的人生，沒有時間沉思的人生，在我們享受安逸人生的彼端，有個人忍耐著無限的苦痛，撐過這般歲月的母親，就是我們家的西西佛斯。」
「我們家的生活又恢復原來的樣貌，回到對三個男人男人而言無比安定，但對母親而言是驚險而殘忍的日常。」
本書讓我印象深刻的是在第一章描寫母親的一生，從未婚妻開始便進入婆家生活，變成妻子馬上懷孕、兼顧著媳婦和母親的角色，即使經歷家暴也被當成無謂的事情，最後在孩子成長離家後失去最後的重心並得到了憂鬱症，看起來很恐怖的生活，其實是許多女性在悠久的歷史中的殘忍日常。而這段也讓我進而更去試著看細自己母親、母親的媽媽以及父親的媽媽在不同年代之下，又過著怎麼樣的生活，也省思了自己身為孩子時，曾在期待中伴隨著的不合理。作者在書中也提及他試著讓自己的學生從身邊的女性開始，作為理解的第一步，重新看見在社會文化下性別帶來的辛苦之處，我認為能這樣去嘗試是一件很重要的事情。
「要變成一位壞爸爸真的很難。即使你不管小孩哭不哭都摀著耳朵繼續睡覺，也從不消毒奶瓶或幫忙洗澡，但只要推著嬰兒車在家附近逛一圈，就會有人說你是為慈祥的父親。一百件事情當中，只要做錯一件事，就會變成壞媽媽，但只要做對一件事，就能變成好爸爸，這樣的社會是不正常的。」
＊走向傾聽他人痛苦的社會
「一個健康的社會應擁有許多傾聽他人痛苦的人，每個人都必然有傷口，雖然大小或嚴重程度有所差異，但治療傷處的藥並不會因人而異。」
很佩服作者身為男性，可以選擇在韓國這樣性平意識低的國家中進一步參與女性主義運動，在生活中實踐他從女性主義的反思，並且試圖推己及人，從身旁的學生及家人開始。在本書中也描寫了他在學校中身為國文老師中，如何在學校體制中及課堂學習上做出一些改變，以及在這個過程中遭遇的挫折與困境。有一些讓人覺得很理所當然的事情，或許都需要重新審視的眼光，如同作者陪同學生重新檢視教科書中的經典文學並做討論一般，重新看見之後就會發現有很多東西其實並不是那麼理所當然，而自省是很重要的事情。
「雖然世界正在進步，但要崩塌卻只需要一瞬間，當你閉眼不看、掩耳不聽的瞬間，任何人都可能成為所謂的『老一輩』，若不想被淘汰，就要懂得學習並自省。」
整體來說，這本書是一本很淺顯易懂的女性主義書籍，舉的例子很平易近人，作為認識女性主義的開端是本不錯的書。而這本書也提醒了我，其實注重女性主義與性平權益這件事，在世界上也是個很新穎的事情，就跟現代人重視心理健康而關注的心理學一樣差不多發展才一百年，且可以感覺到一些進步更是近二、三十年左右的事而已。雖然時而會因為看見一些荒謬的事情而感到挫折，但其實我們都還在拓展的路上，或許也還得面對許多挑戰與顛波，願在這條路上能越來越靠近自由與療癒。
（2020/07/12 東湖誠品購入）
January 20, 2022
作為韓國男性同老師嘅身分講當地嘅性別歧視and女性主義。
從身邊留意到嘅狀況入手，身為男性女性主義者嘅路上遇到嘅各種事。身為老師點樣教育學生女性主義，增加學生嘅性別意識同對社會不公嘅思考。
「因為男生不懂，所以要學。」 -
為唔認識女性主義又無從入手嘅男生帶來同是男生嘅作者學習女性主義嘅原因。
提示男性讀者記得唔好mansplain，做一個ally，用自己所擁有嘅優勢去協助以女性為主嘅女性主義。
從身邊留意到嘅狀況入手，身為男性女性主義者嘅路上遇到嘅各種事。身為老師點樣教育學生女性主義，增加學生嘅性別意識同對社會不公嘅思考。
「因為男生不懂，所以要學。」 -
為唔認識女性主義又無從入手嘅男生帶來同是男生嘅作者學習女性主義嘅原因。
提示男性讀者記得唔好mansplain，做一個ally，用自己所擁有嘅優勢去協助以女性為主嘅女性主義。
June 8, 2021
淺顯易懂，很少有機會用男生的角度來看男性對於女性主義的看法，蠻有趣的。
March 27, 2025
This book is an excellent introduction, highlighting many of the challenges women face. It is a thoughtful and uplifting read.
Education plays a significant role in this process, as it is essential for challenging and ultimately changing long-standing societal norms. The book encourages readers to recognize these issues and inspires them to work toward a more equitable future.
Education plays a significant role in this process, as it is essential for challenging and ultimately changing long-standing societal norms. The book encourages readers to recognize these issues and inspires them to work toward a more equitable future.
Displaying 1 - 4 of 4 reviews