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La Vengeance du pangolin
Un virus bien en chair et en os, si je puis me permettre, a démontré que le virus virtuel n'était pas la seule réalité avec laquelle nous avions à compter. Venu de Chine où des pangolins et des chauves-souris ont été incriminés, il a mis le monde à genoux.
Il a été le révélateur, au sens photographique du terme, des folies de notre époque : impéritie de l'État français, faiblesse extrême de son chef, impuissance de l'Europe de Maastricht, sottise de philosophes qui invitaient à laisser mourir les vieux pour sauver l'économie, cacophonie des scientifiques, volatilisation de l'expertise, agglutination des défenseurs du système dans la haine du professeur Raoult, émergence d'une médecine médiatique, indigence du monde journalistique, rien de très neuf...
Le covid-19 rappelle une leçon de choses élémentaire : il n'est pas le retour de la mort refoulée, mais la preuve vitaliste que la vie n'est que par la mort qui la rend possible. Tout ce qui est naît, vit, croît et meurt uniquement pour se reproduire – y compris, et surtout, chez les humains. Ce virus veut la vie qui le veut, ce qui induit parfois la mort de ceux qu'il touche. Mais quel tempérament tragique peut et veut encore entendre cette leçon de philosophie vitaliste ?
Il a été le révélateur, au sens photographique du terme, des folies de notre époque : impéritie de l'État français, faiblesse extrême de son chef, impuissance de l'Europe de Maastricht, sottise de philosophes qui invitaient à laisser mourir les vieux pour sauver l'économie, cacophonie des scientifiques, volatilisation de l'expertise, agglutination des défenseurs du système dans la haine du professeur Raoult, émergence d'une médecine médiatique, indigence du monde journalistique, rien de très neuf...
Le covid-19 rappelle une leçon de choses élémentaire : il n'est pas le retour de la mort refoulée, mais la preuve vitaliste que la vie n'est que par la mort qui la rend possible. Tout ce qui est naît, vit, croît et meurt uniquement pour se reproduire – y compris, et surtout, chez les humains. Ce virus veut la vie qui le veut, ce qui induit parfois la mort de ceux qu'il touche. Mais quel tempérament tragique peut et veut encore entendre cette leçon de philosophie vitaliste ?
288 pages, Paperback
Published September 3, 2020
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About the author
Michel Onfray
366 books520 followersMichel Onfray is a French philosopher. Born to a family of Norman farmers, he graduated with a Ph.D. in philosophy. He taught this subject to senior students at a technical high school in Caen between 1983 and 2002, before establishing what he and his supporters call the Université populaire de Caen, proclaiming its foundation on a free-of-charge basis, and the manifesto written by Onfray in 2004 (La communauté philosophique). However, the title 'Popular University' is misleading, although attractive, as this 'University' provides no services other than the occasional delivery of lectures - there is no register of students, no examination or assessment, and no diplomas. After all, 'ordinary' French University lectures are open to all, free of charge. Nor is the content of the Université populaire de Caen radical in French terms, it is in its way, a throwback to less democratic traditions of learning. Both in his writing and his lecturing, Onfray's approach is hierarchical, and elitist. He prefers to say though that his 'university' is committed to deliver high-level knowledge to the masses, as opposed to the more common approach of vulgarizing philosophic concepts through easy-to-read books such as "Philosophy for Well-being".
Onfray writes obscurely that there is no philosophy without psychoanalysis. Perhaps paradoxically, he proclaims himself as an adamant atheist (something more novel in France than elsewhere - indeed his book, 'Atheist Manifesto', was briefly in the 'bestsellers' list in France) and he considers religion to be indefensible. He instead regards himself as being part of the tradition of individualist anarchism, a tradition that he claims is at work throughout the entire history of philosophy and that he is seeking to revive amidst modern schools of philosophy that he feels are cynical and epicurean. His writings celebrate hedonism, reason and atheism.
He endorsed the French Revolutionary Communist League and its candidate for the French presidency, Olivier Besancenot in the 2002 election, although this is somewhat at odds with the libertarian socialism he advocates in his writings.[citation needed] In 2007, he endorsed José Bové - but eventually voted for Olivier Besancenot - , and conducted an interview with the future French President, who he declared was an 'ideological enemy' Nicolas Sarkozy for Philosophie Magazine.
Onfray himself attributes the birth of a philosophic communities such as the université populaire to the results of the French presidential election, 2002.
Onfray writes obscurely that there is no philosophy without psychoanalysis. Perhaps paradoxically, he proclaims himself as an adamant atheist (something more novel in France than elsewhere - indeed his book, 'Atheist Manifesto', was briefly in the 'bestsellers' list in France) and he considers religion to be indefensible. He instead regards himself as being part of the tradition of individualist anarchism, a tradition that he claims is at work throughout the entire history of philosophy and that he is seeking to revive amidst modern schools of philosophy that he feels are cynical and epicurean. His writings celebrate hedonism, reason and atheism.
He endorsed the French Revolutionary Communist League and its candidate for the French presidency, Olivier Besancenot in the 2002 election, although this is somewhat at odds with the libertarian socialism he advocates in his writings.[citation needed] In 2007, he endorsed José Bové - but eventually voted for Olivier Besancenot - , and conducted an interview with the future French President, who he declared was an 'ideological enemy' Nicolas Sarkozy for Philosophie Magazine.
Onfray himself attributes the birth of a philosophic communities such as the université populaire to the results of the French presidential election, 2002.
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
November 11, 2020
La Vengeance du Pangolin est plus un receuil d'entretiens et un journal de bord qu'un véritable livre, dans lequel Michel Onfray se répète beaucoup (la centralisation de l'Etat français depuis Philippe LeBel déjà abordé dans Coloniser les Provinces ;les nombreuses références (114) à Emmanuelle Macron, dont la critique est déjà épaisse dans ses trois derniers carnets de campagne; ou à l'Europe, citée 34 fois, et dont on connaît sa position depuis Mitterand en 1981. Ce recueil contient donc des chapitres, qui ne sont qu'un double d'autres chapitres. Une nouveauté par rapport aux précédents livres est l'obession pour le Professeur Raoult (49 références), qui pour le prix d'une consultation par téléphone à domicile et une conversion téléphonique sur Nietzsche, occupe une place élogieuse chez Michel Onfray. Michel Onfray, qui dénonce ceux ayant un avis sur tout ("C’est une grande passion française que, pour beaucoup, d’avoir un avis sur tout, y compris quand on n’a ni compétence ni travail à convoquer ou à mobiliser en la matière") défend son ami corps et âme, alors qu'il n'a pas démontré scientifiquement l'utilité de l'hydroxychloroquine, ses essais concluants à des temps de réanimation identiques chez les traités versus non traités.
On réduirait à tort ce livre à de simples redites, qui contient une mise en perspective interessante sur la gestion de la crise par le gouvernement et l'Etat Major français, qui se vante de pouvoir installer une tente en 5 jours. On retrouve des critiques sans doute valable du système d'éducation ("L’effondrement de l’école républicaine depuis un demi-siècle a fabriqué des consuméristes, des crétins, des abrutis dépourvus d’esprit critique"), de notre système de santé basé sur le capitalisme ("De sorte qu’avec ces hôpitaux libéraux, le plus malade est le plus vite mort"), de la liberté journalistique ("la France arrive cette année en 34e position. L’an dernier elle était 32e. Sous Macron, elle se trouve donc rétrogradée de deux points. Avant elle, on trouve, par exemple, le Ghana et la Namibie… (...) l’indépendance éditoriale des médias n’est pas assez assurée pour des raisons de détention capitalistique, de conflits d’intérêts qui sont plus grands qu’ailleurs"), de notre système politique mêlé aux affaires ("saura-t-on un jour quel rôle véritable ont joué Agnès Buzyn, ministre démissionnaire de la Santé en pleine épidémie, et son mari Yves Lévy nommé à l’INSERM dans des conditions tellement peu transparentes qu’elles ont conduit à sa démission et qui connaissait bien le laboratoire chinois où il fut dit que tout avait commencé ?"), notre rapport au virtuel ("Ce qui n’est pas montré sur un écran n’a pas d’existence, car, désormais, pour exister, le réel doit être validé par le virtuel"), l'Europe et la libre circulation des personnes et du virus ("le virus invalide profondément le logiciel maastrichien").
Enifn il nous rappelle qu'en période de confinement la liberté ne se réduit pas à notre liberté de mouvement ("La liberté, c’est l’autonomie, l’art d’être à soi-même sa propre norme") et que la science ne doit pas être utilisé comme l'argument final ("Le surgissement du mot « science » ne doit pas fonctionner comme un argument d’autorité qui interdirait toute réflexion critique"). En rajoutant quelques notes d'humour caractéristiques de Michel Onfray: ("À la guerre comme à la guerre, il suffit de regarder certains intervenants, on se dit qu’ils n’ont pas encore dû retrouver l’endroit où se cache leur salle de bains depuis trois semaines – elle doit se confiner elle aussi…"), ce livre se lit bien et amène des pistes de réflexion sur notre système politique et de gestion de crise en France.
On réduirait à tort ce livre à de simples redites, qui contient une mise en perspective interessante sur la gestion de la crise par le gouvernement et l'Etat Major français, qui se vante de pouvoir installer une tente en 5 jours. On retrouve des critiques sans doute valable du système d'éducation ("L’effondrement de l’école républicaine depuis un demi-siècle a fabriqué des consuméristes, des crétins, des abrutis dépourvus d’esprit critique"), de notre système de santé basé sur le capitalisme ("De sorte qu’avec ces hôpitaux libéraux, le plus malade est le plus vite mort"), de la liberté journalistique ("la France arrive cette année en 34e position. L’an dernier elle était 32e. Sous Macron, elle se trouve donc rétrogradée de deux points. Avant elle, on trouve, par exemple, le Ghana et la Namibie… (...) l’indépendance éditoriale des médias n’est pas assez assurée pour des raisons de détention capitalistique, de conflits d’intérêts qui sont plus grands qu’ailleurs"), de notre système politique mêlé aux affaires ("saura-t-on un jour quel rôle véritable ont joué Agnès Buzyn, ministre démissionnaire de la Santé en pleine épidémie, et son mari Yves Lévy nommé à l’INSERM dans des conditions tellement peu transparentes qu’elles ont conduit à sa démission et qui connaissait bien le laboratoire chinois où il fut dit que tout avait commencé ?"), notre rapport au virtuel ("Ce qui n’est pas montré sur un écran n’a pas d’existence, car, désormais, pour exister, le réel doit être validé par le virtuel"), l'Europe et la libre circulation des personnes et du virus ("le virus invalide profondément le logiciel maastrichien").
Enifn il nous rappelle qu'en période de confinement la liberté ne se réduit pas à notre liberté de mouvement ("La liberté, c’est l’autonomie, l’art d’être à soi-même sa propre norme") et que la science ne doit pas être utilisé comme l'argument final ("Le surgissement du mot « science » ne doit pas fonctionner comme un argument d’autorité qui interdirait toute réflexion critique"). En rajoutant quelques notes d'humour caractéristiques de Michel Onfray: ("À la guerre comme à la guerre, il suffit de regarder certains intervenants, on se dit qu’ils n’ont pas encore dû retrouver l’endroit où se cache leur salle de bains depuis trois semaines – elle doit se confiner elle aussi…"), ce livre se lit bien et amène des pistes de réflexion sur notre système politique et de gestion de crise en France.
October 2, 2020
La vengeance du Pangolin par Michel ONFRAY
Ce livre écrit comme un journal de l’épidémie Covid19.
Michel Onfray a tracé la gestion de la pandémie du Mardi 28 Janvier jusqu'au Vendredi 1er Mai 2020.
Le pangolin est un fourmilier « historique « recherché pour sa viande et ses écailles.
Le pangolin fait partie de ces mets de choix dont les chinois sont friands
Cet animal aurait « joué » un rôle transmetteur au sein de la pandémie Covid19.
Michel Onfray nous rappelle que la consommation de la viande de brousse partout sur la planète met en contact des hommes avec des animaux sauvages porteurs de maladies.
De même, la déforestation ré »duit l’espace vital des animaux, elle augmente la promiscuité entre les humains et les animaux.
I) – Quels sont les thèmes abordés ?
La pandémie– incapacité et mensonge et propagande de l’état français
. L’effondrement de cette Europe maastrichtienne face à une pandémie - les limites du libéralisme - Le confinement imposé.
II)) - Quel est le synoptique ?
La pandémie de COVID-19 aurait son origine dans un marché de poissons de Wuhan, où un pangolin qui l’avait attrapée d’une chauve-souris (espèce-réservoir) aurait refilé le coronavirus à l’homme……
III)- Mon ressenti
Michel Onfray pose les problèmes de la mondialisation, de l’écologie, sur savoir vivre ensemble dès les premières pages du livre et notamment dans la préface.
Michel Onfray retrace au jour le jour, l’irresponsabilité de ceux qui nous gouvernement irresponsabilité éhontée du chef d’état Macron qui avec son en même temps a été incapable de gérer la pandémie Covid, et la propagande scandaleuse d’état relayée par nombre d’affidés au pouvoir sur les plateaux de télévision,.
Chaque page de cet essai nous rappelle que cette Europe vendue comme un monstre politique par ses thuriféraires n’est qu’une Europe de papier incapable de produire des masques en papier en quantité pour protéger le personnel soignant qui est lui au contact direct avec le patient, le malade, le mourant.
Cette non-gestion n’est pas que française, Michel Onfray accable le fonctionnement de l’Europe maastrichtienne
IV) – Passages appréciés dans le livre :
a) – Page 25
Si la Chine interdit à une ville de plusieurs millions d’habitants que la circulation puisse se faire, on peut imaginer qu’eux, ils ont des informations inquiétantes
b) – Page 31
L’élément de langage maastrichtien fut : le virus ignore les frontières ….La plume du chef de l’Etat lui a même fourbi la formule adéquate : « Le virus n’a pas de passeport » on dirait un titre de San-Antonio
c) - Page 33
Or, qu’est-ce que ce confinement sinon l’invitation à fabriquer autant de frontières qu’il y aura de Français
d) – Page 34
Il faut rester le plus possible chez soi, mais mais : le tour des municipales n’est pas reporté ! Comprendre que pourra !
e) – Page 43
Macron en Dupond D affirme : » Interdit de sortir, mais on le peut tout de même pour faire du sport » ; Castaner , en Dupont T, ajoute : «Je dirais même plus, interdit de sortir y compris pour faire du sport » Comprenne qui pourra !
f) – Page 61
Le coronavirus est le premier adversaire sérieux de l’Etat maastrichtien…..Que cet Etat est un tigre de papier….le monstre économique n’est même pas capable de fournir les personnels soignants en masques, et tests de dépistage à la population afin de protéger ses peuples.
g) – Page 161
Un chef de l’Etat complètement incompétent, une porte-parole du gouvernement qui avoue mentir pour protéger le chef de l’état …
h) – Tout a été dit sur l’impéritie d’Emmanuel Macron dans sa gestion de l’épidémie de coronavirus : il avait tous les pouvoirs, comme le lui permet la Ve république, il en a fait le pire des usages….
Ce livre écrit comme un journal de l’épidémie Covid19.
Michel Onfray a tracé la gestion de la pandémie du Mardi 28 Janvier jusqu'au Vendredi 1er Mai 2020.
Le pangolin est un fourmilier « historique « recherché pour sa viande et ses écailles.
Le pangolin fait partie de ces mets de choix dont les chinois sont friands
Cet animal aurait « joué » un rôle transmetteur au sein de la pandémie Covid19.
Michel Onfray nous rappelle que la consommation de la viande de brousse partout sur la planète met en contact des hommes avec des animaux sauvages porteurs de maladies.
De même, la déforestation ré »duit l’espace vital des animaux, elle augmente la promiscuité entre les humains et les animaux.
I) – Quels sont les thèmes abordés ?
La pandémie– incapacité et mensonge et propagande de l’état français
. L’effondrement de cette Europe maastrichtienne face à une pandémie - les limites du libéralisme - Le confinement imposé.
II)) - Quel est le synoptique ?
La pandémie de COVID-19 aurait son origine dans un marché de poissons de Wuhan, où un pangolin qui l’avait attrapée d’une chauve-souris (espèce-réservoir) aurait refilé le coronavirus à l’homme……
III)- Mon ressenti
Michel Onfray pose les problèmes de la mondialisation, de l’écologie, sur savoir vivre ensemble dès les premières pages du livre et notamment dans la préface.
Michel Onfray retrace au jour le jour, l’irresponsabilité de ceux qui nous gouvernement irresponsabilité éhontée du chef d’état Macron qui avec son en même temps a été incapable de gérer la pandémie Covid, et la propagande scandaleuse d’état relayée par nombre d’affidés au pouvoir sur les plateaux de télévision,.
Chaque page de cet essai nous rappelle que cette Europe vendue comme un monstre politique par ses thuriféraires n’est qu’une Europe de papier incapable de produire des masques en papier en quantité pour protéger le personnel soignant qui est lui au contact direct avec le patient, le malade, le mourant.
Cette non-gestion n’est pas que française, Michel Onfray accable le fonctionnement de l’Europe maastrichtienne
IV) – Passages appréciés dans le livre :
a) – Page 25
Si la Chine interdit à une ville de plusieurs millions d’habitants que la circulation puisse se faire, on peut imaginer qu’eux, ils ont des informations inquiétantes
b) – Page 31
L’élément de langage maastrichtien fut : le virus ignore les frontières ….La plume du chef de l’Etat lui a même fourbi la formule adéquate : « Le virus n’a pas de passeport » on dirait un titre de San-Antonio
c) - Page 33
Or, qu’est-ce que ce confinement sinon l’invitation à fabriquer autant de frontières qu’il y aura de Français
d) – Page 34
Il faut rester le plus possible chez soi, mais mais : le tour des municipales n’est pas reporté ! Comprendre que pourra !
e) – Page 43
Macron en Dupond D affirme : » Interdit de sortir, mais on le peut tout de même pour faire du sport » ; Castaner , en Dupont T, ajoute : «Je dirais même plus, interdit de sortir y compris pour faire du sport » Comprenne qui pourra !
f) – Page 61
Le coronavirus est le premier adversaire sérieux de l’Etat maastrichtien…..Que cet Etat est un tigre de papier….le monstre économique n’est même pas capable de fournir les personnels soignants en masques, et tests de dépistage à la population afin de protéger ses peuples.
g) – Page 161
Un chef de l’Etat complètement incompétent, une porte-parole du gouvernement qui avoue mentir pour protéger le chef de l’état …
h) – Tout a été dit sur l’impéritie d’Emmanuel Macron dans sa gestion de l’épidémie de coronavirus : il avait tous les pouvoirs, comme le lui permet la Ve république, il en a fait le pire des usages….
May 26, 2024
4 ans déjà.Michel Onfray pose,dans cet ouvrage, les problèmes de la mondialisation, de l'écologie et du vivre ensemble en regard de la catastrophe du Covid 19.
Il retrace au fil des jours l'irresponsabilité de nos gouvernants et en particulier du chef de l'état qui,avec sa doctrine du en même temps,a été impuissant à gérer la pandémie.Il dénonce par la même occasion la propagande scandaleuse voire mensongère de l'état relayée par nombre de pseudos scientifiques,de politiques et de prétendus experts sur les plateaux de télévision.
Il retrace au fil des jours l'irresponsabilité de nos gouvernants et en particulier du chef de l'état qui,avec sa doctrine du en même temps,a été impuissant à gérer la pandémie.Il dénonce par la même occasion la propagande scandaleuse voire mensongère de l'état relayée par nombre de pseudos scientifiques,de politiques et de prétendus experts sur les plateaux de télévision.
March 14, 2022
Well, it turns out there wasn't a pangolin, but I am sure Onfray can make the same authoritarian arguments no matter the context.
Displaying 1 - 4 of 4 reviews