Tarihselcili, "Kur'an'ın söylediği her şey sadece nüzul dönemindeki muhataplar içindir, demek değil, tam aksine o gün müşriklere hitap eden ayetlerin muhatabı bugün pekâlâ müminler olabilir." demeyi de gerektiren bir okuma, anlama ve yorumlama biçimidir. Günümüz insanına hangi ayetin ne söylediği veya ne söylemediği meselesine kafa yormak bu konuda sonuç ortaya koymak hiç şüphesiz biz müminlerin işidir. İki yüz elli, hadi bilemediniz azami nispette üç yüz elli ahkâm ayetinin lafzî mana sınırları dahilinde, miladi 632 yılından kıyamet gününe kadar ortaya çıkacak tüm içtimaî, hukukî, iktisadî olaylar ve sorunların çözüleceğini savlamak, Allah'ın biz müminlere bahşettiği akıl nimetiyle alay etmek değil de nedir?
Kimi zaman başlıkların altında konudan sapacak şekilde hocanın sohbet çevirmesi ve 'Kadın' başlığının altında bugün yine sık tartışma konusu olan örtünmeyi şöyle ucundan suya eli değdirip çeker gibi değinmesi dışında muazzam aydınlatıcıydı.