মাদারডাঙ্গার কথা

by Shawkat Ali

174 pages, Hardcover

Published January 1, 2022

About the author

Shawkat Ali (Bangla: শওকত আলী) is a major contemporary writer of Bangladesh, and has been contributing to Bangla fiction for the last four decades. Both in novels and short stories he has established his place with much glory. His fiction touches every sphere of life of mass people of Bangladesh. He prefers to deal with history, specially the liberation war in 1971. He was honored with Bangla Academy Award in 1968 and Ekushey Padak in 1990.

Reviews

[Harun Ahmed · Rating 5 out of 5]

"দুনিয়ার যে দিকটা সাদা চোখে দেখতে পাওয়া যায়, সেদিকটাই কি সব? বিশেষ করে মাদারডাঙার মতো জায়গায় এলে তো কারুরই তা মনে হবে না। বরং মনে হবে অন্য আর একটা দিকও দুনিয়ার আছে। যেখানে মানুষের নজরের সীমানা শেষ, তারপরই সেই বাকি দুনিয়ার আরম্ভ।"

ইসলামের বাণী প্রচার করার জন্য ফকির দরবেশদের আগমন ঘটেছিলো এদেশে। মাজার, ফকির দরবেশদের ব্যাপারে আমাদের সার্বিক মনোভাব এখন ন্যায্যত নেতিবাচক হলেও একসময় তারা ছিলেন স্বমহিমায় উজ্জ্বল।ব্রিটিশ শোষণের বিরুদ্ধে ফকির দরবেশদের ভূমিকা এখনো মানুষ স্মরণ করে। তারা মানুষের সুখে দুখে পাশে থেকেছেন, ফকির বিদ্রোহের মতো বড় একটি বিদ্রোহ পরিচালনা করে ব্রিটিশদের ঘুম হারাম করে দিয়েছিলেন। তাদের লৌকিক গল্পে অলৌকিকতা ঢুকে গেছে, তাদের নিয়ে প্রচলিত হয়েছে অনেক কিসসা। মাদারডাঙার জঙ্গলে ছিলেন ফকিররা;সেখানে ছিলো গুপ্তধনও। সেই ধনের খোঁজে জীবন পার করে দৌলতালি, জীবন তছনছ হয় আকলিমা খাতুনের, জীবনের চাকা ঘুরে যায় রাজু পণ্ডিত আর আলী আফজালদের।
মাদারডাঙার মাদার গাছের মধ্যে রহস্য আছে, রহস্য আছে এই জনপদে। মাদার গাছে লুকিয়ে আছে বহু গল্প আর বহু গল্পের ভস্ম। সেই গল্প কি আমাদের কোনো বার্তা দিতে চায় সুদূর অতীত থেকে? গাছেদের চেয়ে প্রাচীন আর প্রাজ্ঞ তো আর কেউ নেই! বিশ্বায়নের যুগে মাদার গাছের কাটা পড়াই নিয়তি, বন কেটে বসত হওয়াই নিয়তি; বিশুদ্ধ অক্সিজেনের বদলে ধোঁয়া,ধূলা, কার্বন ডাই অক্সাইড ফুসফুসে টেনে নেওয়াই নিয়তি। এই নিয়তি গড়ে দিয়েছে রাষ্ট্র, গড়ে দিয়েছে কর্পোরেট বাণিজ্য, গড়ে দিয়েছে আমাদের লোভ। "মাদারডাঙার কথা" সেই নিয়তির গল্প, সেই ফকিরদের গল্প, সেই শেকড় ও শেকড়হীনতার গল্প, আমাদের ভূখণ্ডের চিরকালীন ট্র‍্যাজেডির গল্প। কথা হচ্ছে, নিয়তি আমাদের কোথায় টেনে নিয়ে যাবে?

"সময়ের আঘাত এসে পড়লে তারা নিশ্চিহ্ন হয়ে যাবে, নাকি আরও গভীরতর তলদেশে কোথাও আদিম ক্রোধ আর হিংস্রতা নিয়ে প্রতিরোধের জন্য অপেক্ষা করবে তা দৌলতালি বা আব্বাস গজুয়ারা জানে না। এমনকি সেই ভবিষ্যতের কথা এখনকার সময় আর সময়ের নায়ক আলী আফজালরাও বলতে পারে না।"

শওকত আলী বাস্তবতা আর জাদুবাস্তবতার মিশেলে নির্মাণ করেন পুরাণ(myth)। পুরাণের গল্প কখনো ঘটেনা আবার সব সময় ঘটে চলে। মাদারডাঙা হচ্ছে উত্তরবঙ্গের সেই জায়গা যা মানচিত্রে নেই; মানচিত্রে নেই বলে দেশের সর্বত্রই আছে। মাদারডাঙার গল্পটা ঠিক এইভাবে বাস্তবে ঘটেনি; আবার ঘটেনি বলে দেশের সর্বত্রই ঘটেছে, ঘটে চলছে......

(১৫ নভেম্বর, ২০২২)

[Farzana Raisa · Rating 4 out of 5]

মাদারডাঙা গ্রামের দৌলতালি বুড়ো স্বভাবে কিছুটা পাগলাটে, বয়স হয়েছে বেশ। কাঁধে ঝোলা নিয়ে ঘুরে বেড়ানো বুড়োর একটা অদ্ভুত বাতিক আছে, মাটির দিকে তাকিয়ে হাঁটে। কি যেন দেখার চেষ্টা করে আবার কান পেতে কিছু একটা শুনবার চেষ্টা। চোখ আর কান সাড়া দিলে শাবল দিয়ে এদিক ওদিক খুঁড়ে দেখে। এখন সেই জায়গাটা হোক কোন পুরানো দালানের পাশে বা কোন ঝোপ, কিম্বা খেতের ফসলের মাঠে বা কোন গ্রামবাসীর নিকানো মাঝ উঠোনে। পাত্তাই নেই বুড়োর। গাঁয়ের লোকেরাও কেউ কিছু বলে না.. বুঝিবা একটু করুণাই করে। আর করবে নাই বা কেন.. যে লোকের জন্মের সময় দরবেশ বাবা স্বয়ং ভবিষ্যৎ বাণী করে যায় যে এই ছেলে অনেক দৌলতের মালিক হবে আর সেই ভবিষ্যৎ বাণীকে সত্যি করতে যেয়েই তো বুড়োর এই অবস্থা! তিন কাল যেয়ে এক কালে ঠেকে গেছে এখন পর্যন্ত দৌলত তো পেলোই না, উলটো জীবন-যৌবন-সংসার সব-ই গেল রসাতলে। দৌলতালি এখন থুড়থুড়ে বুড়ো.. হেঁটমুন্ডো মাথা হাঁটবার সময় দুলে... ডান থেকে বাঁয়ে... বাঁ থেকে ডানে। বাতিকগ্রস্ত এই বুড়ো কি মাটির নিচের সেই লুকানো ধনের খোঁজ পেয়েছিল?

বুড়োর সূত্র ধরে কখনও বা দমদম মাদার বাবার মাধ্যমে ডালপালা মেলতে থাকে বইয়ের কাহিনি। এই অতীতে তো ফের বর্তমান... ঠিক যেমন বুড়ো বয়সী মানুষের চিন্তাধারার মতো। মাদারডাঙা গ্রামের উৎপত্তি, বুড়ি ছোঁয়ার মতো করে আসে ফকির বিদ্রোহ, আসে তে-ভাগা আন্দোলন আসে মহান মুক্তিযুদ্ধও। উপন্যাস কিন্তু গতিশীল.. শওকত আলীর কলমের টানে চলে আসে বর্তমানও। সহজ সরল গ্রামবাসীর জীবনধারার মাঝে চলে আসে ভিলেজ পলিটিক্স, ডেভেলাপমেন্ট, স্বার্থান্বেষী মহল ইত্যাদি ইত্যাদি সব কঠিন কঠিন শব্দমালা। এখানে সেই প্রাচীন বটবৃক্ষের মতো থেকে যায় বৃদ্ধ দৌলতালিও। মাঝে মাঝে ভ্রম হয়, কে গল্পের প্রোটাগনিস্ট দৌলতালি? নাকি সে কেবলই ঘুঁটি?


পুরাই বারুদ! যদিও ১৭১ পেজের ছোট্ট বইটা পড়তে আমার সময় লেগেছে তিন দিন। :3 প্রথম আড়াই দিন মে বি আমি প্রথমার্ধেকই পড়েছি। মাঝে কয়েকবার চিন্তা করেছি দিব নাকি পড়া থামিয়ে। কিন্তু নাহ 😃 ভাগ্যিস ছেড়ে দেইনি!

[Yeasin Reza · Rating 5 out of 5]

মাদারডাঙার কথা' শওকত আলীর আশ্চর্য এক সৃষ্টি। এমন উপন্যাস নিয়ে কেনো কথা হয়না তা আরেক আশ্চর্য ঘটনা। 'মাদারডাঙার কথা' আবহমান বাংলার নিজস্ব জাদুবাস্তবতা কিংবা ভিন্ন এক গোপন অলীক বাস্তবের কথা বলে যা সম্ভবত এড়িয়ে গেছে বাকি সবার দ্বারা।

মাদারডাঙা উত্তরবঙ্গের ঠিক কোথায় তা বলা হয়নি বলে সবখানেই বলে মনে হয়। মাদারডাঙার নিজস্ব রহস্য রয়েছে যাতে এসে মিশেছে অতীত ইতিহাস, অতিপ্রাকৃত ধর্মীয় বিশ্বাস আর চিরায়ত বাঙালি জীবন। এই উপাখ্যানের চলক দৌলতালি নামক এক বুড়ো যে বহন করে অলীক এক বিশ্বাস। আবহমান কালের রহস্য কিভাবে মুছিত হয়ে যায় কিংবা আরো গোপন হয়ে অস্তিত্বশীল থাকে তার গল্প হচ্ছে মাদারডাঙার কথা।

এই উপন্যাস বাংলা সাহিত্যের অন্যতম রত্নখচিত রচনা। ভাষাশৈলী বা কাহিনীর অভিনবত্ব উভয় দিক দিয়েই মুগ্ধকর।

[Mahbub Mayukh Rishad · Rating 5 out of 5]

৪.৫/৫

এটি শওকত আলীর শেষ সময়ে লেখা উপন্যাস। ভাবতে অবাক লাগে এত বড় একজন লেখক নিজের লেখা প্রদোষে প্রাকৃতজনের নিচে হারিয়েই থাকলেন। এই চমৎকার উপন্যাসটি এতদিন কোনো কথাই শুনিনি।

বাংলার মাটির নিজস্ব জাদুবাস্তবতা আছে। সেই জাদুবাস্তবতা যে কতটা আধুনিক হতে পারে শওকত আলী এই উপন্যাসে দেখিয়েছেন। অলীক মানুষের আবহ কিংবা দৌলতালি চরিত্রটি মার্কেজের উরসুলার কথা মনে করিয়ে দেওয়া কিংবা মাকোন্দা শহরের কথা মনে পড়ে গেলেও এই জাদুবাস্তবতা, এই গল্প, আমাদের মাটির গল্প। পরে হয়তো বিস্তারিত লিখব কিংবা লিখব না। তবে উপন্যাস যারা পছন্দ করেন তাদের বইটা রিকমেন্ড করব।

[Manzila · Rating 5 out of 5]

৪.৫/৫
এইডা একটা ক্রিমিনালি আন্ডাররেটেড বই

[সন্ধ্যাশশী বন্ধু · Rating 4 out of 5]

" বিশ্বাস " মানুষের পরম সম্বল। এই বিশ্বাস কে পুঁজি করে মানুষ এত যুগ ধরে অনেক ভালোর পাশাপাশি খারাপ কাজ ও করে এসেছে।

পীর,ফকিররা যখন ধর্মের বানী প্রচার করত,তখন গ্রাম গঞ্জের সাধারণ মানুষ তাদের খুব আপন হিসেবে নিতো। পরম ভক্তিতে বিশ্বাস করত তাঁদের। এছাড়া অতি বিশ্বাসী গ্রামবাসী এটাও ধারণা করত যে,এ সকল পীর,ফকিরের অলৌকিক ক্ষমতা আছে,যার বলে তাঁরা গ্রাম বাসীর সকল মুশকিল আসান করে দিতে পারে। এই গূঢ় বিশ্বাস থাকার কারণে পীর ফকিরদের কাছে গ্রামবাসীরা তাদের সকল সমস্যা বলত,উপকার পেলে ঐ ফকির বা পীর কে নিজের সাধ্যমত সব কিছু দিয়ে খুশি করত। এভাবেই মূলত গ্রাম গঞ্জে পীর, ফকিরদের আগমন এবং বিস্তার শুরু হয়।

লেখক শওকত আলী দারুণ একটা উপন্যাস রচনা করলেন এই পীর, ফকির এবং সাধারণ গ্রামবাসীর বিশ্বাস নিয়ে এবং এর মধ্যে লেখক জুড়ে দিয়েছেন ব্রিটিশ আন্দোলনের টুকরো ঘটনা,ফকির আন্দোলন,মুক্তিযুদ্ধ। যেখানে গল্পটা শুরু রাজু মাস্টারের স্ত্রী আকলিমা বেগমের গুপ্তধন পাওয়ার পর থেকে এবং শেষ হয় তার নাতী আফজালের মাদার ডাঙা গ্রামে এসে বিভিন্ন কান্ড ঘটনানোর মধ্যে দিয়ে। এর মধ্যে থাকে দৌলতালী,আব্বাস গাঁজুয়ার মত চরিত্র। সব মিলিয়ে সুন্দর একটা উপ্যাখান,মাদারডাঙার কথা।

শওকত আলীর লেখা কখনো পড়িনি আগে। মাদারডাঙা কথা, দিয়ে শুরু করলাম। দারুণ লেগেছে আমার।

[Masum Billah · Rating 5 out of 5]

মাদার ফকিরের নামানুসারে গ্রামের নাম মাদারডাঙা। আছে সারি সারি মাদার ( ডেউয়া) গাছের বন, পীরের মাজার, দিঘি। ফকির বিদ্রোহ, দেশভাগ, তেভাগা আন্ধোলন আর মুক্তিযুদ্ধের সাথে গভীর ভাবে জড়িয়ে আছে মাদারডাঙা গ্রাম। আছে গ্রামের বিচিত্র মানুষের বিচিত্র সব কাহিনি। হাল আমলে এই গ্রামে পানি উন্নয়ন বোর্ডের কল্যাণে গভীর নলকূপ বসানোর কাজ শুরু হলে দেখা যায় নতুন বিপত্তি। সারি সারি মাদার গাছের বন উজাড় করা হচ্ছে, মাজারের কাছে মাটি খুড়তে গেলে বেরিয়ে আসে শতশত নর কংকাল। কি তাদের পরিচয় কেউই তা জানেনা। ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে গ্রামের মানুষ। শুরু হয় মারামারি, কোর্ট কাচারি। কি ছিলো তার শেষ পরিনতি?

[Uzzal Orpheus · Rating 5 out of 5]

এ হুবহু সেই লেখনী যা পড়ার জন্য দিনের পর দিন মাসের পর মাস অপেক্ষা করে থাকি। বছরে দুই একবার হাতে চলে আসে এমন বই।

[Asif Khan Ullash · Rating 5 out of 5]

মাদারডাঙা আসলে কোথায়? উত্তরবঙ্গের প্রত্যন্ত কোন গ্রাম?
শুধু ওখানেই কি কিষাণের জমি চলে গিয়েছে পুঁজিপতিদের হাতে? শুধু ওখানেই কি পীরেরা পানির নিচে গজার মাছরূপী ঘোড়ায় চড়ে এসেছিল? শুধু মাদারডাঙার হাশেম চৌধুরীরাই কি ছাত্রজীবনে বিপ্লব মারিয়ে, পাশ করে ক্ষমতার কোলে উঠে পরে? শুধু মাদারডাঙার মাটিতেই কী পোঁতা আছে পেতলের ঘড়া? শুধু মাদারডাঙার মাদার গাছ কেটেই কি ডেভলপমেন্ট এসেছে? শুধু মাদারডাঙাতেই কি দৌলতালি আর আব্বাস গজুয়ারা পোহাতু মন্ডলদের সাথে থাকে?

পুরো বাংলাদেশই কি এক টুকরা মাদারডাঙা নয়?