经济与社会 第二卷

by Max Weber, 马克斯·韦伯, 阎克文 (Translator)

正版授权 卖家 : Boolee
加微信[soweinc]每天分享好书,邀你加入国际微信群学习交流.
微信好友低至5优惠 .
书名:经济与社会. 第2卷（精装上下册）
简介:韦伯倾注毕生心血之作，多位韦伯专家导读注释，一部社会学大全，理解现代文明的经典巨著
作者:[德]马克斯·韦伯 著，阎克文 译
出版社:上海人民出版社
出版时间:2020年01月
装订方式:精装
分类:社会科学|社会科学总论

1216 pages, Kindle Edition

First published February 27, 2003

About the author

(Arabic: ماكس فيبر)

Maximilian Carl Emil Weber was a German lawyer, politician, historian, sociologist and political economist, who profoundly influenced social theory and the remit of sociology itself. His major works dealt with the rationalization, bureaucratization and 'disenchantment' associated with the rise of capitalism. Weber was, along with his associate Georg Simmel, a central figure in the establishment of methodological antipositivism; presenting sociology as a non-empirical field which must study social action through resolutely subjective means.

Reviews

[he chow · Rating 3 out of 5]

我不能說韋伯這本書寫得好，感覺是一個大綱，羅列了很多提要，具體細節都沒有展開。
我不能說閻克文這本書翻譯得好，就兩個致命錯誤：「自治體=commune」翻譯成「公社」、「官職任命權=patronage」翻譯成「庇護權」，附錄二德國議會與政治一章，他完全是搞錯了政黨的存在意義。一是為了官職任命權，所以雖然是無原則政黨但必須拿政黨綱領競爭勝負；而是純而又純的意識形態政黨，為了大義而存在，也就要構建國家的存在理由。當然大義的副產品依然是官職的分配權力=任命權=次級任命權。

那我就不知道讀者能讀出自己的體會到什麼地步了。

[Pierre E. Loignon · Rating 5 out of 5]

La sociologie compréhensive, telle qu’exposée dans Économie et société, est une science qui peut sembler paradoxale à première vue puisqu’elle cherche à expliquer l’activité sociale en interprétant les actions posées par les agents individuels.
Pour Weber, la compréhension par interprétation d’une activité sociale se fait par l’utilisation d’une comparaison entre une forme idéaltypique d’action avec une action réelle :
« Pour l’étude scientifique qui construit des « types », la façon la plus pertinente d’analyser et d’exposer toutes les relations significatives irrationnelles du comportement, conditionnées par l’affectivité et exerçant une influence sur l’activité, consiste à les considérer comme des « déviations » d’un déroulement de l’activité en question, construit sur la base de la pure rationalité en finalité » (p.31).
Il n’est pas obligatoire d’être en mesure de « …reproduire soi-même une activité d’autrui analogue » (p.29), de la revivre pour « comprendre » cette activité, l’objectif de la compréhension étant plutôt d’en saisir le « sens » subjectif par interprétation.
Weber n’impose donc pas sa sociologie compréhensive de façon absolue, reconnaissant l’utilité des méthodes utilisée avant lui lorsque les éléments étudiés le permettent. Il fallait d’ailleurs être quelqu’un qui ne rejette rien sans avoir tout bien pesé pour trouver l’idée d’une sociologie ayant comme unité d’analyse l’activité sociale individuelle.