ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق

by يوسف القرضاوي

99 pages, Paperback

First published January 1, 2005

About the author

ولد الدكتور/ يوسف القرضاوي في إحدى قرى جمهورية مصر العربية، قرية صفت تراب مركز المحلة الكبرى، محافظة الغربية، في 9/9/1926م وأتم حفظ القرآن الكريم، وأتقن أحكام تجويده، وهو دون العاشرة من عمره.
التحق بمعاهد الأزهر الشريف، فأتم فيها دراسته الابتدائية والثانوية.
ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر، ومنها حصل على العالية سنة 52-1953م.
ثم حصل على العالمية مع إجازة التدريس من كلية اللغة العربية سنة 1954م .
وفي سنة 1958حصل على دبلوم معهد الدراسات العربية العالية في اللغة والأدب.
وفي سنة 1960م حصل على الدراسة التمهيدية العليا المعادلة للماجستير في شعبة علوم القرآن والسنة من كلية أصول الدين.
وفي سنة 1973م حصل على (الدكتوراة) بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من نفس الكلية، عن: "الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية".

alternative spellings
يوسف القرضاوي
Yusuf Al-Qaradawi
Yusuf El-Karadâvi

Reviews

[Esraa · Rating 4 out of 5]

كتاب بسيط يؤكد على ماهية ثقافتنا، يوازن بين الثقافة الإسلامية والعربية بصورة مقنعة، فيقول ان ثقافتنا عربية إسلامية، وفي قوله هذا لا يجامل الإسلام ولا يتملق للعروبة، بل يضع القارئ أمام براهين مقنعة.
رسخ الكتاب لدي بعض المفاهيم فيما يتعلق بمقدار الانفتاح للثقافة العربية الإسلامية على غيرها من الثقافات، وكان واضحا في وصفه لمحاذير هذا الانفتاح.

[Nehal Abdurhaman · Rating 4 out of 5]

كتاب جميل ..
لم يضيف لي الشي الكثير لكن رسخ مفاهيم عن الثقافة العربية الإسلامية لدي ..

في بداية ذكر عن مفهوم الثقافة و هي افكار و معارف و إدراكات ، ممزوجة بقيم و عقائديات ووجدانيات تعبر عنها اخلاق و عبادات و اداب و سلوكيات كما تعبر عنها علوم و آداب و فنون متنوعات و ماديات و معنويات ..
و ان حركة الإنسان لا تستقيم إلا اذا استقام فكره و تصوره
و الثقافة الاسلامية ليست فقط ثقافة دينية بل تشمل الثقافة الادبية و اللغوية و التاريخية و الإنسانية و العلمية و الفنية و ثقافة للواقع .

و من خصائص ثقافتنا :
انها ثقافة [ ربانية ، اخلاقية ، انسانية ، عالمية ، التسامح ، التنوع ، التكامل ، الاعتزاز بالذات ]

و الإعتزاز بالثقافة الإسلامية و الرفض للذوبان في الآخرين لا يعني الإنغلاق عن ثقافات الآخرين و إقفال الابواب دون الإستفادة مما لديهم مما قد ينفع من الحق
و المسلم يتلمس الحكمة من اي وعاء خرجت

ان المسلم اذا بلغ درجة من النضج و الرسوخ لا يخشى عليه من اي مذاهب او فلسفات يطلع عليها ، كما لا يخشى على السباح الماهر و الغواص المتمرس من نزول البحر و السباحة فيه ، انما يخشى فقط على من لا يحسن السباحة او قليل الخبرة اذا خاص اللجج و هو غير متهيئ لملاقاتها .

• ان لم يكن الاديب ذا دين ، فيلزمه ان يحترم دين قومه و المثقف الحق هو من يرعى الثوابت و يحترمها ..

ذكر ٣ انواع من الإنفتاح المحذور :
١- الانفتاح قبل التهيؤ و النضج
٢- الانفتاح المتساهل في الأخذ و الاقتباس
٣- الانفتاح المبهور بالغير

و نموذجين من التراث :
و ذكر ابو حامد الغزالي و ابو الوليد ابن رشد

[Hamad Abdulsamad · Rating 2 out of 5]

الكتاب يتناول كيف يجب أن تكون ثقافتنا، وكيف يجب أن تتعامل مع الثقافات الأخرى. وكيف لنا أن نحمي هويتنا وثقافتنا من الغزو! وللأسف الشديد مثل هذه الكتابات تكون غريبة عن الواقع.


ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق: د. يوسف القرضاوي ٢٠٠٠

الذي يجب أن نعول عليه في التثقيف والتوعية، وفي التعليم والتربية: هو الثقافة المعتدلة، المعبرة عن رسالة الأمة، وعن هويتها ومقوماتها وخصائصها الذاتية. والتي تقتضينا أن ننتقي أفضل مافي تراثنا، ونأخذ من كل شيء أحسنه. ص٣٠

* وهل نستطيع أن ننتقي من الثقافات الأخرى مانريد من غير أن تنتقل بعض جذورها وقيمها؟

خصائص الثقافة الإسلامية؟
- الأخلاقية
- الإنسانية
- العالمية
- التسامح
- التنوع
- التكامل

هذا الدين ليس فيه رجال كهنوت، ولا إكليروس، إنما فيه علماء قادرون راسخون مؤهلون لأن يردوا فروعه إلى أصوله، وأن يأتوا البيوت من أبوابها، ويستقوا المياه من منابعها النقية. ص٥٧

* :))))))

إن مشكلة المؤسسات الثقافية في أوطاننا: أنها يقوم عليها أناس غرباء عن أمتهم، غرباء عن عقائدها وقيمها وشرائعها، استنبتوا في غير أرضها، وربوا في غير أحضانها، وقرءوا غير كتابها، وصلوا إلى غير قبلتها. ولذلك عاشوا في واد، والأمة في واد آخر. الأمة تشرق وهم يغربون، وتعرب وهم يعجمون، وتحاول أن تبني وهم يهدمون. ص٦٤

الإنفتاح المحذور:
- الإنفتاح قبل النضج
- الإنفتاح المتساهل في الأخذ والإقتباس
- الإنفتاح المبهور بثقافة الغير

وهذا للأسف ماوقع فيه كثير من المسلمين في عصرنا بالنسبة للثقافة الغربية، فقد أخذوها بخيرها وشرها، وحلوها ومرها، مايحب منها ومايكره ومايحمد منها ومايعاب، وزعموا أن الثقافة لابد أن تؤخذ بجذورها الفلسفية، وقيمها المعرفية والأخلاقية، وتوجهاتها الإجتماعية والسياسية، وأنظمتها الإقتصادية والتشريعية، ولا يكفي أخذ الجانب العلمي أو التكنولوجي أو الإداري والتنظيمي فيها. وهو ماننكره، وقد ناقشناه في بعض كتبنا. ص٧٦

* وهل نستطيع أن ننتقي مانريد؟

لم يسلم الغزالي، بعد خوض هذه اللجج العميقة، ومقارعة هذه التيارات والأمواج المتلاطمة، من أن يصيبه بعض الآثار، أو بعض الجراحات، وإن لم يعترف هو بشيء من ذلك. ولكن شأن الإنسان أن يتأثر ويؤثر، شعر أم لم يشعر، وإن لم يكن ذلك بطريق مباشر. ص٨٩

[Ahmed saad aboyossef · Rating 4 out of 5]

كتاب رائع جدا فكرا وفقها ولغةً
تعريف الثقافة عند المؤلف واسع جدا فهي اوسع عنده منها عند بن نبي او بيجوفيتش او محمود شاكر حتى التهمت تعريف الحضارة.
الثقافة ليس لها تعريف واحد ثابت بل تعريفها يتغير تبعا لتغيير فكر من يصوغ تعريفا لها , وهنا ليست عندي اشكالية على الكتاب , ولكن المؤلف اختزل الحضارة وجعل الثقافة بديلا اصطلاحيا لها وهذا لم أستسيغه ولم يروق لي ! حتى ان لفظة الحضارة وردت فى الكتاب مرتين او ثلاثة ولا يمكن استبدالها بلفظة الثقافة كما نظر لها المؤلف فى بداية الكتاب .
أهم ميزة فى الكتاب كانت فى تحديده للمواطن التى يسوغ فى الانفتاح على الثقافات الاخرى ومتى لا يسوغ . وقد اعجبني هذا الطرح لا سيما ان المؤلف اتخذ اتجاها شرعيا لتاصيله

[Assma Habadi · Rating 3 out of 5]

"يعرفون الحق بالرجال, ولا يعرفون الرجال بالحق, وهو حقا غاية الضلال"

[Ayman · Rating 4 out of 5]

عتدما أقرأ للقرضاوي وأري تجنِّي الرعاع والجهال عليه أعجب لهذا الزمان الذي تطاول فيه الجهال علي العلماء وصدقهم العوام وأتبعوهم

[Arwa Majadlih · Rating 4 out of 5]

كتاب يلخص مفهوم حضارتنا وثقافتنا والانفتاح على الثقافات الاخرى ومخاطر هذا الانفتاح والمحاذير مما يجعلنا نتمسك بثقافتنا بلا تعقيد وبنفس الوقت عدم الذوبان في الثقافات والحضارات الاخرى لأن ثقافتنا العربية ورسالتنا في الحياةستبقى متميزة عن باقي الثقافات والرسائل وستبقى شامخة بتوزنها وتكاملها ا
الرائع في هذا الكتاب الاسلوب المبسط والتقسيم المتبع لايصال الفكرة بشكل سلس فالكتاب مقسم الى فصول وفي كل فصل يتم شرح الفكرة بتروي بداية من تعريف الثقافة(في الفصل الاول) وانتهاءً بعرض امثلة من التراث (في الفصل الرابع)

[Ahmad Badghaish · Rating 3 out of 5]

الكتاب راشع الصراحة بطريقة أعجز عن وصفها..
تكلم في البداية عن ثقافتنا, وكيف أنها : إسلامية عربية, ولا يتعارض ذلك فيما بينهما.
تكلم عن مميزات ثقافتنا : ربانية, أخلاقية, .. إلخ.
وحذر من بعض أنواع الانفتاح في نهاية الكتاب, وختمه بالحديث عن الغزالي وابن رشد كأنموذجين

[علي الشهراني · Rating 5 out of 5]

كعادة نتاج القرضاوي

كتاب تشعرك سهولة عبارته و بساطة تركيبة بالقدرة على استيعاب هدف كاتبه
و ملامسة أفكاره الكبيرة

الكتاب موضوعي و متزن في الخطاب و المنهج و ضرب امثلة في نهاية الكتاب تقرب الآلية للمنهج المقصود في ثناياهـ

[محمد الملاح · Rating 3 out of 5]

كتاب جميل وصغير فى بيان مفهوم الثقافه ودورنا ف نشر الثقافه الاسلاميه الصحيحه

[Meera Al Blooshe · Rating 5 out of 5]

أسعدني كثيرا أن هذا الكتاب أفادني كثيرا في موضوع بحثي عن الانفتاح الثقافي في دولة الإمارات

[Malsam - ملسم · Rating 5 out of 5]

كتاب قيم جدًا ... واجبة قراءته :)

" الإنفتاح الحق هو الذي يبقى على هوية الأمة وثوابتها، ويأخذ ما يأخذ من غيرها، دون أن يمس جوهرها".

[Mahmoud · Rating 4 out of 5]

كتاب مُبسّط، وفيه فهم وسطي للدين، وخلاصته أن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق الناس بها. لكن موقف الدكتور القرضاوي من ابن رشد لم يكن واضحا ولا أدري لمَ فضّله على الغزالي رحمه الله

[someone · Rating 4 out of 5]

قراءة سريعة و خفيفة ، بلغته العميقة الجزلة، و فكره الموضوعي ذو الدرجة الرفيعة من الحياد ،الدكتور و الامام يوسف القرضاوي طوف تطوافا سريعا و رشيقا علي ثقافتنا الدينية الاسلامية و علاقتها بالعربيه و علاقتها بالعالم و بالانسان بما هو انسان، كتاب مفيد و نابض برقي الفكر و حيادية المنهج و الوسطية التي تكتنف عقيدتنا من كل جانب ، كل الحب دكتور يوسف شيخنا الجليل ❤️

[Mohd Fadzil Yusof · Rating 4 out of 5]

Membuka minda tentang maksud Kebudayaan Islam, yang diperlihat dari sudut falsafah Islamik atau petunjuk An Tanzil...buku yang menjadi garis panduan dari perspektif Islam terhadap ranah budya dan intektualismenya...

[Ahmed Omer · Rating 3 out of 5]

يعرّف الثقافة .. وتعريفه لها واسع مقارب لتعريف الاستاذ محمود محمد شاكر .. ويحدد القرضاوي ما هي ثقافتنا ويبين انه لا تناقض بينها وبين العلوم .. الكتاب ممتاز وهو تكملة لما بدأه في كتابه " الثقافة العربية الاسلامية بين الاصالة والمعاصرة

[عويد]

الكتاب جداً رائع .. أعجبني كثيراً