The Philosophy of Illumination

by Shahab al-Din Suhrawardi, John Walbridge (Translator), Hossein Ziai (Translator)

Shihäb al-Din al-Suhrawardi was born around 1154, probably in northwestern Iran. Spurred by a dream in which Aristotle appeared to him, he rejected the Avicennan Peripatetic philosophy of his youth and undertook the task of reviving the philosophical tradition of the "Ancients."

Suhruwardi's philosophy grants an epistemological role to immediate and atemporal intuition. It is explicitly anti-Peripatetic and is identified with the pre-Aristotelian sages, particularly Plato. The subject of his hikmat al-Ishraq—now available for the first time in English—is the "science of lights," a science that Suhrawardi first learned through mystical exercises reinforced later by logical proofs and confirmed by what he saw as the parallel experiences of the Ancients. It was completed on 15 September 1186; and at sunset that evening, in the western sky, the sun, the moon, and the five visible planets came together in a magnificent conjunction in the constellation of Libra. The stars soon turned against Suhrawardi, however, who was reluctantly put to death by the son of Saladin, the sultan of Egypt, in 1191.

Genres: Philosophy, Islam, Religion, Spirituality, Mysticism, Theology, Nonfiction

323 pages, Hardcover

First published January 1, 1357

About the author

"Shahāb ad-Dīn" Yahya ibn Habash Suhrawardī (Persian: شهاب‌ الدین سهروردی‎‎, also known as Sohrevardi) was a Persian philosopher and founder of the Iranian school of Illuminationism, an important school in Islamic philosophy and mysticism that drew upon Zoroastrian and Platonic ideas.
He is referred to by the honorific title "Shaikh al-ʿIshraq" (Master of Illumination) and "Shaikh al-Maqtul" (the Murdered Master) in reference to his execution for heresy.

Reviews

[Amir Soleimani · Rating 3 out of 5]

جالب اینجاست که در صفحۀ آخر کتاب توصیه شده که پیش از مطالعۀ این کتاب چهل روز رژیم غذایی بدون گوشت داشته باشید، و حتی مترجم در مقدمۀ طولانی خودش هیچ اشاره ای به این موضوع نکرده!
نکته جالب دیگه اشاره متعدد بمباحث مختلف فیزیک در این کتابه که با نظر بتاریخ نگارش کتاب، درستی بعضی باورهای فیزیکی و نادرستی بعض دیگر خواننده رُ متحیر میکنه.

[Nadiye Jafari · Rating 5 out of 5]

کتاب حکمت الاشراق از سهروردی ، اثری عمیق و پر نکته است که اصول و مبانی فلسفه ی اشراق را تبیین می کند ، فلسفه ای که جایگاه مهمی در نظام فکری اندیشه های مسلمانان دارد . سهروردی برای خواندن این کتاب سفارشهایی دارد . وصیت او را بدون شرح و نظر بخوانیم :
برادرانم ! شما را به پیروی از فرمان خدا ، ترک منهیات ، توجه به نورالانوار ، نپرداختن به گفتار و کردار بی حاصل و پرهیز از افکار شیطانی سفارش می کنم .
از شما می خواهم که از این کتاب پاسداری کنید . در پرداختن به مطالب آن احتیاط را از دست ندهید . آن را با نااهلان در میان نگذارید . بعد از مرگ خود ، کارم را با شما به خدا وا می گذارم . در پایان جمادی الاآخر در سال پانصد و هشتا دو دو هجری در روزی که ستارگان هفت گانه در برج میزان گردآمده بودند ، نوشتن این کتاب به پایان آمد . این مطالب را جز با اهل آن ، یعنی کسانی که راه و رسم مشائیان را پیموده و عاشق نور خدا شده اند ، در میان مگذارید . علاقه مندان این مطالب باید پیش از خوردن به آن چهل روز ریاضت بکشند ، گوشت نخورند ، با خوراک کمی بسازند ، جز نور خدا به چیزی دل ندهند و در فرمان راهنمای خود باشند .
و چون وقتش برسد وارد مطالب کتاب شوند . آنان که این نوشته را بررسی کنند خواهند دانست که چیزهایی بر زبان من جاری شده که پیشینیان و پسینیان از آنها آگاه نبودند . این مطالب را فرشتگان الهام در باطن من قرار داده اند . این کار در یک روز شگفت انگیز یک باره اتفاق افتاد . اگر چه نوشتن آن چند ماهی به طول انجامید ، زیرا گرفتاریهای سفر اجازه ی نوشتن نمی داد .
این کتاب بسیار گران قدر است . هر که حق را انکار کند گرفتار انتقام خدا خواهد شد و خداوند نیرومند و انتقام کش است . مبادا کسی چنان پندارد که می تواند بدون مراجعه به خلیفه ای آگاه از این مطالب سر در آورد .
برادرانم بدانید که یاد مرگ بسیار مهم است و سرایی دیگر جایگاه زندگی حقیقی است اگر بدانند . بسیار به یاد خدا باشید . پس نمی میرید مگر اینکه با اسلام از دنیا بروید .
پروردگارا ! ای خدا و آفریدگار همه چیز ! با ما چنان رفتار کن که شایسته ی توست و لحظه ای ما را به خودمان و دیگران وامگذار خدایا خیر دنیا و آخرت را بر ما فرو ریز و شر دنیا و آخرت را از ما بازگردان . کاستی های ما را بپوشان ، آگاهمان گردان ، یاریمان ده ، پاکیزه مان کن ، به کمالمان رسان ، ما را بیاموز و با دیدار خودت خوشبختمان بگردان ! ای بهترین مایه ی امیدواری ! ای بخشنده ترین درگاه و ای مهربان ترین مهربانان !
و سپاس خدای را که مشکور است و معبود . اهل بخشش و بخشنده ی وجود ، تنها او شایسته ی سپاس است برای همیشه صلوات و سلام بر فرستادگان و پیامبرانش خصوصا بر سرور ما محمد ( ص ) و خاندان پاکش ، سلامی همیشگی و صلواتی پاک و فزاینده و فراوان .

[Zaraban]

...