*2.3 還可以。這本書寫的大多是關於心理學、神經科學裡篩選的研究。但作者原是物理學家,怎麼能評估哪些是對的、哪些不是、哪些是主流呢?Daniel Kahneman的《快思慢想》 Thinking, Fast and Slow是作者常引用的,不過也有很多偏向較不精準科普、心靈勵志的書。本人讀博的專業是基因學,對於Part 2中講的指長比不太同意。提出這個理論不如介紹讀者基因學的DNA定序。
另外懷疑作者是不是電視劇只看過《宅男行不行》(The Big Bang Theory)?本書對性別的刻板印象非常重,而Part 3選的題目稍沒意思一些。我也覺得作者沒有資格談論美國種族跟政治,也不喜歡他對文學的偏見。不過明顯的作者確實有做功課,每篇章節後都有標記清楚的出處,我只是懷疑一部分引文的正確性。看完這本(或是還未看這本),我強推《快思慢想》,雖然不如《萬萬沒想到》有趣,但有較少政治色彩也不會對男性與女性貼標籤。
讀書筆記: Part 1: 反常識思維 機率論的五大重點 1) 隨機:任何一件事都有偶然因素。古人常常以必然因素來解釋生活中不能理解的現象。不管是中獎、體育賽事,或者是考上好大學、加薪,偶然跟必然因素結合之間,我們常常沒辦法接受有些事情真的是靠運氣的。 2) 誤差:我們沒辦法知道真實值。真實值甚至可以在誤差範圍之外。況且,科學實驗的結果是在非常理想化的環境下所得到的,所以誤差範圍是一個「機率計算的結果」,這個範圍的意思是說科學家「相信真實值落在這個範圍以外的可能性非常非常小」。正是因為如此,當我們看到只測一次的數據時,更要謹慎的評估。比如說,考個兩次英文檢定,一次57分,一次63分,不算是進步,而是落在誤差範圍內。 3) 賭徒謬誤:隨機不代表均勻。「一架飛機尚有兩顆炸彈的可能性非常小。兩顆炸彈不太可能正好打到同一個地方。」我覺得俗話說的物極必反也是賭徒謬誤的一個例子。 4) 在沒有規律的地方發生規律:只要數據夠多,你想找什麼規律都找得到。完全沒有規律的東西為彩票、聖經密碼、地震年份。這些東西預測時沒有什麼客觀標準。 5) 小數定律:一樣應用隨機不代表均勻的道理。若要均勻,樣本總數非要大才有效。從小數中看到規律的例子為iPod初始的隨機播放、巴西隊的禮物。另外,一個20人的鄉村中學某年有2人考上高校 vs. 一個2000人的中學每年200人考上高校,雖然錄取率都是10%,兩者是無法同日而語的。正因為此,就算我們以自己、家人、和朋友的經驗來評論一件事,是沒辦法證實什麼的。
陰謀論的共同思維模式:不相信巧合、不承認有些事情是自然發生的。判斷陰謀論成立的合理性(plausibility) vs. 可能性(probability)。可以增加合理性會減少可能性。在研究科學中,我們得拋棄目的論。目的論就像孟子的「天將降大任於私人野,必先苦其心志,勞其筋骨······」不過作者引用Ian Morris《西方憑什麼》的論點我就不太同意了。中國古代認為天道是有目的的,但是基督教、天主教也不是一樣嗎?他們也認為萬物之主創世有目的,以洪水消滅地上的惡人、警告諾雅,認為神手下的每個生物都有生存的用意。樹製造氧氣不是為了讓動物呼吸。
橋段會毀了你的生活:大結構(婆媳之間的爭鬥、爭家產、江湖恩怨)、小橋段(掉下懸崖死不了、女扮男裝會被發現、失聯很久的雙胞胎)。這單元有一句顯示出了性別刻板印象「豆瓣這樣的小資影評網站有可能會被理工男們佔領,他們使用橋段編碼對每一部影視劇進行基因分析,用外行看不懂的語言劇透。」 ---------------------------------------- Part 2: 成功學的解藥 科學的勵志和勵志的科學:中國的勵志書籍強調人脈關係、日本品格、美國積極正面的態度與自信。目前經科學認證過的成功品質有自控能力,比智商跟在校成績更能預測大學成績。但是意志力雖然是可以培養的,每次用意志力會消耗能量,所以一天的意志力是有限的。作者提出一些葡萄糖跟意志力的研究結果,我持稍微懷疑的態度。汽車銷售員就常用「決策疲勞」、先易後難的方法。法官吃飯後審核也比較寬容,越餓,選擇的風險率就越小。自我監視(鏡子、紀錄、給別人監控)可以增加意志力。好習慣、常立志可以減少意志力的消耗,可以從小事開始培養,比如說換用左手、強迫自己說完整句子。這篇有爭議的地方是「中國的教育改革家們一天到晚就想著把強調自控的中式教育改成強調自尊的美式教育,這其實是捨己之長用人之短。看中式教育理念行不行的科學辦法不是對比中國大學看美國大學。而是考察那些生活在中式家庭傳統,又同時在美國上學的孩子。儘管亞裔只占美國人口的4%,亞裔學生卻占到史丹佛等頂級名校的四分之一。亞裔不但比其他族裔在獲得大學文憑方面比重更大,而且他們畢業後的工資也比平均水平高25%。一般人把這個成就歸結為亞裔的智商高,但統計表明同樣是進入一個高智商的行業,白人需要的智商是110,而亞裔只需要103。」第一,亞裔為何比其他種族在學術與工作上有卓越的表現,意志力扮演的角色到底多少?亞裔比別人的意志力真的更高嗎?教育理念實際上能多成功灌輸到學生的腦中?在中國、台灣、韓國、日本等,有意志力的孩子比率應該是跟西方國家差不多的。在亞洲國家,也有成績不好的同學。第二,這個現象在Beverly Daniel Tatum的Why Are All the Black Kids Sitting Together in the Cafeteria?: And Other Conversations About Race 就已經非常完整的分析了,亞裔的成功有非常多的因素,包括對於各個種族的刻板印象。第三,智商110跟103應該是作者之前講的誤差關係,兩個智商是沒什麼差別的。作者很喜歡劃分東西文化,已似科學的角度去辯解跟支持自己的社會思想。本人認為這是很不負責任的行為,因為這已超出他的知識範圍外。另外一個例子在第118頁。
刻意練習的四大重點 1) 只在學習區練習:不要只練習自己熟的,要刻意挑戰高難度、不舒服的、做不好的。舒適區、學習區、恐慌區,要待在學習區。換句話說就是不要太簡單也不要太難,持續的更新掌握自己的學習區並加以刻意練習。 2) 把訓練內容分成有針對性的小塊,重複練習每個小塊(chunking):定式、成語典故、數學定理都是捷徑、套路。第一個理論是神經元反覆的激發最終會連在一起。第二個理論是反覆練習會增加髓鞘的厚度,防止電脈外洩。總而言之,基本功非常非常的重要。寫作上來說,基本功的一種為「描述一個剛剛聽到的聲音。是什麼顏色,什麼形狀,什麼質感,給人什麼聯想?」重複再重複的練習基本功(repetitio est mater studiorum)。「學習商業決策的最好辦法不是觀察老闆每個月做兩次決策,而是自己每週做20次模擬決策。軍事學院的模擬戰,飛行員在電腦上模擬各種罕見的空中險情,乃至邱吉爾對著鏡子練習演講,都是高效低成本的重複訓練。」記住,訓練要有針對性,每次訓練也要訂小塊訓練的目標。 3) 在整個練習過程中,隨時能獲得有效的反饋:熟悉不等於理解,若要真正的理解,唯一的辦法是靠考試和測驗。古時的師徒制是很好、很有效率的。姚元老師就是因為能迅速辨認出學生技巧跟演奏上的缺點,才會是神級的小提琴老師。這提醒了我在選導師的時候,一定要選能給我建議和即時的反饋的教授。真的就像是Kyle所說的,選個可以把精力跟時間都投注在你身上的導師,學的才會多。如果真的想在有來頭的實驗室的話,要確認指導你的postdoc是否也是同樣的有本事。 4) 練習時注意力須高度集中:在安靜、不被打擾的環境下進行單獨練習。寓教於樂不管用,娛樂跟學習是不相容的。練習需要重複,重複一定不好玩。紀錄片的作用不是讓觀眾長學術知識,而是激發觀眾對於某個題目的興趣。「如果你想享受快樂童年,你的位子在觀眾席。」我要練>要我練。進步幅度取決於內在動力與學習方法而不是智商,雖然天賦通常能激發興趣。應用於生活中,成功者的第一位啟蒙老師要善於培養孩子興趣,之後的老師才需要高手名師。這跟我學習英文的經驗一樣,興趣真的很重要。「尋找適合自己興趣的環境,把自己的基因發揚光大。」
思維密集度與牛人(高深的人)的反擊:「我最近讀書的思維密集度較高,基本上都是英文的非小說。這些書絕非哪個文人閉門造車而成的,它們都十分精密嚴謹,後面往往附註很長的註記和參考文獻,作者做了大量的背後工作。為了寫成一本書,也許作者要閱讀十倍甚至百倍的材料,親自採訪相關人員,前往世界各地調查,這還不算書中的研究結果可能是數個團隊花費無數的時間和金錢才能取得。」讀到這,我不禁替本書作者感到可憐。他對文學不知道有什麼勾結,但因為他堅持不讀文學,他不了解文學也是很精密的閱讀物。而文人也不可能閉門造車寫出一本好書。拿The Book Thief來說好了,作者需要參考歷史文獻、參觀二次大戰博物館跟遺址、採訪生還者,才能把事件與角色描寫的逼真。萬先生不了解文學,不代表文學是沒有用的。反觀,現在科普與心理學的書愈來愈多,真正寫得好的有幾本?很多也不都只是重複引用相同的研究結果,有些還將研究結果扭曲了。
I give this book 4 stars, but soon, I changed my mind. It deserved 5 stars on my second thought. Because I may need to read it again some day.
The author Weigang.Wan, according to himself, is an ex-physicist and the author of "100 thousands of why"(new version), which determins his words are mostly convinced by real and dependable datum. I think write articles based on effective datum is a basic requirement if the book could be decided as a benifit for human. But besides of this basic factor, Mr Wan's word are also full of new ideas, new insight. For the same and common occurrence, he may provide a totally new perspective to anaylze and reinterpret.
Just because of the first several articles of this book, I booked his special column in "igetget"(Chinese name is 得到) app. And found there he read more books and provide more ideas which are full of new veiwpoints.
I like his idea of "Deep reading"(Chinese saying is 强力研读), that is a efficient way to read a series of books, but may be tired since you have to devote more attentions and efforts.
Probably because I've long been an avid reader of popular science books, this book reads more like a cliff notes summarizing some of the most notable, far-reaching scientific findings from the past decade on human cognitive biases, neuroplasticity, probability, deliberate practice, weak social ties, business innovation, etc.
To me, the most valuable part turns out to be the last few chapters that expound the lens through which STEM-related academic researchers look at unsolved questions, the general framework of modern scientific research, and how the scientific community constantly improves upon itself to develop an ever more accurate and coherent description of how our complex world actually works.
We are all agreed that your theory is crazy. The question that the divides us is whether it is crazy enough to have a chance of being correct.《万万没有想到:用理工科思维理解世界》