رحلة طويلة تبدأ لما هبطوا منها للأرض، تخيل نفسك و قد صاحبت سيدنا شيث و شاركت في عملية إعمار الأرض، و أنك رافقت إدريس عليه السلام في رحلتي في بناء المدن، و من ثم نجوت من الطوفان العظيم الذي غطى الأرض و لجأت لفلك نوح، و رأيت ناقة تخرج من قلب الجبل، و عاصرت الصيحة و غيرها من ما نالت الأقوام الغابرة من عذاب أليم، و عشت مع سيدنا ابراهيم عليه السلام، و رأيت النور الذي انبثق من بين ثنياته ليعم الأرض، و من ثم ترى طفلا بديعا مرميا في بئر، و تصطحبه لمصر، فيصير عزيز مصر بعد ذلك، أو انك قد وقفت أمام البحر و هو ينشق فيصير كالجبلين يمر من بينهما اليهود هاربين من بطش فرعون، أو حتى حضرت تحدي السحرة العظيم بيوم الزينة و وجدت عصا عادية للغاية تتحول لثعبان ضخم، و تخيل إن كنت ممن كانوا يحضرون مجلس الملك سليمان عليه السلام، و أمامك و في غمضة عين يحضر عرش بلقيس العظيم أمامك، أو أنك عاصرت آل عمران و تباركت بهم في مدينتك، أو أنك رأيت المائدة تهبط من السماء بها كل ما طاب و لذا هل تخيلت كل هذا ؟!. مرحبا بك على متن رحلة أتمناها شيقة، رحلة النور وصولا لهاهنا، الرحلة التي لم تنتهي، الرحلة التي ما لبثت أن بدأت حتما سطعت بالقلوب شموس تهتدي بها النفوس وسط الظلمة. إلى مجتمع كل يوم نبي.. انتصروا لأحلافكم ..
الكتاب جميل جدا جدا ...فيه روحانيات وراحة نفسية كبيرة ..الأسلوب سلس وبسيط والشرح جميل ..استفدت منه جدا. تعقيبي الوحيد هو إن: لم يتم ذكر أى مراجع او أى فهرس حتى في الكتاب..وده شئ كنت اتمنى عكسه ..رغم إن الكتاب نسخة أصلية مش "متصور" ..ف مش عارفة ده خطأ من المطبعة ولا الكتاب فعلا كده. ولكن ده لا يمنع إن الكتاب عظيم جدا
أحببت الكتاب ولكن به شيء من الأسلوب الروائي الإنشائي اللي ما احببته في قصص الأنبياء، بحيث أفضّل الحقائق اللي نعرفها بدل من تصورات وتخيلات عن المواقف التي حدثت. ويا ليت الكتاب كان يذكر المراجع. هو مثل مجموعة قصص اكثر من انه كتاب موثق بمصادره.
الكتاب لا أنصح به كأول كتاب يُقرأ عن قصص الأنبياء لأنه لا يتحرى في سرد قصص الأنبياء و أخبارهم الدقة و الصحيح من الأخبار.
فيه ركاكة في اللغة في بعض المواضع. و لا يعتمد الكاتب على أسلوب واحد مُتّسق في سرد أحداث قصة كل نبي. ففي أحد القصص يقتبس من بعض المؤرخين و يذكر رأيه و في بعض القصص لا يذكر أي مصدر. كما أنه يُركّز في بعض القصص على تفاصيل لا أهمية لها بسياق القصة مثل قصة يوسف عليه السلام، حيث يتطرق لأسماء بعض الشخصيات التي سكت القرآن عنها و يزيد من عنده الكاتب على هذه الشخصيات زيادات وجدتها من ضمن الإسرائيليات. و في قصص أُخرى يكتفي بقول سكت القرآن عن هذا! و في مواضع أخرى يذكر أن الأفضل عدم الخوض في تفاصيل سكت عنها القرآن!
في بعض القصص يُكثر من الاعتماد على الإسرائيليات و النصرانيات بدون إشارة منه لذلك مما قد يخلط الأمر على القاريء الذي لا يعلم عن هذه القصص إلا القليل. مثال على ذلك: في قصة موسى عليه السلام: يذكر الكاتب أن الله أمر موسى عليه السلام باختيار ٧٠ رجلاً لميقات الله بعد حادثة العجل و السامري ليتوب الله عنهم. الكاتب في هذا الجزء من القصة ذكر أن هؤلاء السبعين سمعوا كلام/صوت الله! يبدو أن هذا مما اختلف فيه بعض العلماء، فمنهم من يؤيد سماع السبعين رجل لكلام الله مباشر و منهم من وضّح أن الكلام اُختُّص به موسى وحده عليه السلام و هو الواضح من سياق الآيات في القرآن.
الأمثلة كثيرة على تضارب موقف الكاتب من قصة لأخرى في السكوت عن ما سكت عنه القرآن أو الإسهاب في تفصيل و سرد ما لا أهمية له.
ماشاءالله الكاتب عرف كيف يشرح قصص الانبياء بشكل مبسط و مفهموم و لغة ما كانت صعبه ابدا يعني حتى القارئ المبتدئ ما هيلاقي صعوبه في فهم الكتاب احيانا احس اني ما قعد اقرا من كتره ما احس اني اشوف حياه الانبياء قدامي كان شريط تاريخيّ مليء بالمعجزات قعد يصير قدامي و شعور ان الكتاب انتهى كان شعور حزين و مليء بالفراغ سبحان الله كيف الآنبياء مرو بمعانات و معجزات عشان يوصلو النا الرساله و شكرا للكاتب على هل ابداع كتاب مبسط و مفهموم حاولت اقراء كثير من قصص الانبياء بس اقدر اقول ان هاه اكثر كتاب بسيط و مفهموم