Die nackte Wahrheit

by Hans Blumenberg

Seit der frühen Neuzeit und verstärkt seit der Aufklärung sollte das göttliche Privileg vom unbedingten Besitz der Wahrheit demokratisiert werden. Die Enthüllung der Wahrheit war auch ein herrschaftskritisches Motiv. Hans Blumenberg verfolgt in diesem späten Nachlasstext die Figur der nackten Wahrheit durch die Philosophiegeschichte, allerdings mit einer verstärkten Aufmerksamkeit für die Kosten jenes Enthüllungsgestus. Nietzsche, der Verteidiger der Rhetorik, und Freud, der die Entwicklung seiner Theorie ohne Rücksicht auf das Wohl einzelner Patienten verfolgt habe, sind für Blumenberg dabei die zentralen Antipoden.

Genres: Philosophy

199 pages, Paperback

First published September 9, 2019

About the author

Hans Blumenberg (1920-1996) was a prominent German philosopher, known for his work in intellectual history and phenomenology. He is best remembered for his development of "metaphorology," a method that investigates the role of metaphors in shaping human thought, particularly in philosophy and culture. Blumenberg's most famous works include The Legitimacy of the Modern Age (1966) and The Genesis of the Copernican World (1975), where he explored the historical and philosophical implications of metaphors and their transformative effects on human understanding.
Born in Lübeck, Germany, Blumenberg's career spanned several prestigious academic positions, including professorships at the University of Hamburg, University of Gießen, and University of Münster. His intellectual contributions deeply influenced fields such as philosophy, literary studies, and history of ideas. He was particularly concerned with how philosophical concepts were deeply intertwined with metaphors and how these shaped the intellectual trajectories of entire periods, like the Renaissance or the Enlightenment.
Blumenberg's work focused not only on philosophy but also on the philosophy of technology, language, and aesthetics, drawing from a broad range of sources, including phenomenology, historical analysis, and myth theory. His exploration of "absolute metaphors" — ideas that transcend their original metaphorical contexts and become integral to philosophical and cultural systems — marked a major contribution to postwar German thought.

Reviews

[Hendrik · Rating 4 out of 5]

Eine Sammlung kürzerer Texte aus dem Nachlass von Hans Blumenberg. Teils knackig-theoretisch, teils launig-anekdotisch, wird die Metapher der nackten Wahrheit im Wandel der Kultur- und Philosophiegeschichte betrachtet.

[Johannes Meissner · Rating 1 out of 5]

Abgebrochen.

[David · Rating 5 out of 5]

Eine wunderbare Sammlung verschiedener Texte zum Thema Wahrheit. Schon der Beginn zu Nietzsche ist fulminant: "Die Wahrheit ist häßlich, warum sollten wir sie ertragen, wenn es Kunst gibt?" "Jede Art von Cultur beginnt damit, dass eine Menge von Dingen verschleiert werden." "Die Rhetorik ist deshalb ehrlicher, weil sie das Täuschen als Ziel anerkennt."
So geht es dann auch weiter z.B. bzgl. Freud "Man träumt nicht, um gedeutet zu werden, sondern man träumt, um nicht gedeutet zu werden". Oder, Habermas zitierend nach Adornos Tod: "Methodisch stehen wir nackt da, nachdem der theoretische Schleier, den Adornos Genie vor unsere methodologische Blöße hielt, gefallen ist". Oder Kafka aufgreifend: "Der Rat, zu Hause zu bleiben [...] - das ist Kafkas erlittenes Ermächtnis an die Moderne, die im Gegenteil existiert. Aus dem Hause zu treten, ist der erste Schritt der Selbstentblößung, der Entkleidung, Schälung, Enthäutung." Zu Pascal: "Weisheit ist die Fähigkeit, die Äußerlichkeit ertragen zu können, ohne sich selbst zu betrügen: der inneren Aufrichtigkeit zu trotzen."

Näher an Blumentals Metaphorologie: "Der Mensch ist, so banal es klingt, ein Fall der eschreckendsten Prolongation der Nacktheitsmetaphorik zur Metapher der Zwiebelschale, der Artischocke. Nichts ist, wenn er einmal geöffnet worden ist, ein Letztes; und wo ein Letztes erreicht zu sein scheint, ist es nicht mehr das seinige." (S. 102) "Von einem Philosophen zu verlangen, er solle gänzlich ohne rhetorische Figuren reden, in völliger Bildlosigkeit, das sei so, 'wie wenn man von einer Frau verlangen würde, nackt zu gehen, weil auch Kurtisanen Kleider tragen'" (S. 111).

"Die nackte Wahrheit hat nur Opfer. Ihre Ästhetik ist niche die des Genusses" (S. 113) "Man verliebt sich nur in den Schein, man liebt aber nur die Wahrheit" (S. 135)

Und so ließe sich fortfahren. Das Buch ist kein ausgearbeitetes, abgeschlossenes Werk, sondern eine Sammlung von Texten aus Blumenbergs Nachlass. Teils Besprechungen anderer Texte, teilweise auch eigene Texte zu manchen Aspekten. Vielleicht ist es gerade diese Form, die dem Buch diesen Charme gibt; die es ermöglicht, so viele unerwartete Perspektiven auf die Wahrheit zu eröffnen. Davon ist nichts lange ausgearbeitet, aber genau das entspricht ja vielleicht auch nur dem Grundtenor, vermittelt diese Aussage des Buchs auf seine eigene Weise.
Sprachlich ist dieses Buch ein wunderschönes Beispiel, wie sich abwechslungsreich ein eindrucksvoller Text schreiben lässt, der sich gut liest; ohne, dass sich lange Schachtelsätze jemals aufdrängen.