Theories of the Flesh: Latinx and Latin American Feminisms, Transformation, and Resistance

by José Medina (editor), Andrea J. Pitts (Editor), Mariana Ortega (Editor)

"A theory in the flesh means one where the physical realities of our lives all fuse to create a politic born of necessity," writes activist Cherríe L. Moraga. This volume of new essays stages an intergenerational dialogue among philosophers to introduce and deepen engagement with U.S Latinx and Latin American feminist philosophy, and to explore their "theories in the flesh." It explores specific intellectual contributions in various topics in U.S. Latinx and Latin American feminisms that stand alone and are unique and valuable; analyzes critical contributions that U.S. Latinx and Latin American interventions have made in feminist thought more generally over the last several decades; and shows the intellectual and transformative value of reading U.S Latinx and Latin American feminist theorizing.

The collection features a series of essays analyzing decolonial approaches within U. S. Latinx and Latin American feminist philosophy, including studies of the functions of gender within feminist theory, everyday modes of resistance, and methodological questions regarding the scope and breadth of decolonization as a critical praxis. Additionally, essays examine theoretical contributions to feminist discussions of selfhood, narrativity, and genealogy, as well as novel epistemic and hermeneutical approaches within the field. A number of contributors in the book address themes of aesthetics and embodiment, including issues of visual representation, queer desire, and disability within U. S. Latinx and Latin American feminisms.

Together, the essays in this volume are groundbreaking and powerful contributions in the fields of U.S Latinx and Latin American feminist philosophy.

Genres: Feminism

328 pages, Paperback

Published February 25, 2020

About the author

José Medina is Walter Dill Scott Professor of Philosophy at Northwestern University. He works primarily in Gender & Race Theory, Philosophy of Language, and Social Epistemology. His writings on language and identity have focused on gender, sexuality, race, and ethnicity. Medina's books include Speaking from Elsewhere (SUNY Press, 2006) and Language (Continuum, 2005).

Reviews

[A YOGAM · Rating 4 out of 5]

Dieses Sammelwerk vertieft die „Theorie des Fleisches“: eine Philosophie, in der sich körperliche Realität, gelebte Erfahrung und politische Notwendigkeit verschränken. Die Essays untersuchen dekoloniale Ansätze, alltägliche Widerstandsformen und Fragen narrativer Selbsterfindung innerhalb der US-Latinx- und lateinamerikanischen Feminismen. Es formuliert eine entschiedene Kritik abstrakter Theoriebildung und rückt Queerness, Behinderung und Ästhetik ins Zentrum, um das transformative Potenzial einer im Körper situierten, erkenntniskritischen Praxis sichtbar zu machen.

Intertextuelle Verankerung im Bibliotheksbestand
Die „Theorie des Fleisches“ bildet das ontologische Rückgrat für die „soziale Dokumentenlosigkeit“ bei Amy Reed-Sandoval (Socially Undocumented: Identity and Immigration Justice). Beide Werke betonen, dass Unterdrückung nicht abstrakt, sondern im Fleisch – durch Sichtbarkeit, Rassifizierung und Gender – erfahren wird. Dies erweitert den humanistischen Feminismus von Mari Mikkola (The Wrong of Injustice: Dehumanization and Its Role in Feminist Philosophy), indem es zeigt, dass die Überwindung von Dehumanisierung eine Rehabilitierung des verkörperten Selbst voraussetzt.
Zudem korrespondiert die dekoloniale Praxis dieses Bandes mit der Kritik von Serene J. Khader (Decolonizing Universalism: A Transnational Feminist Ethic). Während Khader den westlichen Universalismus dekonstruiert, liefern Medina, Pitts und Ortega die konkreten „Theories in the Flesh“, die als lokale und leiblich verankerte Alternativen zum westlichen Liberalismus fungieren. Diese Widerständigkeit im Alltag findet sich auch in der literarischen Praxis von Arundhati Roy (Mother Mary Comes to Me: A Memoir), deren Porträt einer kämpfenden Mutter genau jene „Politik aus Notwendigkeit“ verkörpert, die der Band beschreibt.
Schließlich fordert die Betonung von Ästhetik und visueller Repräsentation eine Erweiterung der „Socially Responsible Science“ bei Janet A. Kourany (Philosophy of Science after Feminism): Wissenschaftliche Rationalität darf die sinnliche und leibliche Dimension des Wissens nicht länger ausblenden, wenn sie ihrem eigenen Anspruch gesellschaftlicher Verantwortung gerecht werden will.

[Hector Perez · Rating 5 out of 5]

I cannot recommend this anthology enough. It is a truly transformative experience.