Un lecteur non spécialiste doit pouvoir comprendre la philosophie kant ienne de la liberté: Kant soutient que l’homme n’est soumis qu’à sa ra ison, c’est-à-dire à lui-même et non à quelque puissance supérieure qu i lui dicterait ses devoirs. Penser ainsi la rationalité de l’action exige un long détour – une cri tique de la rationalité à l’oeuvre dans les sciences, car la seule pra tique des sciences ne permet pas de comprendre le sens de la rationali té, qui ne se réduit pas au savoir positif. Ainsi la philosophie répond à la «qu’est-ce que l’homme?», e t réfléchit sur l’accord en l’homme de sa destination d’être naturel e t de sa vocation morale. Au - La critique de la raison 1. La rationalité de l’expérience; 2. L’Esthétique phénomène et chose en soi; 3. Les conce pts, formes intellectuelles, principes de l’expérience; 4. L’idée de j ugement synthétique a priori; 5. La révolution copernicienne; 6. La di alectique transcendantale. - La philosophie 1. L’idée de raison pratique; 2. Analyse de la notion de devoir; 3. Le sens de l’universel; 4. Le souverain l’idée d’une croyance de la raison. - La philosophie du 1. La nature et la liberté ou l’unité de s deux premières critiques; 2. Qu’est-ce que juger?; 3. L’idée de juge ment esthétique; 4. La finalité.