What do you think?


تفريغ: مدخل لفهم نظرية المعرفة
41 pages, Audio Cassette
About the author
عبدالله بن صالح العجيري
42 books1,756 followersعبدالله بن صالح بن عبدالله العجيري
مدير مركز تكوين للدراسات والأبحاث.
مهندس حاسب آلي.
المؤهل العلمي:
بكالوريوس أصول دين - جامعة الإمام.
بكالوريوس هندسة حاسب آلي - جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
مدير مركز تكوين للدراسات والأبحاث.
مهندس حاسب آلي.
المؤهل العلمي:
بكالوريوس أصول دين - جامعة الإمام.
بكالوريوس هندسة حاسب آلي - جامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
March 30, 2022
إن كثيراً من التصورات العقدية والثقافية تنطلق من تحيزات معرفية متولدة من خلال منهجيات خاصة مُسبقة في التعامل مع مصادر التلقي ومناهج الاستدلال...
فالتحيز المعرفي يولد إشكاليات كبيرة خاصة فيما يتعلق بالأمور العقدية..
فلنطرح تساؤلاً جدلياً هاماً : هل يمكن الإستدلال على وجود الله عز وجل ؟
الإجابة وفقاً لكثير من الرؤى الفلسفية المختلفة هى لا
في حين أن الجواب المحقق هو نعم
فالمعرفة البديهية الفطرية يُستدل بها على وجود الله والأدلة العقلية ليست برهنة على ما هو موجود سلفاً بل تذكيراً بمقتضى الفطرة الأولى...
ولكن هذا لا يُعتد به وفقاً لمن يؤمن بالمعرفة المادية...
هذا المبحث عن طبيعة المعرفة ، أصلها ، مصادرها وإمكانياتها وحدودها وصدقيتها...
من هنا تطلع على رؤى للاتجاهات المختلفة فيما يخص التحصيل المعرفي وفي الحقيقة إن الأمثلة التي قدمها الشيخ الكريم يسرت الفهم والإلمام بطبيعة المعرفة ومصادرها وإمكانياتها...
ومن ثم تناول التصور الاسلامي في مجال المعرفة ، متضمناً سعة المجال المعرفي فيما يتعلق بالفضاء الدنيوي والفضاء الأخروي ( الشهادة والغيب ).
تنوع مصادر التلقي : الحواس / الاعتبار بالنظر والقياس / العقل / الخبر.
وأخيراً ما توصلت إليه هو أن لولا المعرفة الفطرية الضرورية لانهدم البناء المعرفي لدى المرء ، فهى التي يُبنى عليها كل المعارف وبها تنطلق من الصدق إلى اليقين....🍃🍃
فالتحيز المعرفي يولد إشكاليات كبيرة خاصة فيما يتعلق بالأمور العقدية..
فلنطرح تساؤلاً جدلياً هاماً : هل يمكن الإستدلال على وجود الله عز وجل ؟
الإجابة وفقاً لكثير من الرؤى الفلسفية المختلفة هى لا
في حين أن الجواب المحقق هو نعم
فالمعرفة البديهية الفطرية يُستدل بها على وجود الله والأدلة العقلية ليست برهنة على ما هو موجود سلفاً بل تذكيراً بمقتضى الفطرة الأولى...
ولكن هذا لا يُعتد به وفقاً لمن يؤمن بالمعرفة المادية...
هذا المبحث عن طبيعة المعرفة ، أصلها ، مصادرها وإمكانياتها وحدودها وصدقيتها...
من هنا تطلع على رؤى للاتجاهات المختلفة فيما يخص التحصيل المعرفي وفي الحقيقة إن الأمثلة التي قدمها الشيخ الكريم يسرت الفهم والإلمام بطبيعة المعرفة ومصادرها وإمكانياتها...
ومن ثم تناول التصور الاسلامي في مجال المعرفة ، متضمناً سعة المجال المعرفي فيما يتعلق بالفضاء الدنيوي والفضاء الأخروي ( الشهادة والغيب ).
تنوع مصادر التلقي : الحواس / الاعتبار بالنظر والقياس / العقل / الخبر.
وأخيراً ما توصلت إليه هو أن لولا المعرفة الفطرية الضرورية لانهدم البناء المعرفي لدى المرء ، فهى التي يُبنى عليها كل المعارف وبها تنطلق من الصدق إلى اليقين....🍃🍃
April 14, 2019
ماتع وجميل، وكذلك أنت يا عبد الله العجيري :) ❤
April 20, 2019
لا أظنني أستطيع تقييم المحتوى ككتاب إذ هو في أصله محاضرة وقام البعض بتفريغها.
لذا فتقييمها كمحاضرة أنها كانت جيدة جدا في هذا الباب، وطريقة تقديمها ولغة عرضها كانت ماتعة كعادة العجيري في استعراض مواده المعرفية.
رابط المحاضرة على اليوتيوب:
https://youtu.be/cfUwlQqJ3eA
لذا فتقييمها كمحاضرة أنها كانت جيدة جدا في هذا الباب، وطريقة تقديمها ولغة عرضها كانت ماتعة كعادة العجيري في استعراض مواده المعرفية.
رابط المحاضرة على اليوتيوب:
https://youtu.be/cfUwlQqJ3eA
January 2, 2024
محاضرة ماتعة وثرية جداً، تدور حول نظرية المعرفة من خلال ثلاثة محاور:
* طبيعة المعرفة
* مصادر المعرفة
* إمكانية المعرفة
* طبيعة المعرفة
* مصادر المعرفة
* إمكانية المعرفة
April 18, 2019
تفريغ لمحاضرة للأستاذ عبدالله العجيري، خاصّة لطلبة برنامج صناعة المُحاور ناقش فيها نظريّة المعرفة، ثلاث أسئلة تحديداً: ما طبيعة المعرفة؟ ما مصادرها؟ وما إمكانيّاتها؟ -وما التصوّر الإسلامي لهذه الأسئلة-.
بارك الله في الأستاذ عبدالله ونفع به.
بارك الله في الأستاذ عبدالله ونفع به.
April 28, 2018
وُفِّق الشيخ في تقديم نظرية المعرفة بشكل ممتاز
وهو يؤكد أن هذا "مدخل" لنظرية المعرفة (الأبستمولوجيا)
(الجميل أنه قدم وجهة النظر اليونانية والغربية والإسلامية)
مما يُثلج الصدر أن الشيخ العجيري وكثير ممن هم على نفس خطاه أمثال الشيخ السكران والعميري وغيرهم
يعودون للمراجع غير المترجمة مما يدل على أن السلفية اليوم في طريق أكثر قوة مثل فترة ابن تيمية على سبيل المثال
ودار تكوين ودلائل ونماء ...الخ يضحون كتب مهولة ومهمه في الفترة الأخيرة لاتكاد تجد بينهم كتاب لايستحق القراءة
وفقهم الله وأتمنالهم الإستمرار والترقي
وهو يؤكد أن هذا "مدخل" لنظرية المعرفة (الأبستمولوجيا)
(الجميل أنه قدم وجهة النظر اليونانية والغربية والإسلامية)
مما يُثلج الصدر أن الشيخ العجيري وكثير ممن هم على نفس خطاه أمثال الشيخ السكران والعميري وغيرهم
يعودون للمراجع غير المترجمة مما يدل على أن السلفية اليوم في طريق أكثر قوة مثل فترة ابن تيمية على سبيل المثال
ودار تكوين ودلائل ونماء ...الخ يضحون كتب مهولة ومهمه في الفترة الأخيرة لاتكاد تجد بينهم كتاب لايستحق القراءة
وفقهم الله وأتمنالهم الإستمرار والترقي
April 16, 2019
قمة في الروعة والجمال، كعادة الشيخ عبدالله دائماً.
Read
May 22, 2025رائع
بارك الله في الشيخ ونفع به
بارك الله في الشيخ ونفع به
Displaying 1 - 9 of 9 reviews









