حکایت، داستان، قصه و افسانه همه تعابیر و اصطلاحاتی هستند که در ادبیات کهن سابقه و کارکرد داشته اند و همواره ارتباط گسترده و ژرفی میان افسانه ها و اساطیر برپا و جاری بوده است. موضوع اصلی کتاب (قصه ی اساطیر) تطبیق، بررسی و تحلیل افسانه های ایرانی با مبانی اساطیری است، و از (هزار افسان) دوران هخامنشیان و اشکانیان که منبع اصلی (هزار و یک شب) است تا افسانه های رایج در فرهنگ مردم را در برمی گیرد؛ از هزار و یک شبی که به عقیده ی بورخس بزرگترین داستان ها در تمام زمان هاست و مظهر درآمیختگی رمز و نماد با عاطفه و تفکر و تخیل انسان است، تا قصه های عامیانه ای که به زبان ساده و رایج روزگار از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته و سنت شفاهی قصه گویی (نقالی) را پدید آورده اند.
این کتاب با رمزگشایی هایی که کرده بود؛باعث شد درباره ی برخی از رمان های ناب ایرانی که خوانده ام و نویسنده از آن نمادها به صورت خلاقانه بهره برده است بیشتر از قبل تامل کنم و هوشمندی نویسنده آن ها را بستایم.😍😍😍 .
نویسنده ی قصه ی اساطیر استاد #محمدعلی_علومی درباره ی آن گفته اند: «کتاب قصه ی اساطیر ۲ قسمت دارد.یک بخش آن تحلیل و بررسی داستان های #هزار_و_یک_شب است.چون هزار و یک شب همان طور که ابن ندیم در "الفهرست" آورده،در زمان هخامنشیان هم به اسم #هزار_افسان موجود بوده است،بنابراين منشأ ایرانی دارد.۴۰۰۰ سال قبل وقتی آریایی ها به فلات ایران می آیند؛با اقوامی رو به رو می شوند که بسیار متمدن بوده اند،تمدنی بزرگ تر و عظیم تر از آریایی های کوچ نشین داشته اند و باز این بومی های ساکن فلات از فرهنگ بابل و بین النهرین تاثیر زیادی گرفته بودند.حکایت های اولیه هزار و یک شب بر اساس اسناد و مدارک تاثیر عظیمی از اساطیر بین النهرین گرفته است. بخش دیگر کتاب قصه ی اساطیر به افسانه های شفاهی می پردازد.مثل افسانه های #دختر_نارنج_و_ترنج،#بلبل_سرگشته.این قصه ها نیز باز اسطوره های زمان خودشان را بیان می کنند و بر پایه ی اسناد آورده شده در کتاب،چند منبع قدرتمند اسطوره ای افسانه های ایرانی را شکل داده اند.» . #قصه_ی_اساطیر #محمدعلی_علومی #نشر_آموت #فرناز_بوک