أذن واعية

by Muhammad fadl, نورس السعدي (Narrator)

رواية أذن واعية هي نص روائي سردي خطه قلم الشاب محمد صلاح فضل تناول فيه أحداث ما قبل يوم الهول العظيم وفتنة ظهور المسيخ الدجال من وجهة نظر ثلاث شخصيات غنية بالاحداث وبلغة عربية فصيحة وصفها الدكتور أيمن العتوم قائلاً : النّصّ عميق، ومحبوك جيّدًا مكتوب بأسلوب المقامات (مقامات بديع الزمان الهمذاني) وبأسلوب قريب من الرافعي في أوراق الورد والسحاب الأحمرالنّصّ يُقدّم نفسه.
https://www.storytel.com/ae/ar/books/...

Audiobook

First published January 3, 2016

Reviews

[Ahmed Ibrahim · Rating 2 out of 5]

" فكنتَ نورًا وكانت هدى وكنتُ توبة وكان رابعًا لم تحن ساعته بعد! "

في البداية، ما لفت نظري للرواية، عدة أشياء: الغلاف، الاسم، وكلمة أيمن العتوم على ظهر الرواية..
الغلاف ملفت، اختيار جيد من لوحات التراث. شعرت بعد رؤيته بهيبة للرواية.. إختيار موفق.
وعندما رأيب الاسم تبادر إلى ذهني أيمن العتوم؛ لأن أسماء رواياته تأتي على نفس النمط في اقتباسها من القرآن الكريم.. لكن لم تعجبني التسمية؛ أي نعم أن الفكرة ليست حكرًا للعتوم، لكن رونق الفكرة في المرة الأولى، يفتر ويختفي في المرات اللاحقة.
أما كلمة العتوم عن الرواية هي السبب في اقتنائي لها، بالرغم من أنها اصابتني بالحيرة.. أتشبيه أسلوب الكاتب ببديع الزمان مدح أم ذم؟! بديع الدين الهمذاني واحد ممن اجتهدوا في تزويق الكلمة وتنميقها بأرقى الأساليب الكتابية البلاغية، واحد ممن لعبوا بالكلمات حد الشعوذة.. وإن كنت تعجب بما يكتب وتنبهر به لكنك لا تخفي شعورًا بالشفقة عليه لما يكابده من مشقة في الكتابة.. بديع الدين الهمزاني خرج من سياق الصنعة إلى التصنع...
الحقيقة أن العتوم أحسن التشبيه؛ فأنا لا أخفي اعجابي باللغة، لكن للتكلف رائحة تفوح من بين ثنيات الكتاب.. ومع تقديري للكاتب وما بذله من جهدٍ، فأنا أحب العفوية ولا أكره شيء مثل التصنع والتكلف.. وأرى التكلف في الأدب عيبًا لا يغتفر.

وبالرغم من حرص الكاتب على اللغة، بيد أن هناك العديد من الأخطاء اللغوية الفجة مثل قوله: قرءان، و قميئ، وأخطاء أخرى في الهمزات والتنوين، وسوء في استخدام علامات الترقيم؛ كما أن تنسيق الرواية سيّئ، في التدقيق اللغوي، وفي توضيح الحوار بعيدًا عن السرد..

أسلوب الرواية خادع؛ تشعر أنك أمام أسلوب قوي، باخياره للمفردات الصعبة، وتركيب الجملة.. لكنك تكتشف أن وراء كلماته المختارة بجهد تختفي الركاكة، الرواية بها الكثير من الحشو والتطويل، والإطناب ثم إطناب ثم إطناب فإطناب ثم إطناب، الكثير من الإطناب بصورة منفرة؛ لأن أغلب الرواية إطناب.. مثل :
" أن النور يا قوم، يكمن بالقلوب، فلكل قلب نور، ولكل فرد قلب، فابحثوا كما الباحث، فابحثوا كما الباحث، فابحثوا كما الباحث "
" كيف لبشر ضعيف يمرض أن يدّعي أنه إله، وإن الإله لا يمرض ولا يصاب ولا يعل"
والكثير على هذا النمط.
ويبدو أن الكاتب متأثر بشكل كبير بالعتوم وهذا واضح في أسلوبه.

أما عن موضوع الرواية فهو بالفعل عميق -لكنه لم يصاغ جيدًا للأسف- ومحبوك بطريقة جيدة.. وأعجبني اختيار الحقبة الزمنية التي تدور فيها أحداث الرواية..
لكن هناك بعض أخطاء وقع فيها الكاتب سهوًا، كما فعل في الصفحة الثالثة والخمسين عندما تحدث عن النبي الذي بشر به الإنجيل، محمد –صلى الله عليه وسلم- فقال:" هذا الذي بشرت به الأناجيل، وبشّر به القرآن، وأقسم الرسل أنه لآتِ وأنه للحق من ربهم..."
بربك يا رجل، كيف بشر به القرآن؟! أليس القرآن نزل بالوحي عليه؟!
كما أن هناك بعض علامات الاستفهام على بعض الاحداث الغير مفهومة..

للوهلة الأولى تخال أنك أمام عمل عظيم، لكنك تكتشف لاحقًا أنك أمام عمل يتصنع العظمة، وأن قوة الأسلوب ليست إلا في اختيار الكلمات التي تحجب خلفها الركاكة الغالبة على الرواية.. وإن قسوت بعض الشىء في كلامي؛ هذا لأني أكره التكلف.

[محمد عادل · Rating 4 out of 5]

من أفضل ما قرأت. أعجبني أسلوب الكاتب.
أعشق هذا النوع من الكتابات وخصوصا تلك المكتوبة بلغة نثرية ، الكتابة غنية جدا وبعيدة تمام البعد عن الابتذال الممل ... أعجبتني جدا.
تحياتي للكاتب على ما قدم في ما يقارب المائة صفحة ..... وخير الكلام ما قل ودل.

[Yara Sultan · Rating 4 out of 5]

ما الشعور الذي خرجت به من الروايه وما الذي تغير للافضل !
هذا هو سؤالي دوماً حينما انتهي من روايه او كتاب ..
اما الاسلوب والحبكه و..و.. لا يشغلُ بالي كثيراً
خصوصاً وان كانت المميزات تضغي علي العيوب

اولاً تكلم الكاتب عن موضوع لم يتكلم عنه كاتب او لم يتخيله كاتب ليكتب عنه اصلاً ..زمن الفتن وبالضبط زمن المسيح الدجال .. تكلم عن الزمن الذي سيكون الاسلام فيه غريباً والكلام عن محمد والقران اساطير ..
صور لي الكاتب كيف سيعيش الناس في هذا الزمن كـ فرد عاش في هذا الزمن ..وسرد الروايه بطريقه ممتعه ..اما للمبالغه في اختيار الكلمات ، ربما لانه اراد ان يتشبهه بالعتوم او يوسف زيدان وهذا السبب ليس كافي لنقول ان الروايه ركيكه مثلاً!!
الروايه جعلتني اري في مخيلتي جزءاً لم اتخيله ..جعلتني اشعر بالخطر علي النفس حينما تختفي معالم الطرق وتطفئ الانوار ويبقي الظلام هو سيد الموقف ، لا ايمان ولا عقيده ولا ثبات "اللهم لا تؤاخذنا إن نسينا او أخطأنا"

[Fatima Khorshid · Rating 5 out of 5]

نور .. هدي .. ثم توبة
عمل أدبي رائع لا هو بالرواية و لا هو بالنص النثري المتعارف عليه كمقال و لكنه بالفعل أشبه بنصوص المقامات العربية القديمة و اقرب لأسلوب الرافعي و المازني و المنفلوطي
نص يقطر جمالا في لفظه و حكمة في مضمونه
أحداث نهاية الزمان من منظور ثلاثي لنور الذي آثر العزلة و هدي التي اتبعت الرب حتي اهتدت للإله الحق و توبة الذي كفر عن ذنبه و قاتل اهل الطيالسة ووقف في جيش المسيح حربة و رمحا لا يخطيء هدفه

[smsma mostafa · Rating 3 out of 5]

أجمل ما فيها لغة الكاتب ،لكن الأحداث والحبكه محتاجه تكون منظمه أكتر

[Roqia Qasem · Rating 1 out of 5]

بداية كانت تلك الروايه لها حبكه جيدة جدًا لفظًا ومعني وإن كان مغالي فيه
فربما الغلو في الشئ يفقده بريقه ، وعن المحتوي فلديه الكثير من النقائص
فبداية الإقتباس من الإنجيل كونه كتابًا سماوي لم يعرض لتحريف كما الإقتباس من القرآن
شئ سئ ويتسم بالجهالة البشعه ، أيضًا الأخطاء عن الأنبياء كثيرة
ولا سيما أن يوسف لم يجدوه الماره ( بالكهف ) والإبتزال في العرض جد أفسد لعطر ورونق الروايه مجدها وعظمتها ، ولربما حرفًا واحدًا أفسد جملة بكاملها كانت لها ضياءًا فأخفقته
لديك عرض ماهر جدًا وبالأخص بترامي الألفاظ
ولكن شتان بين من تزندق بالدين وبين من أهتدي به وبه أنصف حكمًا وتبيانًا
لا أعلم إذا كان ثناء العتوم كونه عملًا لغوي أم فلسفي
وعلي كُل حال أعطيته وقتًا ربما لم يكن ليستحقه ✋

[محمد الشافعي · Rating 2 out of 5]

أذن واعية
محمد صلاح فضل
الغلاف : لم يعجبني
الأسم يشد ذهن القارئ مع انه مبهم عن محتوى الكتاب أو الرواية ، جملة مقتبسة من عبارات قرآنية
هناك عبارات قرآنية كثيرة مقتبسة ، هناك كلمات أحتجت ان أرجع إلى المعجم لأعرف معانيها
هي بالمجمل ليست رواية عادية هي تأملات لثلاثة رجلان وأمرأة في زمن الفتن ... في زمن المسيخ الدجال التي اخبرنا بها الله سبحانه وتعالى في شرائعة
السماوية
( بشر المسيح بمحمد ، وآمن محمد بالمسيح ومن بعثه )

[Shady El-shafey · Rating 3 out of 5]

أذنٌ واعية
صدرت عن دار الرسم بالكلمات للنشر والتوزيع
الكاتب : محمد صلاح فضل
سنة صدور الكتاب : ٢٠١٥
عدد صفحات الكتاب : ٩٩
تصميم الغلاف : كريم آدم

ثلاثة حكايات عن رجلين (نور، توبة) وإمرأة (هدي)، عاصروا أحداث آخر الزمان حيث القابض علي دينة كالقابض علي الجمر، زمن اختفت فيه العبادات وأصبح الرسل والأنبياء مجرد أساطير خُطت في أزمان الأوائل ولا يتذكرهم الا أقل القليل، الثلاثة عاصروا الفتنة التي أخبرنا عنها رسول الله أنها أعظم فتنة خلقها الله وهي (المسيح الدجال)، الأعور الكذاب الذي إدّعي النبوة ومن بعدها الألوهية، وتبعه من القوم الكثير، وعاثوا في الأرض فسادًا...

▪︎فكرة الكتاب مثيرة جدًا للبعض ومادة خام للحكي، والكاتب للأسف لم يتناولها بأسلوب مشوّق (يمكن جديد) لكنه غير مشوق للقاريء، الكاتب اهتم أكثر باللغة والمفردات الي استخدمها في القص، وحقيقةً لغة الكاتب بديعة، لكن حبكة الرواية عامل مهم جدًا أعتقد الكاتب كان محتاج يشتغل عليها أكثر...

[Mohamed hassen · Rating 2 out of 5]

لا أعلم . حيرتنى تلك الرواية و رأيى فيها مشتت . الكاتب قرر بإرادته الحرة أن يدخل قوقعة من الموضوعات و ألجم نفسه فيها بلغة عربية مفتعلة في ألفاظها لا أعلم لماذا . إستوحى الكاتب بعض كلماته من القرآن الكريم . و يبدو أن ذلك هو ما أعجب أيمن العتوم حيث تتوافق مع لغته . ثم إن الكاتب متأثر كثيراً بأسلوب يوسف ذيدان بكل ألفاظه و تعبيراته بل و جمله الختامية أيضاً . لدرجة أنك لو وضعت إسم ذيدان على الغلاف فلن تندهش . لا أعلم هل ذلك فى صف الكاتب أم ضده . و لكن ما أعلمه أنه ينبغي على الكاتب أن يكون له شخصيته المستقلة التى تميزه عن غيره لا أن يقلد أو يتقمص أدوار آخرين خاصة أن هؤلاء الآخرين يعانون ��ن حالة غروب أدبى . الرواية تحكى في عن فترة ظهور المسيخ الدجال و محاربة سيدنا عيسى له و القضاء عليه .
يبقى أن هذا هو رأيى وحدى و قد يرى غيرى ما هو أفضل من ذلك

[Aya Gamal · Rating 4 out of 5]

اللهم اجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا واجعل عن يميني نورا وعن شمالي نورا، ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا، واجعلني اللهم نورا،،،
من جعل الله القرآن الكريم ربيع قلبه تجد نور القرآن يجري على قلمه ولسانه وهكذا احسب عند الله مؤلف هذه الرواية، فقد اجري الله القرآن على قلمه جرا وجعله سهلا سلسا على لسانه ويده،،
روايه تجمع بين قصص القرآن بصوره مذهلة فترى نورا البطل يوسف الصديق وتراه الخضر وتراه هارون وتراه موسى بمواقف عديده واقتباسات قرآنية رائعة،،
روايه عميقة سأعود لها قريبا مره ثانيه فما تحمله من نور لا ندركه كله مره واحده،،
وف النهايه "الله غاالب" ،،،

[Asmaa · Rating 3 out of 5]

كنت ف السور النهارده وشدني جدا شكل الغلاف فكرني بمسرحيات شكسبير بعدها قلبت الرواية أشوف النبذة اللي ع الضهر ولا أخفي عليكم سرا أن كلمة العتوم هي السبب في اقتنائي لها وتشبيهه لأسلوب الكاتب بالرافعي .. أتمنى تكون كويسة وإني استمتع وكل التوفيق للكاتب :")))

______________________________________

"فكنتَ نور، وكانت هدى، وكنتُ توبة، وكان رابعا لم تحن ساعته بعد"
أول قراءة في ٢٠١٩

[Jana|جنى · Rating 1 out of 5]

قودريدز عادي تحطون ميزة تسجيل الصوت عشان مالي خلق احرك ايدي واكتب مراجعه حق كتاب ما يستاهل.

[MOHAMED HAMDY · Rating 3 out of 5]

اللغة جميلة والأسلوب جميل
بس كانت تبقى احسن لو رواية كبيرة وحوار بين الشخصيات و وصف للاماكن لأن الفكرة جميلة
حتى كان هيبقى في مساحة تشرح وتبين القصة
بس حلوة برده وكان ممكن تبقى احلى

[أحمد عامر · Rating 2 out of 5]

في البداية جذبتني اللغة ولكن الحبكة والمضمون افسدا انجذابي

[Al Da · Rating 3 out of 5]

رواية غريبة غامضة محيرة، تشعر كأنها من عالم آخر. تراوحت بين السوداوية والأمل وتحدثت عن عالم لم أستطع يوماً تخيل كيف يمكن أن يكون.
كان شعوري مبهماً أثناء قراءتي كوني أقرأ عن شيء سيحدث يوماً، غير أني لم أفكر يوماً في تفاصيل حدوثه. فجاءت هذه الرواية صادمة في تفاصيلها، فلم أدر معها كيف يجدر بي أن أشعر!

تحدثت الرواية عن فترة قلما رأينا كاتباً يتبناها كمادة ليستحث فيها خيال قراءه، فتره المسيح الدجال ونزول المسيح عليه السلام وقتاله إياه، وحال الناس في ذلك الزمان وحال الدنيا والعلم والدين.

كانت اللغة بهية فصيحة جذلة، وكان الأسلوب رائعاً ولم أر فيه التطويل الذي رآه فيه البعض، فرواية من ثمانين صفحة لا يكون فيها مكان للتطويل والمطمطة، وإنما هو الوصف الضروري لتفاصيل الحدث والشخوص والمكان والزمان.

صراحة، قرأت هذه الرواية لكون العتوم قد مدح لغتها وأسلوبها، وهو هو في اللغة والفصاحة والأسلوب.
غير أني لم أر فيها أسلوب مقامات الهمذاني الذي وصفه العتوم بارزاً، كون الهمذاني كان يطيل ويملأ كلامه حشواً دونما طائل. بل وجدت أسلوبها أسلوباً سلساً عذباً رغم صعوبة مفرداته. كما وجدت في اسم الرواية وأسلوبها شيئاً من روح العتوم، إلا أنني استسغته لإعجابي بأسلوب الأخير أصلاً.

ما أعجبني كثيرا هو تفرد الوصف بأسلوب المتكلم وتمحور الأحداث حول شخص واحد فقط كل مرة.
ولكن مع وصولي إلى منتصف قصة هداية، بدأت الأحداث بالتشرذم والتفكك حتى لم أعد أعرف أحدًاً من أحد، فمن توبة؟ ولماذا أحداث قصته تتشابه مع ما حدث مع نور وهداية؟ أم يخيل إلي ذلك ؟
في الربع الأخير انفصلت الأحداث عن القصة الأصلية وصرت أحس أنني أقرأ قصة أخرى ترتبط بشكل ما بالأولى دون أن أدري كيف وأين، لترجع وتلتحم مع الصفحات الأخيرة. وهذا ما دفعني لأنقص التقييم، بالإضافة إلى لمحات أقرب إلى الفكر القدري لمستها في أحداث قصة نور، وبعضاً من فلسفة صوفية-وجودية، بالإضافة إلى بعض الأخطاء اللغوية التي أخلّت أحياناً بالفصاحة والنصاعة اللغوية اللتين هيمنتا على الرواية وأسرتاني.

وددت لو أسهب الكاتب أكثر في الحديث عن المسيح عليه السلام والتفاف الناس حوله وقتاله للمسيح الدجال وغيرها من أحداث الحقبة التي تناولتها الرواية، حتى يتسنى لخيالنا الإبحار بشكل أعمق فيها.

لكن على العموم، كانت تجربة ممتعة ومثيرة للاهتمام مع هذه الرواية، ولربما لن تكون آخر قراءتي للكاتب، فواضح أن لديه خيالاً واسعاً وقدرات إبداعية ولغوية، والتي وإن كانت بحاجة إلى بعض الصقل ومزيد الاهتمام، إلا أنها تنم عن مستقبل أدبي باهر نرجو أن يستمر فيه الكاتب بالتزام الأدب الجم والأخلاق الإسلامية واللمحات الإيمانية التي أغنت وجمّلت روايته هذه.

رواية جيدة وممتعة ولكن أكتفي بثلاث نجمات ونصف تقييماً لها

[Samah Yassien · Rating 3 out of 5]

قرأتها مرتين حتي لا أعطيها غير حقها إنصافاً أو ظلماً ..في البداية.. الغلاف والإسم والإهداء والمبتدأ والمنتهي.. كل هذا جذبني وبشده ،لغة الإهداء بالإضافة إلي أحد الإقتباسات منها جعلاني في حالة من الإنبهار وإستبشرت خيراً ثم كانت القراءة الأولي وحالة من عدم الفهم والتخبط..
ثم كانت القراءة الثانيه ومزيد من الفهم ومزيد من التأكد إلا فيما يخص اللغة!!
أحببت اللغة جداً إلا إنني إكتشف أنها العماد الوحيد للرواية للأسف حتي ظننت لوهلة أن الكاتب لم يكتب إلا ليبرز لغته ، أنا تارة أحسها نابعة عن عفوية وتاره أري فيها كل التكلف ،ويردني عن فكري هذا أن الرواية كلها مكتوبة هكذا ، فهل سيجود الكاتب لغة الرواية بأكملها دون سقطة واحدة!! وقصدي بسقطة هو خروجه عن نظام المقامات كما مهد دكتور أيمن العتوم..!
بغض النظر عن وجود الكثير من الأخطاء وأخطاء في الكتابة أيضاً يبدو أن الرواية لم تنل تدقيق لغوي سليم.. !
هناك كلمات لم أفهم معناها إلا أن ذلك لم يعقني عن فهم الغرض. بالإضافة أنها لم تكن كثيرة
هذا بالنسبة للغة وكما قلت هي العماد لأن الكاتب أحياناً كان ينسي نفسه في التفاصيل ويكرر ثم يعود ويكرر فأنسي المشهد وتفاصيل ما قبله وما بعده وينقطع الحبل الذي يصل الحبكة ببعضها البعض
الكثير من الوعظ والتنظير بل وإختلاق أحداث لأجله ،والإطناب فيه!!
ما بين الإظهار والإخفاء.. ما يلزم تبيانه وما يجب السكوت عنه ويستشفه القارئ ضاع الكاتب !!
أحداث كثيرة لم يكن لها أهمية قد ظهرت وتم الإطناب فيها وأحداث أخري وددت لو قال المزيد عنها
الترتيب ما بين النور والهدي والتوبة ربما صحيح نظرياً لكن في الأحداث أصابني ببعض الحيرة ،خصوصاً أن البطل يأخذ مهمة الحكي ففي جزء توبة إلتبس علي الأمر تماماً !
وفيما يخص زكريا ويوحنا وعيسي محمد إلتبس علي الأمر أيضاً ..
الكاتب لم يستطع أخذي معه في رحلته.. لم أستطع تخيل أي حدث أو شخص ..كان يعلم كل شئ ولم يهتم بأن يتأني معي في تلك الأجزاء.. وتلك الأجزاء فقط!! لكي أتخيل عن ماذا يحكي!
لم أقتنع البتة بحبكة هدي والمسيح الدجال هذه! ربما الخطأ مني إلا أن شعرتها حبكة طفولية وجداً
الثلاث نجمات للغة وللغلاف وللإهداء وثقافة الكاتب الجديدة عليّ كلياً !
الرواية لم تصبني بخيبة بطريقة كلية بل جعلتني أنتظر جديد الكاتب بشغف..

[L7xm · Rating 2 out of 5]

هذه الرواية كانت تستطيع لكن مؤلفها لم يستطع، لنتحدث بشكل مفصل :
فكرة العمل وما يرويه: ان الرواية تحكي عن وقت ظهور المسيح الدجال وزمن فسدت فيه الحياة، نخوض في ذلك العصر الفاسد بصحبة ثلاث شخصيات..نور و هدى وتوبة، المشكلة هنا أن ثلاثة أرباع الرواية لحكاية نور و ربما عشر صفحات فقط نرى فيها هدى و مثل هذه الصفحات وأكثر بقليل تحكي قصة توبة، ولا أعتقد أن هذا مشكل في ذاته لو كانت حكاية نور تبني تصور عن عصر الرواية لكنها لم تفعل، لم يرسم المؤلف مجتمع الرواية وعالمها بل اكتفى بوصف الجميع بأنهم جوعى ومرضى وهناك قطاع طرق يغتصبون النساء فقط و المسيح الدجال يجمع جيشه..ربما هذا كله لأنه عمل قصير لا يتسع للأحداث الطويلة وعقدة تتكون وتنحل، فلم يصور عالماً ولم يرسم شخصيات ولا أثرت في القارئ الأحداث القصيرة.

اسلوب السرد و لغته : العمل قصير و يتحدث عن عصر رفع فيه القرآن ولم يعد أحد يقرأ ويكتب.. من أين جاءت الفصاحة و البلاغة في السرد! هل يعقل؟،و سخر المؤلف اللغة لتحمل أحداث كثيرة في عبارات قصيرة وهذا مفهوم يعيبه انه لم يسخرها لتجسيد عالم الرواية، وهناك طبعاً تكلف في بعض الكلمات التي تشعرك بأنه يكتب و بجانبه المعجم، يخف التكلف مع اقتراب النهاية، أسلوب المؤلف لا يصلح للروايات ولعله كما قال أيمن العتوم اسلوب المقامات وهذا يفسر كثيراً من ضعف الرواية كتابةً و حبكةً، ولا ادري سبب هذا التهجين.. فأسلوب السرد الروائي جاء لامتداد الحبكة و أسلوب المقامات جاء لكثافة القصص.

ملاحظات : 1- تحسب للمؤلف إختيار عصر قلما نراه في الأعمال الأدبية إلا أنه لم يعطه حقه، 2- في قلب السرد عبارات إيمانية جميلة كنت أترقب تحولها إلى وعظ محض إلا أن المؤلف أبقاها دون الوعظ وربما كان ذلك سبب قول البعض بأنها ذات طابع صوفي، والحقيقة هي عبارات للشخصيات التي مازالت تؤمن رغم واقعها المنحط.. لا وعظ للقارئ ولا تصوف، وهذه تحسب لمحمد صلاح فضل طبعاً.

[Sara Antar · Rating 5 out of 5]

أذن واعية
في البداية أول ما حذبني للعمل الأدبي " الاسم " فاختيار الاسم مميز جدا من الكاتب بحيث أنه قام علي فلسفة البحث في مضمون الاسم
يليه الاهداء
الذي تميز من وجهة نظري بالغرابة والفرادة وتميز " إلي نشوة العشق الرؤوم ، وتوبة الفسق العتوم ،وجلالة السر المكتوم "
وما بعد ذلك من الاقتباسات من الكتاب المقدس ومن القرآن الكريم
مما أضفي للعمل الواقعية من وجهة نظري والتي جعلتني متلهفة لمعرفة المحتوي
وبالفعل العمل فلسفي من الدرجة الأولي ، اسلوب السرد رائع جدا اختيار الألفاظ جيد جدا من الكاتب ومحور الشخصيات وعرض الفكرة
نجح الكاتب في رسم الجو الفلسفي العميق وفي رسم التصور المبني علي الزهد النفسي مما أشبع للرواية قيمتها الرائعه وبعث فيها جميل الكلم
"تعتبر من أفضل الأعمال التي بدأت بها عام 2016 "
شكرا للكاتب علي جميل قلمه
شكرا للفكرة ولروعتها
وفقك الله لما يحبه وتحبه

[Diaa Eldeen · Rating 4 out of 5]

النور و الهدى و التوبة .. فكرة اكثر من رائعة لكنى اتعجب لصغر سن الكاتب و امتلاكة لقلم مثل هذا انة لشىء يستحق علية الاعجاب و الثناء
اهنيك و بشدة على الرواية و لا يوجد ثناء على الرواية بعد ما كتبة د.ايمن العتوم

[Huda Abdelaziz · Rating 3 out of 5]

أذن واعية
أكثر ما أعجبنى الموضوع الذى تدور حوله الرواية
والفترة الزمنية لها .
و اللغة راىٔعة والتشبيهات كذلك متاثرة كثيراً بالقرأن ، إلا انى شعرت بان هناك خطا ما فى بعض الاوقات أحيانا اشعر بتكلف الزاد فى السرد وهناك أحداث لم افهم المعزى منها جيداً !
ربما ساعيد قراىٔتها فى آن اخر لتقيمها جيداً .

[أحمد الزملي]

النص مختلف ,فريد من نوعه.
التسميات للفصول رائعة ومعبرة. لكن اعتقد إن السرد كان محتاج أكتر من كده شوية بشكل روائي.

[Mohamed Alsaid · Rating 4 out of 5]

اُسلوب الكاتب جديد و رائع

[Tas N Eem · Rating 4 out of 5]

مرت بخفة

[Youssef Al Brawy · Rating 2 out of 5]

رواية حائزة على المركز الثالث بجائزة الشارقة لشباب الجامعات "إبداع 4" للكاتب محمد صلاح فضل، الراوية غير تقليدية قام الكاتب بكتابتها بأسلوب روائي متميز ومنفرد الطريقة وسرد الأحداث أيضًا كذلك، لاحظت من كتابته أنه متأثر بلغة القرآن كثيرًا وقد ظهرت آيات القرآن في الرواية في أكثر من موضع مندمج مع أحداث الرواية. أعجبني الأسلوب الروائي فقد احسست أن له إيقاع متميز بالإضافة إلى استخدام الالفاظ بتمكن غير طبيعي، ولكن رغم ذلك فالأسلوب صعب جدًا بالنسبة للقرّاء المبتدئين وكما قال الدكتور أيمن العتوم فقد كُتبت الرواية بأسلوب المقامات (مقامات بديع الزمان الهمذاني) وهذا الأسلوب صعب إضافة إلى أن له طريقة مختلفة عن كل الطرق في الكتابات الأدبية.
احتوت الرواية على نصوص من الكتاب المقدس(الإنجيل) وخاض الكاتب في أحداث من زمن المسيح إضافة إلى عقد تساؤلات حول الديانة المسيحية كسؤال من الأصغر في ملكوت الله ومن ذا الذي غابت قبله الرسالات والانبياء أمدًا كبيرًا من الدهر كما ذُكر في إنجيل لوقا 7/26 ومتى 11/11-15، وقد وقع الكاتب في خطأ فادح بعد هذا المقطع وهو "هذا الذي بشرت به الأناجيل وبشر به القرآن" ويقصد به سيدنا محمد ﷺ فالسؤال هنا كيف بشر به القرآن والقرآن نفسه قد نزل عليه؟!، إلى جانب خطأ آخر في وسط الأحداث فمن خلال الصفحتين 64 و65 ومن فهمي لكلام الكاتب أن الفتاة لا تعبد الله بل إنها لا تؤمن بوجوده ولكن حينما مات والدها قالت: "يا الله ... ليس أبي!" فكيف أنها لا تؤمن بوجود الله ولكنها تتضرع إليه ... لا أعلم.
ظهرت الرداءة كثيرًا في تنسيق الرواية ووجود الكثير من الأخطاء الإملائية والأخطاء النحوية كذلك وسوء استخدام لعلامات الترقيم، ولكن ما أثار حنقي فعلًا أثناء قراءة الرواية هو تكراره للعديد من المقاطع مرات كثيرة وكتابته للعديد من المقاطع الغير مهمة فهذا من رأيي اطناب لا فائدة ترجى منه فلا هو اطناب ممتع ولا له علاقة بأحداث الرواية، كما أنه ذكر العديد من الشخصيات من أزمان ماضية لا أعلم ما الفائدة من هذا مثل شعث بن آدم وأليصابات وهيرودوس بن أنتيبار، كما أنه يوجز جدًا في مواضع تحتاج الاطناب فمثلًا حينما قال الذي بشرت به الأناجيل ويقصد به سيدنا محمد ﷺ فأين هي البشارة ولكنه لم يقل ولم يذكر حتى موضعًا واحدًا في الأناجيل لتلك البشارة، لذلك وبسبب كل هذا فلا أنصح بهذه الرواية للقرّاء المبتدئين.
يروي الكاتب القصة في زمن المسيح الدجال زمن القحط والفقر والجفاء من خلال ثلاث شخصيات هم: نور وهدى وتوبة، واستطاع الكاتب الربط بين أحداث الرواية بطريقة متميزة الأسلوب، وأحداث متسارعة متتالية، والتقييم: 4 من 10.

اقتباسات من رواية أذنٌ واعية:

• الغفلة أن يترك الإنسان أموره تصرفها الرياح ويغفو، ولما يفيق ويُرد إليه وعيه ينظر لحاله، فيرى كيف بدله الرياح، وغيره القدر.
• ما العلم إلا في الخلاف، وما علم الإنسان منذ الأذل شيئًا إلا حين اختلف مع غيره، فالخلاف ينشئ أولويات البحث، ويضع النظريات والقوانين والمبادئ، ومن ثم يأتي العلم ... الذي هو نور.
• يا بني، الدمع نقي، يطهر الدنس، ويغفر الآثام، ويهدئ روع الطفلة العجوز بالداخل فلا تبخل به على نفسك.
• الناس حمقى ... يصدقون الظاهر فقط، يحكمون بما تجلى لهم، وفي الستر والخفاء العلم كله والحكمة، الناس جهلاء، يتحدثون دائمًا بالقوة ولا ينتبهون للمتعقلين الرحماء، فما القوة أن تقتدر على أعجز وابنته، ولكن القوة كل القوة أن تعفُ عن شيخ وفتاة.
• الناس دائمًا يحتاجون ان يطمئنوا، فإذا ما وجدوا ذلك الذي يبعث إليهم بالطمأنينة، يفتأون يرجعون إليه عن علنهم ونجواهم، الناس يحبون ظن الخير بالناس، حتى يأمنوا.
• إن النور يكمن في الامتلاك والعزوف، والامتلاك لا يعني الغنى عن الناس وفحش الثراء، فالفقير يملك الفقر، وعزوفه عن السرقة لهو عين الجهاد، وذو الشوكة يملك الأمر، وتقواه لهو صدق الميعاد.
• الروح يحيها غذائها، والجسم كذلك، الروح تأكل الذكر والإيمان والتدبر، والجسد يطلب الطاقة اللازمة لعيشه، الروح رغم أن غذائها يسير الإيجاد، إلا أنه الأعسر على الناس، فكم منا لا يدري شيئًا عن غذاء روحه، ولا يشغله إلا فوارغ الأمور وطعام بطنه الذي ما يلبث أن يخرجه من جديد، أما غذاء الروح فأبدًا ما يخرج منها.
• إن الله قدير، ولكنه يقدر لكل فعل وقت، فيأتي بالنوائب ليُمحص الصالحين ويميزهم، وهو بهم عليم، ومن بعدها يأتي بالأفراح، تتلوها الأتراح، فيصبر القليل، وأولئك المحسنون، فيغدق عليهم من يحث لا يعلمون.
• سأله ذات يوم: هلّا توصد باب علمك عمن هم دون ملتك؟ فضحك وقال: العلم بيت لا يُوصد بابه، وجسد لا يُهرم شبابه، وإلا لم يكن علمًا، ثم أردف أن الملة واحدة ولكنها ذات تجليات مختلفة، تناسب أزمانها، ثم سألني هل تنكر موسى؟ قلت كلّا، فصمت هنيهة وقال ... وعيسى؟ فقلت أكلمة الله وكليمه أنكر؟ فقال ... أنى لك إذًا أن تمنع علمك عن أنصاره

[Sally Farrag · Rating 5 out of 5]

(هناك بعد زمن بعيد حيث تعم الفوضى ارجاء البلاد و يموت الناس و يظهر قوم يقتلون الابرياء ، و تبدأ تظهر علامات يوم القيامة الكُبرى) ، فكرت لو انت عايش ف الزمن دا هتعمل ايه ؟ هل ايمانك هيكون قوى لدرجة انك تستحمل الفتن ؟ ولا هتكون مجرد شخص يتبع قطيع اعمى من اللى هيتبعوا المسيح الدجال ؟ ، دى كانت ضمن افكارى و انا بقرأ الرواية دى ، رواية بتتمثل ف شخصيات مختلفة تقبلوا الفتن اللى ظهرت ب طريقة مختلفة منهم اللى اتبع ، منهم اللى استعفف منهم اللى صبر ، الرواية دى فتحتلى الباب لحاجات كنت عايزة اعرفها من زمان ، يُنصح بها خصوصا ف الوقت دا.
التقييم (5:5)
#Remarkable_journalist

[Abeer · Rating 1 out of 5]

لن امنح شئ كهذا أكثر من نجمة واحدة وهى لسبب الاحتفاظ ببعض وليس كل الأصول من اللغة العربية الفصحة ولكن غير ذلك فهو فارغ المحتوى متشتت الفكر ليس فيه أى مهارة تجذب القارئ على الإطلاق وليس فيه معلومة واحدة بل بالعكس قد يشوه معلومات حقا لن أكتب أكثر من هذا يكفى أن أقول أن هذا الشئ افشل ما قرأت فى حياتى ولا انصح أحد باضاعة وقته الثمين فى قرائته.
                                                 

[Ahmed Farghly · Rating 5 out of 5]

رواية مكتوبه باسلوب المقامات لغتها ممتازة وقويه تدور احداثها في زمن فتنة المسيح الدجال تدافع عن القيم الحميدة وترسخ الايمان ولكني ارجو من الكاتب مراجعتها في الطبعات القادمة لأن فيها بعض الأخطاء الإملائيه ولكنها في نظري تستحق خمسة نجوم عن جدارة

[Zein Ahmed · Rating 3 out of 5]

الحبكة كويسة واللغة لذيذة وموسيقية لكن الحلو ميكملش وتحس بالتصنع فيها الموضوع كويس لكن للأسف في حجات الكاتب مر عليها سريعا في المقابل اطنب ف حجات مش ضرورية هقراله ما أخبرني به العجوز ومتأكد ان موهبته وشخصيته وغلطاته السابقة هيفرقوا فيها

[Dina Ashraf · Rating 2 out of 5]

رواية غير تقليدية بالتأكيد .. اختيار زمان الرواية رائع .. ولكن اللغة مبالغ فيها على الرغم من تمكن الكاتب منها ولكن البساطة أفضل في رأيي .. استعراض إمكانيات الكاتب اللغوية واللعب بالمفردات شتتني كثيراً عن الفكرة الأساسية ..

[Laura · Rating 2 out of 5]

نجمه للغة ونجمة للفكره "المادة الخام" اما الحبكة سيئة جدا وكذلك الاسلوب في الواقع لم استمتع وانا اقرأها اطلاقا وشعرت بالتيه في الانتقالات وحتي قوة المشاهد لم تكن بالدرجه المنتظرة ولا اقل الدرجات انتظارا لم اجد قوة في كتابة مشاهد اكتر من قوة المشاهد الجنسية فقط