يعود أحمد إلی بلدته صيفا وبرفقته ثلاثة أصدقاء.. تتطور الأحداث علی نحو جنوني؛ ليقوموا باستدعاء قرين المتنبي عن طريق السيمياء.. هذا الأخير الذي يعتبر الوجه الثاني لأبي الطيب المتنبي، والذي أوحی له بالشعر وشكل جزءا هاما من شخصيته، يتمرد علی الأوضاع ويُدخل معه أحمد وأصدقاءه في مخطط يروم إكمال طموح المتنبي القديم والوصول إلی المجد والسلطة.. وبفضل عبقرية المتنبي وبراعته في الإقناع؛ يوافق الرفاق على ذلك، لتنقلب حياتهم رأسا علی عقب وتدخل في دوامة من الأحداث والمغامرات التي تنتهي بنهايات صادمة لم تكن في الحسبان؛ حين يكتشف أحمد في آخر المطاف بأن الأمر يتعلق بشيء أكبر وأكثر إدهاشا للعقول...
وجدت ما يفوق أربعين اقتباسا في الرواية واخترت منها التي أذهلتني وسحرتني:
"عند الهزيمة لا تقبل التبريرات من نفسك، ولا تنخدع بتعاطف من حولك!.. بل سارع إلى الثأر! فلا كرامة لك بدون ثأر ولا حياة لك بدون كرامة! "..
" إن غباءك هو السبب الرئيس في استيائك الذي ينشأ عن مقارنة أوضاعك بأوضاع الآخرين؛ بحيث تنسى تماما أن ظروفك غيرُ ظروفِهم!.. "
" أغلب من تنعتهم بالبلاهة والجنون، هم أناس يكترثون لراحة نفوسهم أكثر مما يكترثون لكلام الآخرين.. وعدم إدراكك لذلك؛ يجعلك الأبله الحقيقي!"..
" قد تقول إنك لا تريد من هذا العالم شيئا سوى الانعزال والابتعاد عن مصادر الإزعاج.. لكن، دعني أخبرك بأن ما ستدفعه ثمنا للعزلة أغلى مما ستدفعه وأنت بين المشاكل والضجيج؛ فلاشيء يؤخذ بالمجان!"..
" إنهم يركضون ويركضون ويركضون ويتعبون وقد يخسرون البعض من مبادئهم وعلاقاتهم مقابل أشياء لا تساوي قيمة الاستمتاع بها نصف الجهد المبذول.. يُعجبون بالشيء؛ فيرغبون به؛ ثم يتعبون في الحصول عليه، ليَمَلّوا منه في الأخير.. مضيعة وقت.. والأغبياء هم الذين يكررون هذه العملية دائما، دون أن يدركوا أن المتعة الكبری تكمن في عدم الحصول علی الشيء الذي يريدونه.. إن أحببت شيئا، لا تحصل عليه.. هكذا لن تتعب، ولن تمل، ولن يفقد الشيء بريقه"..
" من لم يستعمل نفسه في تحقيق ما يريده؛ سيستعمله الآخرون في تحقيق مرادهم.. ولك أنت تختار من تكون في هذه المعادلة، فاعلا؟ أم مفعولا به؟"..
" لماذا يضرب هؤلاء الأسرى عن الطعام؟! لو أنهم أكلوا جيدا وخططوا للهروب والانتقام!.."
" العبقري هو الذي يبسط المعقد لكي يلمس به أكبر قدر من العقول، وليس الذي يقول للقارئ حاول أن تفهم ما أقول.."
" الناس لا يعتبرون الفعل شرا إلا حين يعارض مصالحهم، أما حين يوافقها فيرونه خيرا ولو كان شرا"
" المنطق يختلف من مكان لمكان ومن زمان لزمان ومن ثقافة لأخرى.. ففي هذا البلد مثلا، تعتبر الوظيفة غاية معظم الطلاب من التحصيل العلمي، في بلدان أخرى يعتبرون التحصيل العلمي غايتهم من الحصول على الوظيفة.. في اليابان من المنطقي أن يحصل عامل النظافة على راتب يضاهي رواتب المسؤولين الكبار، وفي بلدان أخرى يعتبرون ذلك ضربا من ضروب الخيال.. في الهند الأبقار مقدسة، ومن المنطقي أن تسير في الطرقات كما يحلو لها وأن ترعى حيث تشاء، في بلدان أخرى يتغير المنطق وتذبح الأبقار وتسلخ وتقدم في أشهى الأطباق.. في بلدكم هذا ينتقص الناس من قيمة المرأة المطلقة، وفي بلد يجاوركم ترتفع قيمة المرأة كلما تطلقت.. لهذا السبب لا أؤمن بالمنطق، خصوصا حين يكون عائقا أمام أهدافي!"..
" المنتشون هم أجمل الناس!.. عيونهم براقة عسلية، وابتساماتهم لا تنتهي! .."
" عجزك عن تحديد هدف لنفسك، سيتخذه الآخرون مطية نحو تحقيق أهدافهم الخاصة.. وهذا ما يجعلك جزءا من مخططاتهم"..
" من الأكثر غباء ياترى؟! أهم الذين يحاولون تشويه العرب بالطريقة نفسها في كل مرة؟!.. أم هم الذين يصدقون هذه الخدعة دائما؟!"
"كيف تعتبر نفسك زاهدا وأنت لا تملك شيئا لتزهد فيه؟! إن الزهد الحقيقي يكمن في خلو القلب من الدنيا، لا في خلو اليدين منها"..
"عندما تعتاد على شيء ما، يصبح التعامل معه أكثر سهولة"
"النعم بدون حرية، لا طعم لها !.."
" لا تخف من شيء مهما كان، ولا تستسلم وتسمح لأحد بأن يملي عليك أفعالك ويعيش حياتك بدلا عنك.. الخائفون يعيشون نصف حياة، أما المستسلمون فلا حياة لهم.. وخطط.. ثم خطط.. ثم خطط.. إن القدر غالبا ما يكون في صف الذين يتقنون التخطيط!.."
" لا تنس أن الضعف والفقر أبناء للتهاون والكسل، وإن فرضنا أن الله انتصر للضعفاء على حساب الأقوياء المجتهدين فأين العدل إذن؟!"
" في المرة القادمة لا تخرج من بيتك إلا وأنت مبتسم، فالحزينون دوما ما يكونون عرضة للنصب والاحتيال يا بني!.."
" "المال وسخ الدنيا" عبارة لا يرددها إلا أحدُ شخصين، فقير لا يملك المال ولا سبيل له لجمعه، وبخيل حقود يملكه ولا يريد للآخرين أن يجمعوه!" ..
" كنت ساذجا حين اعتقدت أن دراستي للإقتصاد ستجعلني قادرا على تقديم حلول لأزماتنا الاقتصادية والنهوض بالبلد من الركود إلى الازدهار؛ لقد أغفلت وقتها أمر اللوبيات التي تسيطر على الاقتصاد وتحتكر أنشطته، والتي تبدل جميع ما في إمكانها للقضاء على المنافسين والإبقاء على هيمنتها الاقتصادية.. وحالما أدركت ذلك؛ فقدت الحماس والرغبة، وصارت دراستي بلا طموح ولا هدف؛ ذلك أنني كنت أشبه بلاعب يملك ملعبا ويملك جمهورا، لكنه لا يملك كرة ليسجل بها الأهداف!..
رواية المتنبي يعود من جديد عدد الصفحات: 333 مدة القراءة: 10 أيام تصنيفي لها: درامية، فلسفية، عجائبية، جريمة إثارة وتشويق تنقسم الرواية إلى عشرة أبواب، الأبواب الثلاثة الأولى وعلى الرغم من التشويق الواضح كانت مجرد تفريش مدروس بذكاء لظهور الشخصية المحورية في الرواية (المتنبي). حضور المتنبي لم يكن مبتذلا ولم يخرج كليا عن النظرة التي عرف بها عبر التاريخ، بل تم تجسيده بكل دلالاته ورمزيته(الطموح، الاعتداد بالنفس، الفخر، الذكاء الحاد) حتى أنه في أحد الفصول التي اتخذت شكل سجال نقدي دافع عن مواقفه السابقة ورد على جميع الشبهات بحجج منطقية يصعب تفنيدها، أمر جميل جدا أن نشاهد مبارزة نقدية في رواية روحانية، لكن الأجمل هو التفاعل الذي حصل بين شخصية المتنبي العريقة وبين بقية الأبطال الذين ينتمون إلى عصرنا من دون أن يسقط الكاتب في فخ الابتذال والمبالغة، وهذا يحتاج عقلا بارعا في تفصيل الشخصيات ومخيلة واسعة جدا للإتيان بالحوارات والمواقف التي تلائم كل مشهد دون أن تكسر الترابط المنطقي للأحداث. وفي الوقت الذي ننتظر فيه أن تتناسل الأحداث في وثيرة هادئة تنتهي بنهاية عادية كون المتنبي ملهما ومحفزا يدفع الآخرين إلى التمسك بالأمل والسير في دربه، تبرز على مهل وبذكاء شديد فتنة المتنبي وقدرته على التخطيط والإقناع بتحقيق ما هو أكبر، و نصبح مرغمين أكثر على الانبهار بشخصية المتنبي، إلى أن نعلم لاحقا أن هنالك ما هو أكثر ذكاء وعمقا وحكمة وأن من يحرك الخيوط يقبع دوما خلف الستار. في الفصول الأولى تجد نفسك أمام رواية تناقش السحر والشعوذة ثم تنتقل بك إلى الأدب والنقد ثم إلى التمرد والثورة إلى أن تكتمل الصورة وتتحقق في آخر الفصول من كونها رواية فلسفية بامتياز. وكأنها تصف بشكل وجيز تطور الفكر البشري عبر الزمن. تستحق كل دقيقة أنفقتها في قراءتها
This entire review has been hidden because of spoilers.
من النزاهة أن أقول أنني لم أكن راغبا في قراءة هذه الرواية في أول الأمر لولا إلحاح من صديقة قرأتها، جاءت قراءتي لهذه الرواية بعد فقداني للثقة في أغلب إبداعات الكتاب المغاربة التي لا تخرج عن مواضيع الثالوث المقدس وتوظيف المشاهد الإيروتيكية بشكل مبتذل يجعلك تضرب صفحا عن مواكبة جديدهم. لأكتشف ما صدمني في هذه الرواية، فإلى جانب الأسلوب البديع والفكرة الرائعة التي تمثلت في إحياء المتنبي مرة أخرى. تم توظيف مفاهيم النفس البشرية والرغبة في المجد والسلطة ورصد تحولات الشخصيات النفسية عبر مسار مليء بالمغامرات والتشويق والغموض. أحداث وفيرة متشابكة لا تشعرك بالملل، وصف دقيق يرسم أمامك الأحداث بوضوح، انتقال السرد عبر قصص مشوقة وحوارات تختلف فيها اللغة المستعملة لكل شخصية. النهاية باهرة وتفتح ذهن المتلقي على تساؤلات عديدة تجعل القارئ متعلقا بالرواية لمدة طويلة بعد انتهائها. رواية في منتهى الروعة.
رواية: المتنبي يعود من جديد الكاتب: الجكاني عبدالله
*قراءة في العنوان:*
رواية المتنبي يعود من جديد لصاحبها عبد الله الجكاني، هي رواية تقول الكثير من خلال عنوانها الرنان "المتنبي يعود من جديد" ما الذي يقصده بالمتنبي يعود من جديد، هل يقصد أبو الطيب المتنبي صاحب الكبرياء والشجاعة والطموح الذي قال في مدح نفسه “أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي ........ وأسمعت كلماتي من به صمم" ؟ وما الذي يعني بأنه سيعود من جديد؟ ومن أين وإلى أين هذا العود؟ ______________________ *قراءة في الفصول:*
قسم الكاتب روايتها إلى عشرة فصول وكل فصل منحه عنوانا مميزا، بعد التخرج..دافيد والقلم الروحاني..في أحضان تفراوت..مقابلة الشريف..استدعاء المتنبي..شاعر العربية الأول..الكنز..من المافيا إلى الاسم الأعظم..السطو على البنك المركزي..الحيرة.. ______________________ *قراءة في الرواية:*
يعود أحمد بعد تخرجه من الجامعة إلى بلدته الصغيرة "تافروات" رفقة أصدقائه، يوسف وعزوز ومهدي، وفي طريقه إليها يعرج على دافيد اليهودي بمراكش الذي يحمله أمانة إلى الشريف السيميائي الذي يعالج الممسوسين ويفك السحر.. شغف أحمد بالسيمياء يدفعه لسرقة القليل من الحبر الروحاني وإلى محاولة كتابة طلسم استحضار وتفعليه.. وقع الاختيار على استحضار قرين أبو الطيب المتنبي، انطلاق القصة إلى ذروتها يبدأ من عند المتنبي، من عند أشعاره، وحكمه، ومواقفه، وكذلك من القصص التي يسردها الكاتب بحداقة تامة، قصص الشخصيات الرئيسية، عزوز والجنية.. المهدي وحلمه في تغيير العالم.. فرانشيسكو والمافيا.. وشخصيات ثانوية قصة المتسول الذي سطى على بنك.. والاسكافي المخادع.. وغيرها من القصص التي جاءت في سياق السرد والحكي ولم تخل بتماسك أحداث الرواية.. ______________________ *أسلوب الرواية:*
الرواية تندرج ضمن خانة الرواية الغرائبية والعج��ئبية بالنسبة لي، أما الذين يؤمنون بالسحر والشعوذة أو لنقل السيمياء وقد فرق الكاتب بين الأمرين فقد تكون بالنسبة لهم رواية واقعية وغير مستحيلة الحدوث، كتبها الكاتب بأسلوب المتكلم وقد تعددت الأصوات وتن��وبت الحكي والتحاور بلغة بين البساطة والفصاحة، والنثر والشعر.. كما ركز في أساليب الحكي على استجلاب الحكمة واسداء النصيحة وضرب المثل والعبرة والتعبير عن الرأي في الحال والنوازل..فجاءت الرواية جيدة الأسلوب والحبك قليلة الأخطاء الإملائية..اللهم اخطاء الطباعة التي كانت واضحة في بعض الكلمات.. _____________________ *نقد الرواية:*
في الأساس لا أحبذ الفكرة التي قامت عليها الرواية، فإنه لا حاجة لنا حاليا بتعزيز الخرافات في عقول الناس خصوصا القراء الذين ينساقون مع ما يقرأون، لكن في الشكل أو في الجزئيات فلقد كان عبد الله الجكاني حار القريحة في نقده للعصر على لسان المتنبي، وفي تعريفه بالله وبالطريق إليه عبر فرانشيسكو.. وفي الحوارات الأكثر من رائعة تلك التي تدعو للحب والخير، وتجنب إلحاق الأدى بالناس.. واكثر ما يثير الإعجاب هو عدد الاقتباسات التي يمكن استخراجها من الرواية، ولعل الخلاصة كلها والرسالة التي جاء بها العمل والتي أراد أن يوصلها الجكاني في روايته كامنة في الخاتمة..
كتاب كثر يكتبون بشكل جيد لكنهم يعجزون عن القفلة، وخاتمة المتنبي يعود من جديد كانت قفلة محكمة. __________ *ملاحظات:*
-قصة فرانشيسكو والمافيا، شبيهة جدا بقصة فيلم العراب أو godfather - - أحيانا أشعر بأن خيال الكاتب يجمح ويسرد ما يصلح ليكون في سلسلة أنيم أو كارتون، لكن المسكين المهدي يتلقف جموح الكاتب
- فرانشيسكو سهل الاقتناع.. والتنقل من حال للحال
- ( اقحام قصص من مجموعة سمفونية العفاريت..! ) - ________________________ *اقتباسات من الرواية:*
" عجزك عن تحديد هدف لنفسك، سيتخذه الآخرون مطية نحو تحقيق أهدافهم الخاصة.. وهذا ما يجعلك جزءا من مخططاتهم"..
" "المال وسخ الدنيا" عبارة لا يرددها إلا أحدُ شخصين، فقير لا يملك المال ولا سبيل له لجمعه، وبخيل حقود يملكه ولا يريد للآخرين أن يجمعوه!" ..
"كيف تعتبر نفسك زاهدا وأنت لا تملك شيئا لتزهد فيه؟! إن الزهد الحقيقي يكمن في خلو القلب من الدنيا، لا في خلو اليدين منها"..
"عندما تعتاد على شيء ما، يصبح التعامل معه أكثر سهولة"
"النعم بدون حرية، لا طعم لها !.."
" لا تخف من شيء مهما كان، ولا تستسلم وتسمح لأحد بأن يملي عليك أفعالك ويعيش حياتك بدلا عنك.. الخائفون يعيشون نصف حياة، أما المستسلمون فلا حياة لهم.. وخطط.. ثم خطط.. ثم خطط.. إن القدر غالبا ما يكون في صف الذين يتقنون التخطيط!.." _______________
تحكي قصة أربع شبان ذوي عقليات مختلفة تنقلب حياتهم رأسا على عقب بعد استحضارهم لقرين المتنبي، حيث يقنعهم هذا الأخير في الدخول ضمن مخطط لتحقيق المجد وامتلاك السلطة التي طالما تتمناها في الماضي. وتنتقل الحبكة من التشويق الهادئ والكوميديا وتتحول إلى الإثارة والأكشن إلى أن تنتهي بالعمق الذي يعصف بالذهن.
فإلى جانب بلاغة الأسلوب وتشويق الأحداث وغموضها نرى بعدا فلسفيا طاغيا يناقش القضاء والقدر وجدلية التسيير والتخيير ويتساءل طيلة الرواية عن الهدف الحقيقي الذي يجب على الإنسان حقا أن يسعى لتحقيقه. كما تنوعت الشخصيات ما بين الكسول الخمول والمتهور والابله والجبان والحكيم والتقي والشديد الدهاء. وعلى الرغم من الكم الكبير من الإثارة والتشويق لن تفهم المغزى الحقيقي للرواية إلا بعد إتمامها
ملاحظة مهمة: مهما كنت ذكيا ستحس بغبائك بعد إتمامك لهذه الرواية.
أحمد الكسول والمهدي المتحمس وعزوز الأبله المجنون رفقة يوسف العبثي، يستدعون المتنبي للتسلية فتنقلب حياته ويتورطون بقيادة المتنبي في مشاكل لا قدرة لهم عليها. حيث يستولون على كنز ويقتحمون بنكا مركزيا ل...تبدأ الرواية بوثيرة عادية بطابع اجتماعي وتتحول إلى الغموض شيئأ فشيئا وتزداد نسبة التشويق مع تسلسل الأحداث. الأحداث والوقائع كثيرة جدا، لكنها متشابكة بشكل منطقي يخدم النهاية المرسومة بإتقان. اللغة بسيطة وسهلة وتنتقل بين الأحداث دون شعور بالملل الحوارات ممتعة تجمع بين الدراما والكوميديا والتساؤلات الفلسفية المواضيع المتناولة متنوعة، التعليم والسياسة والشعوذة والتصوف النهاية قوية جدا ومحيرة_
اعجبتني فكرة الكتاب و هي ما لم اقرأ شبيها له من قبل و هذا ما شجعني على قراءته رغم انني لا احبذ هذا النوع من الكتب. لكن ميولي غلبني في الصفحات الاخيرة و اصبحت اقلب الصفحات بملل. ان كنت من محبي كتب الخيال و المغامرات ، و اعجبت برواية ارض زيكولا فهذا الكتاب لك. للأسف ليس الأمر كذلك في حالتي... اسلوب الكاتب حسن في معظم الرواية رغم طغيان التكرارو عزم التجديد في الَصف معطم الوقت. لم احبذ أيضا الحوارات الطويلة التي استمرت احيانا لصفحات عديدة رغم اشتمالها على معلومات و مواضيع مشوقة لكن الصيغة التي قدم بها الكاتب هذه المعلومات جعلت الحوار يميل الى لتكلف و سرد معلومات بتلك الطريقة بدت اشبه سيناريو مسرحي متكلف. و يبق الأمر مجرد رأي شخصي. #اسراء_رحمة
*وانت تنضج ستضطر الي القيام بامور غبية لخدمة الصالح العام عندئذ ستعي الفرق الشاسع بين الدهاء والحكمة✨
* القدرة علي خلق الاصدقاء وحبهم امر عظيم ، لكن القدرة علي التوقف عن ذلك متي تشاء امرا اعظم 🌠
*الضعيف العاجز لا يستطيع ان ينتقم ، والشجاع بحاجة لمساعدة لينتقم ، اما القوي فينتقم بيده ولا حاجه له بالمساعدة، اما الاقوي فلا ينتقم ولا يجد في نفسه حاجه للانتقام اصلا ،وهنا يتشابه الضعيف والاقوي بيد ان دوافعهم مختلفة 🖤
*ان اغلب من تنعتهم بالبلاهة والجنون هم اناس يكترثون لراحة نفوسهم اكثر مما يكترثون بكلام الاخرين ،، وعدم ادراكك لذلك يجعلك الابله الحقيقي 🌸
*الكل يبحث عن الحقيقة الواحده المطلقة لكنها ليست واحدة بل متعددة ، قد تختلف تماما عن بعضها لكنها لا تتناقض ، وكل عقل يفهمها حسب قدرته ..
رواية عن السيمياء والسحر، تجمع بين الأصدقاء الثلاثة وعزوز العجوز، في قرية تافراوت بحثا عن مغامرات سميائية لدى الشريف، ليقوموا ذات ليلة بتجربة من كتاب تم خلالها استدعاء المتنبي، أو بالأحرى قرين هذا الشاعر. ومن تم عيش مغامرات وأيام يكتبها لنا الروائي. استمتعت بالرواية في البداية، لكن هذا الإستمتاع تحول لضيق في الوسط، بعد دخول شخصية المتنبي حيث رأيت أن الكاتب فصل في الحديث وأطنب دون داع، وأيضا وصل لدرجات من الخيال الذي لايليق برواية كهذه، وفي الأخير يخبرك أن هذا كله من وحي عالم المثال بين عالم الواقع وعالم الروح...
رااائعة .. من اروع ما قرأت .. لم استطع تركها حتي انهيتها .. اسلوب راقي ومحتوي غير تقليدي ومفيد .. كنت اشعر بالحزن لعدم ايجادي ما يجذبني للقراءة منذ مده .. اشعر بهذه الروايه اني حلقت وعيشت في كل لحظاتها ..
إسلوب الرواية سلس جدا وبعيد كل البعد عن حشو اتفاصيل الغير هامة فكرتها لافتة للإنتباه ومن أول حرف يبدأ القارئ في رحلتها يرفع سقف التوقعات لها ويكافئه كاتب الرواية بعدم تخييب أمله تستحق القراءة
عندما قرأت عنوانها سررت جدًا لشدة حبي للمتنبي وعندما بدأت بقراءتها تضايقت بشدة لكرهي للسيمياء وهذه الأعمال التي على شاكلة الدجل وكنت قد عزفت على تركها إلا أنني أكملتها لفضولي وكلما تمعنت فيها زادت رغبتي في إكمالها وزاد ندمي لحكمي الأول عليها. رواية رائعة وفكرتها جميلة جدًا