Jesús y las mujeres

by Antonio Piñero

Desde mediados del siglo xx se interpreta a Jesús como el inventor del feminismo en la Antigüedad y como uno de sus más señeros representantes hasta hoy. Este libro presenta y analiza prácticamente todos los textos que nos ofrece la literatura evangélica, tanto la aceptada como la rechazada por la Iglesia, de los tres primeros siglos sobre el tema «Jesús y las mujeres». Al estudiar los pasajes pertinentes distingue los valores de historicidad o autenticidad de cada texto, y obtiene conclusiones parciales sobre el trato de Jesús con las mujeres y la consideración que sobre ellas tenía Jesús en los diversos ámbitos de la vida: posición social, matrimonio, divorcio y familia en general. En las conclusiones el autor toma postura, una vez estudiados todos los datos, sobre la controversia siempre viva acerca de si Jesús y su mensaje compartían las ideas sexistas propias de su época, o si fue realmente un innovador en este sentido. Se trata de dilucidar si la idea de que Jesús fue el primero en luchar en pro de la liberación de la mujer es correcta, o bien si esta concepción es uno de los mitos formulados por diversas investigaciones sobre los orígenes del cristianismo.

256 pages, Paperback

Published April 28, 2014

About the author

Antonio Piñero Sáenz (1941-) es catedrático de Filología Griega en la UCM, especializado en "Lengua y literatura del cristianismo primitivo".

Es autor e escritor de numerosas obras en el ámbito del cristianismo y judaísmo. Junto a su prestigio internacional como investigador, destaca su faceta de comunicador, atestiguada por millones de personas.

En sus escritos, así como en sus intervenciones en televisión y radio, su determinación, dinamismo, y sobre todo la pasión que transmite, otorgan un fluir único a su mensaje.

Reviews

[Amadeu Branera · Rating 3 out of 5]

En primer lugar me gustaría decir que considero que el título no es del todo apropiado y que quizás "Jesús y las relaciones humanas" sería más oportuno, ya que además de las relaciones de Jesús y las mujeres, el libro aborda su posible sexualidad y sus relaciones familiares. Dicho esto, de entre los libros de Antonio Piñero este es el que me ha gustado menos, ya que por momentos se me ha hecho un poco repetitivo. El motivo sin embargo no recae en la escritura sino en la metodología y la escasez de fuentes. A veces a partir de un solo párrafo de la Biblia se abordan hasta tres tipos de relaciones, analizando cada una de las frases según el capítulo trate del posible matrimonio de Jesús o sus relaciones con su madre por ejemplo. Eso, inevitablemente, al tratarse del mismo pasaje y a pesar de gozar de enfoques distintos hace que algunos argumentos se repitan varias veces.

[Rebeca · Rating 2 out of 5]

Es un libro bastante seco por intentar ser objetivo... sin conseguir esa objetividad deseada.
Hace bastantes interpretaciones de los Evangelios que le parecerán objetivas desde su punto de vista al autor, pero al final no dejan de ser su opinión. Otra interpretación distinta pudiera ser igualmente válida.

El libro lo único que hace es confirmar la visión "de toda la vida" de Jesús: que era célibe, tenía la concepción de roles de género de su época y lugar, etc. No entiendo mucho la necesidad de escribir un libro nuevo para esto.

Además, intenta hacer una distinción entre el Jesús histórico y el Cristo teológico de una forma un tanto absurda para ser la figura que es. Por ejemplo, descarta ciertas interpretaciones e incluso desvalida algunos textos porque el comportamiento de Jesús en ellos no le parece lógico, o piensa que son cosas que haría una persona "según el sentido común"... Como si el escritor pudiera entender lo que es de sentido común, lógico o no lógico, para alguien que, fuera verdad o no, conduce su vida como Dios encarnado / Hijo de Dios.

En fin, no me gustó mucho. Aunque está interesante el tema, él lo único que hace es recopilar pasajes e interpretar los Evangelios según él cree. Para eso mejor te lees directamente los Evangelios y ya los interpretas tú como tú veas.

[NuevoBereano · Rating 1 out of 5]

Ni lo he acabado. He leído unas 100 páginas. No tiene notas a pie de página, e introduce sibilinamente especulaciones enmascaradas bajo el nombre del método histórico. Es una diatriba contra el catolicismo, en realidad. No tengo nada en contra de este tipo de diatribas, lo que me parece deshonesto es engañar al lector. Muy decepcionado.

[Miguel Núñez]

Interesante.