日讲易经解义 (康熙御用易经教材)

by 牛钮, 孙在丰

康熙皇帝御用易经教材
清代帝师名臣编纂
日讲与经筵是封建皇帝学习的两种重要的形式。历来皇帝为研读经史，都设御前讲席，召儒臣进讲。自宋时起，称之为经筵。清朝也承袭了这个制度，但是把经筵的时间改为一年仅设春秋两次，平时则设日讲。本书即为康熙皇帝御用的日讲教材。
《日讲易经解义》十八卷，附《朱子图说》，是清朝牛钮、孙在丰等给康熙皇帝的讲疏基础上进行整理，于康熙二十二年成书，康熙皇帝亲自为之作序。该书大旨在以《易经》贯通《诗》、《书》、《礼》、《乐》，综合诸家注疏，而加以发挥。预言文字方面的解释较少，主要是借治《易经》，研究修身、齐家、治国、平天下的政策方略，于《易》卦阴阳、奇偶、屈伸变化之间，考察人事贞邪，运数盛衰，风俗治乱，目的在于为统治阶级提供统治术。其通经致用的用心是显而易见的。因此，该书对于我们今天工作、学习、生活、修养等方面，仍有一定的启发意义。
牛钮（1648—1686），姓赫舍里，生于顺治五年，卒于康熙二十五年。主要著述为《日讲易经解义》。
孙在丰，浙江德清人，世居归安（今湖州）菱湖，清朝治河名臣。康熙九年(1670)一甲二名进士，授翰林院编修。直起居注，升侍讲侍读、侍讲侍读学士，充日讲官，分撰日讲《四书》、《易经》、《书经》，以解义多见称。进讲屡称旨。

484 pages, Kindle Edition

Published September 1, 2013