حداثة السادة وحداثة العبيد

by إدريس هاني

يسعى هذا الكتاب إلى إثارة أقصى مايمكن من الأسئلة حول تحدّي الحداثة و أسئلة الإصلاح الديني . كيف يمكن بلوغ اللحظة الإيجابية في ولادة أهم مافي الإمكان الحداثي ومافي الإمكان الديني من عناصر خلاّقة لإنسانية حرة ومسؤولة وغير قلقة ؟ من هنا الدعوة إلى حداثة السادة والأقوياء ونبذ حداثة العبيد والضعفاء . هي دعوة يمكن إدراجها ضد العزل العنصري للتوزيع الحضاري وفرص التنمية في العالم . وهي في نفس الوقت انقلاب على الطرق المتبعة من دعاة الإصلاح أنفسهم في مواجهة الحداثة بوسائل تخلوا من الشجاعة من أجل المعرفة وتعكس حالة الضعف في مباشرة الأسئلة الحرجة في حداثة حتى وإن تركناها فلن تتركنا ، لأن جزء من وظيفتها صناعة محميات الحداثة من خلال ضعفاء النوع والهاربين من إكراهاتها . إذ لاتكتمل الحداثة إلا بوجود مسرح للفرجة . ويبدو أننا في العالم الثالث عموماً لازلنا نؤثّث هامشاً فرجوياً لحداثة تتيح للأقوياء أن يتأملوا ماضيهم القلق من خلال محمية العالم الثالث ، وهو ما أسمّيه : المعذّبون في الأزمنة الحديثة .

المعذبون في الأزمنة الحديثة هم أولئك الذين لازالوا يترنّحون حول مركز الحداثة ، هاربون من جحيم هامشها ، حيث التخلف شرط في إستمرار تمركزها. نحن الذين لم نظفر بعد بمداخل خلّاقة إلى الكون الحديث ، هم يرغموننا وفق ألاعيب الأمم لكي نتشبّث بتخلّفنا ، وفي أحيان كثير يتراءى لنا موقف الاستقالة مخرجاً مناسباً لنا .

720 pages, Paperback

First published January 1, 2018

About the author

إدريس هاني ، مفكر مغربي ولد عام 1967م بمدينة "مولاى إدريس زرهون" في شمال المغرب

تنصب إنشغالاته المعرفية على قضايا متصلة بواقع الحال العربي وانعكاساتها على الفكر العربي والفكر الإسلامي في عموماته وشموله حيث إنه منشغل بسؤال النهضة والمشروع الحضاري وهذا المشروع الذي يطرحه ويشتغل عليه في وضح النهار يسميه مشروع التبني الحضاري والتجديد الجذري وطبعا هذا المشروع لا يتأثر بمدرسة دون أخرى أو بمذهب دون آخر ومن جهة أخرى فهو يستهدف العقل العربي والعقل الإسلامي بكليته والحالة العربية برمتها وهو رسالة لإصلاح حال الفكر العربي والفكر الديني

تتركز أبحاثه حول : الحداثة ، مقاصد الشريعة ، الإصلاح الديني ، المقاومة ، العقل العملي ، الفكر العربي ، المنطق ، الحكمة المتعالية

كذلك فإن إدريس هاني منشغل بتحليل جيو-ستراتيجيا السياسة ، ومنطق المقاومة ، وحركات الإسلام السياسي في المغرب والعالم العربي ، الإرهاب والسلفية ، وله في ذلك عدة مشاركات تلفزيونية وندوات ومؤتمرات على مستوى العالم العربي وكذلك في تركيا وإيران واذربيجان