What do you think?
Rate this book
تعويبة الظل
" الكتابة هي الذاكرة". بهدف حفظ الذاكرة يكتب سعيد الهاشمي روايته هذه، ليحفظ للأجيال القادمة صورة أولئك الذين حلموا بالحرية والعيش الكريم في وطن أحبوه ورفضوا التخلي عنه... رفض والد خالد، كما والد الباهية الحصول على جنسية أخرى تمنحهم شروط عيش أفضل، ورفض الجد استبدال العيش في ظروف قاسية بحياة العمالة للمستعمر الذي يغري الشباب للعمل في خدمته ... وحتى مكتوم الذي تربى وتدرب على أن يكون أداة قمع بيد السلطة، رفض في النهاية أن يكون أداة في مواجهة شعبه.
أراد الراوي أن يعبر عن أحلام أولئك الذين يناضلون " لأجل الخير والحب والجمال والحرية والكرامة وما يعلي من شأن الأنسان" فهؤلاء ليسوا أعداء الوطن، بل هم أولاده الذين يتمسكون به ويحلمون بوطن قوي بمحبة أبنائه:
" أكبر خيبة يعيشها الانسان هي أن يكون غريبا عن ذاته، متبرئ منها.. لا يرتوي من يشرب من يد غيره..."
أولئك هم الذين نزلوا إلى الميدان تدفعهم أحلامهم، نزلوا إلى ذلك الميدان الذي " تحول مسرحا مفتوحا.. ولحظة حقيقة نادرة وشفيفة". وعبر تصوير هذا الميدان والأحداث التي استتبعته يقدّم لنا الراوي صورة الأحداث التي يرجو أن تُحفظ في الذاكرة فلا يتم تشويه صورة تلك النضالات.
أراد الراوي أن يعبر عن أحلام أولئك الذين يناضلون " لأجل الخير والحب والجمال والحرية والكرامة وما يعلي من شأن الأنسان" فهؤلاء ليسوا أعداء الوطن، بل هم أولاده الذين يتمسكون به ويحلمون بوطن قوي بمحبة أبنائه:
" أكبر خيبة يعيشها الانسان هي أن يكون غريبا عن ذاته، متبرئ منها.. لا يرتوي من يشرب من يد غيره..."
أولئك هم الذين نزلوا إلى الميدان تدفعهم أحلامهم، نزلوا إلى ذلك الميدان الذي " تحول مسرحا مفتوحا.. ولحظة حقيقة نادرة وشفيفة". وعبر تصوير هذا الميدان والأحداث التي استتبعته يقدّم لنا الراوي صورة الأحداث التي يرجو أن تُحفظ في الذاكرة فلا يتم تشويه صورة تلك النضالات.
288 pages, Paperback
First published January 1, 2018
5 people are currently reading
88 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 7 of 7 reviews
March 9, 2019
عن الوطن يتحدث..عن السلطة وقمعها..عن الآمال المبعثرة ...عن الوظائف المزعومة المتبلة بالوعود الزاهية المعرقبة...بإختصار يتحدث عن عالمه خاصة وعالمنا العربي عامة...تدلل السلطة الغرباء وتهمل أبناء الوطن تبعثرهم
صرخة في وجه الوجوه الساحقة بلسان شعوبها المسحوقة ..بذاكرة القلم وأناشيد القرى وتعويباتها يوجه الكاتب سلاحه السلمي الذي أخرسته المرتزقة في معرض الكتاب موخراً ...لغة معبرة رفيعة تفضح ولا تجرح..رائع
صرخة في وجه الوجوه الساحقة بلسان شعوبها المسحوقة ..بذاكرة القلم وأناشيد القرى وتعويباتها يوجه الكاتب سلاحه السلمي الذي أخرسته المرتزقة في معرض الكتاب موخراً ...لغة معبرة رفيعة تفضح ولا تجرح..رائع
December 2, 2023
رواية "تعويبة الظلّ" للعُماني سعيد سلطان الهاشمي: الحرّيّة الهرِمة المحبوسة في تجاعيد السلطويّة
لا أعلم السبب الذي جعلني أنتشل رواية "تعويبة الظلّ" من على رفّ المكتبة. فلا أنا لي معرفة بالكاتب ولم أعلم معنى تعويبة من قبل. ربّما كانت "ندّاهة" الأدب التي ألقت صوتها بأذني وحثّتني على اقتناء العمل.
بدأت قراءة هذه الرواية منذ ما يقارب العامين، ولأسباب لا أذكرها، تركت العمل بعد الصفحة العاشرة، لآتي العام المقبل وأضعها في جدول قراءات نادي صنّاع الحرف.
تصيبك لوثة قراءة هذا العمل من السطر الأوّل، كمن يجرّك من يدك، يُجلسك في كرسيّ، ويقول لك... خذ هذه الرواية... تفحّصها، قلّب أوراقها... تمعّن في وجعها، شخّص مأساتها... عشها وعايِشها.
هو الندم المتربّص في صدره، والخوف من حشرة على جدار...سجنٌ بارد، وضميرٌ يشنق نفسه. رصاصة خرجت من بندقيّة، قتلت... وصوت القتيل يراوح في دماغه.
بخفّة وسلاسة ينتقل المشهد إلى شخصيّة أخرى تقرّر أن تخرج من قوقعة خوفها وتذهب إلى مظاهرة، احتجاج... اعتصام، سمّها ما أردت.
بين هاتين الشخصيّتين القابعتين في الظلال... مكتوم وظلال الخوف من الآخر، ظلال الحرمان من أبٍ قالوا عنه شهيد، وظلال أمّ عمياء تتخبّط في عتمة الحاضر المرهون للأمس، وجدّ رحل باكرًا تاركًا غصّة لا تذوب، وعمّ عسكريّ يتناول البشر بشوكة بندقيّة وسكّين الرصاص، بين الرغبة في السلطة والمال وبين الخوف من الفشل... كانت ظلال مكتوم. أمّا خالد فلم تكن ظلاله أقلّ رمادًا... هو المطيع الذي تعلّم أن يصمت ويستجيب... تعلّم أن يشكر من يصفعه. تعلّم أن ينظر إلى والده المنكسر الذي يزرع العلف ولا يفهم سبب انحناء ظهر عائلته المرمّدة بالعوز. ظلال الخوف شجّرت في بساتين مكتوم وخالد القاحلة، ولم تزهر إلّا الشوك.
العسكريّة، الترياق الواقي من العوز، كانت سلاح مكتوم. منها انخرط إلى حياةٍ اعتقد أنّها ستغنيه عن الآخر. أمّا خالد فلم يعرف يومًا معنى السلاح، ويوم حمل حجارة بيده وقال "لا... وكفى!" كان ثمّة سلاح في كامل الجهوزيّة لإخراسه. رصاصة! لا قيمة لك في بلداننا العربيّة، رصاصة صغيرة قادرة على كتم صوتك إلى أبد الآبدين... ليس آمين!
الرواية تسلّط الضوء على دور السلطات السياسيّة في تهميش الشعب وتحويله إلى آذان صاغية ليس أكثر، فالشعوب في نظر الحكّام أتفه من يكون لها بعض الحقوق، وأسذج من أن تُجاب، وأحقر من أن تُكرم... هذه الشعوب الخانعة التي ربّتها الحكومات بطرقٍ لم تكن يومًا شرعيّة. أرضعوهم البؤس والخنوع بأثداء القسوة الجيوسياسيّة، تلك الأثداء المدلهمة لجسدٍ عاهر عاقرَ الأرواح بكؤوس دماءٍ أزهقها الجشع والارتهانات القذرة للداخل قبل الخارج.
مجموعة من الشباب الذين عاشو في قرى وجبال مرفوعة على أكفّ الأرض، حيث لهم انتماء لا لبس فيه أو لغط. الانتماء للبيت الأوّل، للشجرة الأولى التي تمدّ ظلّها عليه وعليها وعليهم وعليهنّ، تلك الشجرة التي لا تسألك عن قبيلتك قبل أن تقيك شرّ بارود الشمس. لكنّ القريّة لم تبقَ كما كانت بعدما أصبحت البندقيّة تصطاد البشر لا الطير، والسكّين تذبح البشر قبل الدجاج، هكذا حذّرهم الجدّ الأكبر لكنّهم لم يسمعوه، لأنّنا أمم اعتادت الطرش حتّى بات وظيفتها الأزليّة.
راشد الثورجي الذي يطمح إلى التغيير، مانع المسالم الذي يمتدح السلطة لينجو! الباهية الساخرة من هذا العالم المعاق، وخالد التائه بين أبٍ يزرع العلف وبين مستقبلٍ مجهول ينتظره، وبينهم كلّهم ذاك الذئب الذي ربّته أنياب القسوة... مكتوم! مكتوم الذي دخل آلة صنع الجبابرة والمجرمين فبات منهم، ولم يفق من غفوته إلّا ورصاصة من بندقيّته مستقرّة هناك... في رأس شقيقه العُماني.
تعويبة الظلّ هي رواية الخوف الذي عشعش في القلوب والعقول، الخوف الذي أتلف هواء القرية، الرصاص الذي أدخله العمّ إلى البيوت وغسل به أدمغة الشباب... هناك... حيث انتحل الرصاص شكل بذور الأرض وراح يزرع الكره بدل القمح... وفي موسم الحصاد كان زؤان الموت هو الحقيقة الوحيدة التي اكتشفتها المناجل.
بسرد مونولوجي موجع، باح مكتوم وخالد بصوتيهما وجعهما غير المندمل. بلغة سلسلة وأسلوب شيقّ شقّ سعيد الهاشمي ضباب الخوف وظلام التعتيم الاعلامي والسياسي على مرحلة مهمّة من تأريخ عُمان المسكوت عنه.
رواية تفضح السلطات وتكشف الكثير من الحقائق التي حاولوا طمسها بمنع الرواية وحجبها في الكثير من الدول ومعارض الكتاب. كم هم جبناء أولئك الذين يخافون الكلمة! لكن معهم حقّ! فللكلمة مفعول الرصاص... وأكثر!
لا أعلم السبب الذي جعلني أنتشل رواية "تعويبة الظلّ" من على رفّ المكتبة. فلا أنا لي معرفة بالكاتب ولم أعلم معنى تعويبة من قبل. ربّما كانت "ندّاهة" الأدب التي ألقت صوتها بأذني وحثّتني على اقتناء العمل.
بدأت قراءة هذه الرواية منذ ما يقارب العامين، ولأسباب لا أذكرها، تركت العمل بعد الصفحة العاشرة، لآتي العام المقبل وأضعها في جدول قراءات نادي صنّاع الحرف.
تصيبك لوثة قراءة هذا العمل من السطر الأوّل، كمن يجرّك من يدك، يُجلسك في كرسيّ، ويقول لك... خذ هذه الرواية... تفحّصها، قلّب أوراقها... تمعّن في وجعها، شخّص مأساتها... عشها وعايِشها.
هو الندم المتربّص في صدره، والخوف من حشرة على جدار...سجنٌ بارد، وضميرٌ يشنق نفسه. رصاصة خرجت من بندقيّة، قتلت... وصوت القتيل يراوح في دماغه.
بخفّة وسلاسة ينتقل المشهد إلى شخصيّة أخرى تقرّر أن تخرج من قوقعة خوفها وتذهب إلى مظاهرة، احتجاج... اعتصام، سمّها ما أردت.
بين هاتين الشخصيّتين القابعتين في الظلال... مكتوم وظلال الخوف من الآخر، ظلال الحرمان من أبٍ قالوا عنه شهيد، وظلال أمّ عمياء تتخبّط في عتمة الحاضر المرهون للأمس، وجدّ رحل باكرًا تاركًا غصّة لا تذوب، وعمّ عسكريّ يتناول البشر بشوكة بندقيّة وسكّين الرصاص، بين الرغبة في السلطة والمال وبين الخوف من الفشل... كانت ظلال مكتوم. أمّا خالد فلم تكن ظلاله أقلّ رمادًا... هو المطيع الذي تعلّم أن يصمت ويستجيب... تعلّم أن يشكر من يصفعه. تعلّم أن ينظر إلى والده المنكسر الذي يزرع العلف ولا يفهم سبب انحناء ظهر عائلته المرمّدة بالعوز. ظلال الخوف شجّرت في بساتين مكتوم وخالد القاحلة، ولم تزهر إلّا الشوك.
العسكريّة، الترياق الواقي من العوز، كانت سلاح مكتوم. منها انخرط إلى حياةٍ اعتقد أنّها ستغنيه عن الآخر. أمّا خالد فلم يعرف يومًا معنى السلاح، ويوم حمل حجارة بيده وقال "لا... وكفى!" كان ثمّة سلاح في كامل الجهوزيّة لإخراسه. رصاصة! لا قيمة لك في بلداننا العربيّة، رصاصة صغيرة قادرة على كتم صوتك إلى أبد الآبدين... ليس آمين!
الرواية تسلّط الضوء على دور السلطات السياسيّة في تهميش الشعب وتحويله إلى آذان صاغية ليس أكثر، فالشعوب في نظر الحكّام أتفه من يكون لها بعض الحقوق، وأسذج من أن تُجاب، وأحقر من أن تُكرم... هذه الشعوب الخانعة التي ربّتها الحكومات بطرقٍ لم تكن يومًا شرعيّة. أرضعوهم البؤس والخنوع بأثداء القسوة الجيوسياسيّة، تلك الأثداء المدلهمة لجسدٍ عاهر عاقرَ الأرواح بكؤوس دماءٍ أزهقها الجشع والارتهانات القذرة للداخل قبل الخارج.
مجموعة من الشباب الذين عاشو في قرى وجبال مرفوعة على أكفّ الأرض، حيث لهم انتماء لا لبس فيه أو لغط. الانتماء للبيت الأوّل، للشجرة الأولى التي تمدّ ظلّها عليه وعليها وعليهم وعليهنّ، تلك الشجرة التي لا تسألك عن قبيلتك قبل أن تقيك شرّ بارود الشمس. لكنّ القريّة لم تبقَ كما كانت بعدما أصبحت البندقيّة تصطاد البشر لا الطير، والسكّين تذبح البشر قبل الدجاج، هكذا حذّرهم الجدّ الأكبر لكنّهم لم يسمعوه، لأنّنا أمم اعتادت الطرش حتّى بات وظيفتها الأزليّة.
راشد الثورجي الذي يطمح إلى التغيير، مانع المسالم الذي يمتدح السلطة لينجو! الباهية الساخرة من هذا العالم المعاق، وخالد التائه بين أبٍ يزرع العلف وبين مستقبلٍ مجهول ينتظره، وبينهم كلّهم ذاك الذئب الذي ربّته أنياب القسوة... مكتوم! مكتوم الذي دخل آلة صنع الجبابرة والمجرمين فبات منهم، ولم يفق من غفوته إلّا ورصاصة من بندقيّته مستقرّة هناك... في رأس شقيقه العُماني.
تعويبة الظلّ هي رواية الخوف الذي عشعش في القلوب والعقول، الخوف الذي أتلف هواء القرية، الرصاص الذي أدخله العمّ إلى البيوت وغسل به أدمغة الشباب... هناك... حيث انتحل الرصاص شكل بذور الأرض وراح يزرع الكره بدل القمح... وفي موسم الحصاد كان زؤان الموت هو الحقيقة الوحيدة التي اكتشفتها المناجل.
بسرد مونولوجي موجع، باح مكتوم وخالد بصوتيهما وجعهما غير المندمل. بلغة سلسلة وأسلوب شيقّ شقّ سعيد الهاشمي ضباب الخوف وظلام التعتيم الاعلامي والسياسي على مرحلة مهمّة من تأريخ عُمان المسكوت عنه.
رواية تفضح السلطات وتكشف الكثير من الحقائق التي حاولوا طمسها بمنع الرواية وحجبها في الكثير من الدول ومعارض الكتاب. كم هم جبناء أولئك الذين يخافون الكلمة! لكن معهم حقّ! فللكلمة مفعول الرصاص... وأكثر!
read-novel
May 26, 2020.
لا اعرف ان كنت سأكتب تقييم منصف في خق هذه الرواية العظيمة، رواية عن الاحلام والوطن والقمع.
.
تدور احداث الرواية في عمان وزمانها بين الماضي في السبعينات والحاضر ٢٠١١ بشكل اقرب للفلاش باك في الماضي، تروى على لسان شخصيتين وهما:
١. مكتوم: وهو من اسرة عاشت في الجبال عيشة بسيطة وامتهنت الرعي قبل ان يبدأ ابيه واعمامه بالانضمام للجيش ويحاربوا الشيوعيون الذين اشعلوا ثورة ظفار في الستينات والسبعينات على عكس رغبة جدهم الذي يرى ان هذه الحرب لا ناقة لهم فيها ولا جمل ويخضع مكتوم لرغبة اعمامه وينضم للجيش حين يكبر.
.
٢. خالد: وهو ابن مزارع ابوه ومن حوله رفض اخذ الجنسية البريطانية ورفضوا الخروج من وطنهم ايمانا به ويرث خالد هذا الحب ليشارك في الاحتجاجات التي حدثت في ٢٦ فبراير ٢٠١١.
.
كلا الشخصيتان يتحدثان عن طفولتهما وكيف وصلا الى ما وصلا اليه في الحاضر، مكتوم الذي رأى نفسه يعيش بين ناس لا يعرفون الرحمة في الجيش على عكس طبيعته يدفع ثمن مخالفته الاوامر، وخالد الذي يطمح هو واصدقائه في عيشة كريمة ووظيفة تحميهم من الحاجة لا ذنب لهم الا انهم طالبوا بالاصلاح ومحاسبة الفاسدين ليدفعوا ثمن جريمتهم.
.
رواية رائعة تركت في نفسي اثرا كبيرا.
لا اعرف ان كنت سأكتب تقييم منصف في خق هذه الرواية العظيمة، رواية عن الاحلام والوطن والقمع.
.
تدور احداث الرواية في عمان وزمانها بين الماضي في السبعينات والحاضر ٢٠١١ بشكل اقرب للفلاش باك في الماضي، تروى على لسان شخصيتين وهما:
١. مكتوم: وهو من اسرة عاشت في الجبال عيشة بسيطة وامتهنت الرعي قبل ان يبدأ ابيه واعمامه بالانضمام للجيش ويحاربوا الشيوعيون الذين اشعلوا ثورة ظفار في الستينات والسبعينات على عكس رغبة جدهم الذي يرى ان هذه الحرب لا ناقة لهم فيها ولا جمل ويخضع مكتوم لرغبة اعمامه وينضم للجيش حين يكبر.
.
٢. خالد: وهو ابن مزارع ابوه ومن حوله رفض اخذ الجنسية البريطانية ورفضوا الخروج من وطنهم ايمانا به ويرث خالد هذا الحب ليشارك في الاحتجاجات التي حدثت في ٢٦ فبراير ٢٠١١.
.
كلا الشخصيتان يتحدثان عن طفولتهما وكيف وصلا الى ما وصلا اليه في الحاضر، مكتوم الذي رأى نفسه يعيش بين ناس لا يعرفون الرحمة في الجيش على عكس طبيعته يدفع ثمن مخالفته الاوامر، وخالد الذي يطمح هو واصدقائه في عيشة كريمة ووظيفة تحميهم من الحاجة لا ذنب لهم الا انهم طالبوا بالاصلاح ومحاسبة الفاسدين ليدفعوا ثمن جريمتهم.
.
رواية رائعة تركت في نفسي اثرا كبيرا.
March 9, 2019
سعيد سلطان الهاشمي نموذج رائع للشباب العربي الخليجي المتطلع للتغيير السياسي نحو مجتمعات أكثر عدالة، تلعب الشعوب فيها الأدوار الرئيسية بعد عقود من الإقصاء والتهميش. عبر عن تطلعاته وأفكاره مشاركاً في الحراك الشعبي في سلطنة عمان في بدايات عام ٢٠١١، وضع مؤلفاً بحثياً قيماً بعنوان (عمان، الإنسان والسلطنة) نشره مركز دراسات الوحدة العربية، ويعود الآن لهمه الوطني عبر بوابة الأدب في هذه الرواية التي وثق فيها الفظاعات التي صاحبت الحراك الشعبي في بدايات عام ٢٠١١ مستعرضاً تطلعات الشباب العماني ومشكلاته المستعصية.
خارج عمان وإبان ذلك الحراك، لم نسمع كثيراً عن الاعتقالات والفظاعات التي ارتكبت بحق الشباب المنتفض، فكل ما ترشح لنا لم يخرج عن نطاق التركيز على "حكمة" القيادة في احتواء المطالب الشعبية وإقالة بعض المسؤولين والوعود بتوفير فرص العمل للعاطلين من الشباب. من هنا تأتي أهمية هذه الرواية/الوثيقة في عرض رواية شعبية لما حدث وإعادة التذكير بمطالب الشباب العماني حفظاً للذاكرة الوطنية
خارج عمان وإبان ذلك الحراك، لم نسمع كثيراً عن الاعتقالات والفظاعات التي ارتكبت بحق الشباب المنتفض، فكل ما ترشح لنا لم يخرج عن نطاق التركيز على "حكمة" القيادة في احتواء المطالب الشعبية وإقالة بعض المسؤولين والوعود بتوفير فرص العمل للعاطلين من الشباب. من هنا تأتي أهمية هذه الرواية/الوثيقة في عرض رواية شعبية لما حدث وإعادة التذكير بمطالب الشباب العماني حفظاً للذاكرة الوطنية
July 19, 2019
أن تُحب وطنك يعني أن تُناضل من أجل قضية أن تكونَ حراً تماماً، أن يصل صوتك للصدى الذي تُريد. حُب الوطن لم يكُن يوماً بتريد الشعارات والمشي مع القطيع، وإنما في الاستثمار الحثيث لرفع الوعي وتنمية الشعوب. ثلاثة نجوم برَّاقة لهذا الكتاب. 🌟🌟🌟
#تعويبة_الظل #سلطان_الهاشمي
#تعويبة_الظل #سلطان_الهاشمي
November 23, 2024
تعويبة الظل
غريب تقاطع الحياة بهذا الشكل يمكننا تكرار "الدنيا دوارة" بدون إلمام للمعنى العميق أو طبيعة الدائرة هذه ومدى اتساعها أو هل تملك ظلًا مثلًا!!
لا أعلم متى عليّ أن أدرك أن الرواية أغلقت على ذلك، ما زالت تعتريني الدهشة هما خطان واضحان فعلًا، متوازيان بالطبع، ولكن لحظة التقاطع كانت عجيبة جدًا وهذا الذي سيتركني مندهشًا حتى وإن نسيت يومًا أنني قرأت شيئًا كهذا سيذكرني شعور الدهشة أن ما حفزها يومًا كانت تعويبة معلم مجنون مرمي وهائم يسمى بأبي الخرز أو أستاذ بديع.
أرى أن لخالد رمزية تفيد بقاء صدى صوته الذي تكرر لحياته التي كُتبت وللمبدأ الذي كتب لأجله كما أوصي. عجيبة هذه الدنيا فيها من راشد الصاحب الشغوف والصديق الوفي إلا أنه أحدد أسباب خذلان حُبك الأكيد وفيها من يقظان الشخص الوقاد والحريص على واجبه إلا أنه أول الراحلين عندما تضيع الوجهة ورغم إلهامه البادي إلا أنه لا يقدم شيئًا إلا لنفسه.
كما أن مكتوم عاش باحتباس واضح للكلام وللكثير من الأسئلة عاش متحفظًا حتى فضحت كل أسراره رصاصة ألقى لها بالًا في توقيت متأخر. لم يدري أن كل ما احتفظ به طويلًا طول حياته سينطلق بعد تلك الرصاصة.
ظليّن تلازما حتى تقاطعا فعلًا في منتصف نهار الجمعة من أحد الجمعات الكثيرة التي سقطت سهوًا والجمعات التي احتفظت بها الذاكرة لحدث ما. إن ما يثير دهشتي أكثر أن عمان بكل شبر فيها لم تتسع لأكثر من مكتوم وخالد، بكل حب واجهاه وقهر عايشاه وتقلبات رأوها حتى أن خيارات الأحداث كانت تك��ل بعضها البعض لتصيّر المشهد العام. المشهد الذي سيلجأ فيه خالد ومكتوم لنفس الشخص
ختامًا، صدى التعويبة "يا ناس نعق الغراب…في ديرتي دموا عليّ تراب" يتردد على مسمعي بصوتين أحدهما لطيف وهادي وحازم والآخر متردد لكنه واضح وجهور، ولكي يحظى قارئ مراجعتي بشيء من نمط التحليل الأدبي المنتظر فما أريد قوله حتمًا بأنني وقفت مذهولًا عند نهاية الرواية أحاول رؤية المشهد أمام عيني لعل عمق الوصف الذي وصلت إليه الرواية يكون قادرًا على استحضار المشاهد رأي العين أيضًا.
سعد عماد
غريب تقاطع الحياة بهذا الشكل يمكننا تكرار "الدنيا دوارة" بدون إلمام للمعنى العميق أو طبيعة الدائرة هذه ومدى اتساعها أو هل تملك ظلًا مثلًا!!
لا أعلم متى عليّ أن أدرك أن الرواية أغلقت على ذلك، ما زالت تعتريني الدهشة هما خطان واضحان فعلًا، متوازيان بالطبع، ولكن لحظة التقاطع كانت عجيبة جدًا وهذا الذي سيتركني مندهشًا حتى وإن نسيت يومًا أنني قرأت شيئًا كهذا سيذكرني شعور الدهشة أن ما حفزها يومًا كانت تعويبة معلم مجنون مرمي وهائم يسمى بأبي الخرز أو أستاذ بديع.
أرى أن لخالد رمزية تفيد بقاء صدى صوته الذي تكرر لحياته التي كُتبت وللمبدأ الذي كتب لأجله كما أوصي. عجيبة هذه الدنيا فيها من راشد الصاحب الشغوف والصديق الوفي إلا أنه أحدد أسباب خذلان حُبك الأكيد وفيها من يقظان الشخص الوقاد والحريص على واجبه إلا أنه أول الراحلين عندما تضيع الوجهة ورغم إلهامه البادي إلا أنه لا يقدم شيئًا إلا لنفسه.
كما أن مكتوم عاش باحتباس واضح للكلام وللكثير من الأسئلة عاش متحفظًا حتى فضحت كل أسراره رصاصة ألقى لها بالًا في توقيت متأخر. لم يدري أن كل ما احتفظ به طويلًا طول حياته سينطلق بعد تلك الرصاصة.
ظليّن تلازما حتى تقاطعا فعلًا في منتصف نهار الجمعة من أحد الجمعات الكثيرة التي سقطت سهوًا والجمعات التي احتفظت بها الذاكرة لحدث ما. إن ما يثير دهشتي أكثر أن عمان بكل شبر فيها لم تتسع لأكثر من مكتوم وخالد، بكل حب واجهاه وقهر عايشاه وتقلبات رأوها حتى أن خيارات الأحداث كانت تك��ل بعضها البعض لتصيّر المشهد العام. المشهد الذي سيلجأ فيه خالد ومكتوم لنفس الشخص
ختامًا، صدى التعويبة "يا ناس نعق الغراب…في ديرتي دموا عليّ تراب" يتردد على مسمعي بصوتين أحدهما لطيف وهادي وحازم والآخر متردد لكنه واضح وجهور، ولكي يحظى قارئ مراجعتي بشيء من نمط التحليل الأدبي المنتظر فما أريد قوله حتمًا بأنني وقفت مذهولًا عند نهاية الرواية أحاول رؤية المشهد أمام عيني لعل عمق الوصف الذي وصلت إليه الرواية يكون قادرًا على استحضار المشاهد رأي العين أيضًا.
سعد عماد
March 28, 2021
لا عجب ان تُمنع رواية كهذه في بلادي، كانت أوضح من الحقيقة التي تُرى بالعين بل كانت حقيقة كل الأشياء الغامضة. ولكن العجب الدائم كيف لهم ان يكونوا بهذا الذكاء و يغيبوا أهم ما يميز المرءُ عن أخيه !! أن يُعاقبوا الأفراد بطمس هويتهم بصفة واحد وكلمة واحدة " مجنون ". الهوية التي نفنى في حفظ سلامتها.
هذه الأحداث عشتها عن بُعد حيث كنت لاأزال في صفوف المدرسة. كانت موهبتي كتابة المقال وقتها موهبة في مهدها و التي باتت اليوم في لحدها، لم أكتب أكتب سابقاً عن اي شيء يرتبط بميدان الاصلاح ولن أكتب فكل الكلمات مقصرة في التعبير عن هذه الأحداث. لذلك نشكر سعيد الهاشمي على مغامرته التوثيقية هذه.
نحن نحتاج للتوثيق لكل الأحداث. لانه وإن كان الزمن يمر فذاكرة الاشياء لا تنسى. وإن تعايشنا لايعني الرضا على الاطلاق
هذه الأحداث عشتها عن بُعد حيث كنت لاأزال في صفوف المدرسة. كانت موهبتي كتابة المقال وقتها موهبة في مهدها و التي باتت اليوم في لحدها، لم أكتب أكتب سابقاً عن اي شيء يرتبط بميدان الاصلاح ولن أكتب فكل الكلمات مقصرة في التعبير عن هذه الأحداث. لذلك نشكر سعيد الهاشمي على مغامرته التوثيقية هذه.
نحن نحتاج للتوثيق لكل الأحداث. لانه وإن كان الزمن يمر فذاكرة الاشياء لا تنسى. وإن تعايشنا لايعني الرضا على الاطلاق
Displaying 1 - 7 of 7 reviews