In this collection of folktales, Najwa Kawar Farah gives a personal collection of Palestinian fables. The soul of a people lies in the stories and songs with which their children grow up. From earliest days the human race has enjoyed a soaring imagination, reaching to the stars and also weaving patterns of action, of beauty, of heroism, and of humour to while away long hours of dimly lit darkness. In cave, tent, hut, or palace tales to beguile young and old have been transmitted by bard, and ‘babushka'.
حكايات لطيفة من التراث الشعبي الفلسطيني.. والذي قد يكون بعضها مشتركا مع التراث العربي في دول أخرى أيضا حكايات الجدات.. حكايات تذكر من يقرأها بالطفولة وما كانت تقصه الأم على طفلها قبل أن ينام استمتعت بالقصص الموجودة في الكتاب
ذكرتني حكايات الجدات في فلسطين بحكايات الجدات في مصر ..
ذكرت الكاتبة ان الحكاية الواحدة تتشابه وتختلف من مدينة لأخرى بل ومن بلد إلى آخر وهذا بالفعل ما شعرت به واكتشفته في عدة حكايات ..
حكايات خيالية تشبه حكايات شهر زاد لشهريار كما تقول الكاتبة .. أحبت أن تجمعهم لتحتفظ بتراث فلسطيني أصيل ..
لقد تربى جميعنا على هذه الحكايات اللطيفة والمخيفة والمشوقة، والتي طرد بعضها النوم من أعيننا وجلسنا نترقب الغول خائفين أن يأتي ليأكلنا أو نحلم بالشاطر حسن أو الأمير الذي سيأتي إلينا خاطبًا حين نكبر ..
إن الفولكلور يعرفنا على ذاتنا و هويتنا, إنه ليس فقط حكايات تروى للأطفال , إذ إن أنماطه و طرزه و "تابواته" لا تزال قائمة , و إن تغيرت أشكالها و أدوارها , أو تغير الأداء و الأداة التي تفكر بها عقولنا. حكايات بر الشام هي حكايات عربية منتشرة في أرجاء العالم العربي , و عبر مئات السنين. فكل قطر عربي, أضاف عليها, و أعاد روايتها, و تفاعل معها مسبغا عليها من بيئته الخاصة, ومن بنيته الاجتماعية المميزة. فالحكايات نوعان: الأول و هو الحكاية الخرافية, وهي الأكثر شيوعا و تعد امتدادا لحكايات ألف ليلة و ليلة. و النوع الثاني , هو هذه الحكاية الشعبية, النابعة من البيئة التي خرجت منها الحكاية. دور المرأة الفلسطينية في رواية الحكاية سجل حي لهذا التراث, أي الفلكلور الشعبي , فالحكاية عندها حياة تعاد, تتفاعل فيها شخصيات الخير و الشر, و التقاليد الاجتماعية فيها مهمة و بارزة. هنالك الكثير مما يمكن الاستشهاد به عن أهمية هذه الحكايات. بالنسبة لي و للكاتبة , فما هو جدير بالذكر أن الأساطير و الحكايات الشعبية, كانت و لا تزال تعبر عن أحلام الإنسان و تطلعاته, وعن الوسائل و الأساليب التي سخرها, إن كانت في الطبيعة, أو من خلال قواه العقلية, أو من تلك الشعلة النورانية التي تتجلى في عواطف الحب, وفي صراع الخير و الشر.
قصص متنوعه من التراث الفلسطيني تحمل في طياتها الحكمه و العبرة، علقت في ذهني قصة الوزير و العقل ، حيث طلب الملك من وزيره تعريف العقل ، اجاب الوزير الملك بان العقل في الرأس ، لم يقتنع الملك بهذه الاجابه ، و منح الوزير مده زمنيه للبحث عن الاجابه التي ان لم يفلح بالحصول عليها سيقوم بقطع رأسه ، فالنهاية وبعد صولات و جولات يكتشف الوزير الاجابه على لسان قرويه بسيطه ، وهي ان العقل في الصبر
This entire review has been hidden because of spoilers.
مجموعة قصص على لسان سيدات فلسطينيات ، تبين اهمية المرأة في المجتمع ودورها الفعال . قصص جميلة تلمح للشكر لله وتقدير النعم و الاتعاظ .. إحدى القصص تم اداؤها وعرضت في التلفاز - لا يحضرني اسم البرنامج-
حكايات الجدات المتوارثة، التراث الأصيل المؤتمنين عليه، نحن والأجيال اللاحقة! أبدعت الكاتبة نجوى قعوار في نقلها، قصة تلو الأخرى بعدما عرّفت عن الراويات وهن (يسعدهن 🤍): الرواية زينة من قرية سلواد، الراوية وردة من الحي الغربي في الناصرة، الجدة نديمة أيضًا من الناصرة، وأم محسن من بيت حنينا، الحي السكني المجاور لمدينة القدس.
في القصص حب، سعي الى الخير وصراع مع الشر، وبدت حكايتيّ "حبة العدس" و" بائع النصائح" مفضلاتي بين ال تسع عشرة حكاية.
▪️هذه الحكايات فلسط🖤ينية، روتها شخصيات فلس❤️طينية محددة، من مدن وقرى فلس🤍طينية معينة، وقد وجدت أنا شخصيًا فرقًا بين الحكايات، كل منها حسب المدينة أو القرية التي خرجت منها. فحكايات قضاء الخليل هي غير حكايات الجليل. والهجرات الداخلية، ومافيها من تزاوج واقتباس للجزئيات، تُسبغ عليها ألوانًا مميزة وظلالًا مختلفة. الحكايات نوعان: الأول وهو الحكاية الخرافية، وهي الأكثر شيوعًا، وتعد امتدادًا لحكايات ألف ليلة وليلة. جذورها راسخة في تقاليد وتراث و مَسلَك هذه الحكايات وأبطالها هي هي تتعارك مع الخير والشر. وهنالك دائمًا البطل الشاب، الذي وإن التقى بالقوى الخارجة عن الطبيعة، والمتفوقة عليه، إلا أنه بواسطة ذكائه، وصدق عزيمته، يستطيع أن يرد الحق إلى نصابه.
مجهود الكتاب مُهدى الى الى المرأة الفل🤍سطينية، في اعتراف من قعوار بما اسدته وتسديه من مواقف شجاعة، اذ هي "الدعامة الأقوى الذي لم يُقهر إزاء الاحتل❌ال المستهتر بالقيم الانسانية. و استهلت نجوى الحكايات : "إلى أطفال غ💚زة"
مش عارفة ليه وأنا بقرأ المقدمة كنت حساها مقالية، وكنت حاسة إن الكتاب مش هيعجبني، إن كتابته مش هتوصل لقلبي. بس فضلت بفكر إني عايزة أسمع عن فلسطين، عن حكايتها، عن تراثها وتاريخها وحواديت شعبها، مش بس عن الحرب الدايرة فيها، وبجد الكتاب جميل أوي. مجمع حكايات بجد مميزة، لطيفة، شبههنا أوي، قادرة أتخيل قصص شبه القصص دي بتتحكي ف مصر وفي دول عربية كتير، وكنت أتمنى حقيقي يكون ليا جدة تقعد تحكيلي الحكايات اللي كانوا بيتناقلوها في حياتهم❤️.
كان عظيم ذكر الكاتبة للتشبيه بين حكايات فلسطينية، جدات حكوها، وقصص أجنبية، ولأني متحيزة لفلسطين طبعا ف متأكدة إن الأصل نابع من عندنا. وممتنة حقيقي للكاتبة إنها قررت تجمع الحكايات دي ف كتاب، وأتمنى ألاقي قريب كتب زي كده كتير حتي لو من ثقافات تانية بجد، الفكرة عظيمة وإنسانية أوي.
أكتر حدوتة عجبتني "جبينة". حبيت فكرتها، وكتابتها كانت جميلة، والأغنية اللي فيها كانت لطيفة أوي. حبيت حكاية بائع النصائح بردو أوي، غريبة، وجميلة، والنصايح فيها شبه أمثالنا وأنا بحب وبقدر أمثالنا حقيقي جدا. الوفاء بالعهد كانت حكاية مختلفة حقيقي، متوقعتهاش خالص، وحبيتها خالص. الكر كوكو كانت لذيذة عشان بطلها حمار، حسيت ده خلاها مميزة، وعشان حدوتة طفولية شوية حسيت إني رجعت طفلة وأنا بقرأها.
This entire review has been hidden because of spoilers.
حكايات مثل حكايا الجدات، حقيقة احببتها كثيرًا، وارى انها افضل من الف ليلة وليلة .. الحكايات تتناسب مع فئة الشباب فيما فوق. لا تتناسب مع الصغار فلن يفهموها وحتى بعض اليافعين، الحكايات فاصل خفيف وظريف بين الكتب الدسمة. ا
عشقي لحكاوي الجدَّات لا ينتهي، فهي بوابتنا الأولى للخيال وسحر اللغة وطريقة الحكي. هي ميراثنا الشفهي من التراث وميراث الأجيال القادمة. ممتنة لنجوى قعوار على توثيقها لقصص الجدات الفلسطينيات والتي أثارت في نفسي الكثير من الحنين، ومعجبة جداً بتقديرها للحكاءات في هذا الكتاب. كما أن طبعة الكتاب وما بها من رسومات في غاية الجمال.
كتاب خفيف و لطيف .. يحتوي على قصص جميله تذكرنا بايام الطفوله ... بعض القصص قد تكون متشابه او قريبه بقصص عالميه اخرى و لكن لكل مجتمع او تراث اختلاف بسيط