A. H. Tammsaare suurteos „Tõde ja õigus“ ilmub Eestis esimest korda kahe raamatuna: esimeses köites on pentaloogia I–II osa, teises köites III–V osa. Piduliku kujundusega teos on välja antud Eesti Vabariigi 100. aastapäevaks. Tammsaare kirjutas romaani kohta oma märkmikku: „Eestlast otsimas.“
„Tammsaare otsis eestlast, aga tema eesmärgiks oli kirjutada midagi palju enamat kui lihtsalt eluolupilte XIX sajandi lõpupoole talupoegade elust. Talle oli oluline eritleda Euroopa kultuuri vaimses raamistikus seda, mis oleks ühtaegu nii eestlaslik kui ka üldinimlik. „Tõde ja õigus“ on ennekõike filosoofiline teos. Vargamäe Andrese võitlus maa ja jumalaga, romaanitegelaste eksistentsiaalsed ängid ja otsingud tõstsid eestlased, alles hiljuti ajalooareenile astunud rahva, teiste kultuurrahvastega otsekui võrdväärsele positsioonile. Ka tavaline eesti talupoeg oli ühtäkki elu mõtte otsija, oma õiguse nõudja, oma põhimõtete kehtestaja. Tema ellu sekkuvad ootamatused, irratsionaalsed jõud, mis omakorda toovad romaani kosmilist meeleolu ja suurejoonelisust,“ kirjutab kirjandusteadlane Maarja Vaino raamatu eessõnas.
Selles romaanis on Maarja Vaino sõnul kokku võetud elu ja inimesed nii madalates kui ka kõrgetes registrites ning tähelepanelik lugeja võib avastada lõputul hulgal elulisi ja filosoofilisi nüansse, mis muudavad Tammsaare tekstiga kokkupuutumise alati vaimseks elamuseks.
Kas Tammsaare tabas ära ka eestluse tuuma, tuleb lugejal endal otsustada.
A.H. Tammsaare, born Anton Hansen, was an Estonian writer whose pentalogy Truth and Justice (Tõde ja õigus; 1926 – 1933) is considered one of the major works of Estonian literature and "The Estonian Novel".
Tammsaare was born in 1878 into a farming family. He attended secondary school in Tartu from 1898 to 1903 and from 1903 to 1905 he worked as an editor at the Tallinn newspaper, Teataja. In Tallinn he was able to witness the Russian Revolution of 1905.
In 1907 he enrolled as a law student at Tartu University, but in 1911 he was unable to sit his finals, as he became very ill with tuberculosis. He was moved to Sochi on the Black Sea and then to the Caucasus Mountains, where his condition improved. On his return to Estonia, he lived for six years on his brother's farm where he was again affected by illness. Unable to work, he threw himself into his studies and mastered English, French, Finnish and Swedish.
After his marriage in 1920 he moved to Tallinn and embarked on the most productive period of his life. His greatest influences were the Russian classics of Dostoyevsky, Tolstoy and Gogol, butt his work also shows the influence of Oscar Wilde, Knut Hamsun and Andre Gide. He occupies a central place in the development of the Estonian novel and is a figure of European significance.
See lihtsalt on teos, mille iga eestlane oma elu jooksul läbi lugema peaks. Koolis loetakse küll vaid I ja V osa, kuid tähelepanuta ei tohiks jätta teisigi. Kuna I osast ma siin eelmise aasta väljakutse raames juba pikemalt kirjutasin ja seda on vast paljud lugenud, siis keskenduksin hetkel rohkem II osale, kus Indrek linna kooli läheb. Kooli prototüübiks siis Tartu Hugo Treffner. Esmakordsel lugesin seda teost ka gümnaasiumajal, aga siis muidugi ei osanud hoomata kogu seda filosoofiat ega tegelaste kirjut paletti. Selles osas on oluliselt rohkem mõtisklusi, monolooge ja dialooge nii ühiskonna, religiooni kui ka isiklikemal teemadel, sealhulgas noorte inimeste (vastamata) armastus. Kui iga osa kirjeldatakse erineva võitlusena ja I osa oli võitlus maaga, siis teine osa on võitlus jumalaga, teoses küll Indreku silmade läbi, kuid üle kanda võib selle kogu inimkonnale. Kohana on põhitegelane sajanditagune Tartu, kuid Vargamäe varjatud kohalolek on igati tunda. Tõstaksingi esile just mitmekülgset tegelaste galeriid, millest ei puudu nagu anekdootideski eestlase kõrval ka venelane ja sakslane. Süvaanalüüsi pole siin vast mõtet tegema hakata, läbi lugeda võiks igaüks, sest tegemist oluliselt sisukama ja mitmetahulisema osaga minu jaoks kui I osa. Samas jälle mitte nii hõlpsalt ega hooga loetav, peab rohkem pause tegema ja asjade üle mõtisklema.