ما معنى القوة الناعمة وما معنى القوة الذكية وهل هما مقتصران على القوى الكبرى فقط وماذا عن تنافس المشروعان التركي والإيراني في المنطقة هل لجاء كلا منهما للقوة الناعمة أم استخدموا القوة الذكية وكيف كان دور المشروع الإيراني في تقوية الوجود الشيعي بالمنطقة وخاصة لبنان ولماذا لم تحذ أدوات القوة الناعمة ما حازته أدوات القوة الصلدة ..
الاسم : أ.د.نادية محمود مصطفى الوظيفة الحالية : أستاذ بقسم العلوم السياسية، كلية الاقتصاد والعلوم السياسية. مدير برنامج الدراسات الحضارية وحوار الثقافات- كلية الاقتصاد والعلوم السياسية، جامعة القاهرة.
المؤهلات: - بكالوريوس اقتصاد وعلوم سياسية من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية-جامعة القاهرة بتقدير جيد جدًا مع مرتبة الشرف مايو1972. قسم علوم سياسية. - ماجستير في العلوم السياسية من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة 1976 بتقدير جيد جدًا. - دكتوراه في العلوم السياسية بمرتبة الشرف الأولى من جامعة القاهرة في 27/10/1981.
التدرج الوظيفى: - معيدة بقسم العلوم السياسية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة اعتبارًا من 17/10/1972.
- مدرس مساعد بقسم العلوم السياسية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية اعتبارًا من 4/8/1976.
- مدرس بقسم العلوم السياسية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية اعتبارًا من 30/12/1981
- أستاذ مساعد بقسم العلوم السياسية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية اعتبارًا من 31/12/1986.
- أستاذ بقسم العلوم السياسية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية اعتبارًا من 31/12/1991.
- مدير برنامج حوار الحضارات بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية (أبريل 2002- يونيه 2002)
- والمشرف على برنامج حوار الحضارات بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية (يونيه 2002- يونيه 2006)
- المدير الحالي برنامج الدراسات الحضارية وحوار الثقافات بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، والذي تغير اسمه من: برنامج حوار الحضارات إلى: برنامج الدراسات الحضارية وحوار الثقافات اعتبارًا من بداية عام 2007.
- مدير مركز البحوث والدراسات السياسية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية
(10/ 6/ 2002- 8/ 6/ 2006).
التدريس في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية قسم العلوم السياسية:
منذ 1981 وحتى 2006م قمت بتدريس المواد الدراسية التالية:
تطور العلاقات السياسية الدولية، العلاقات السياسية الدولية (قسم الاقتصاد)، التنمية السياسية، سياسات خارجية عربية، مشكلات دولية معاصرة، فكر سياسي إسلامي، العلاقات العربية الدولية، الوطن العربي في السياسات الدولية، قضايا دولية معاصرة، نظرية العلاقات الدولية (دراسات عليا)، الثقافة والسياسة العالمية، العالم الإسلامي في السياسات العالمية (دراسات عليا).