Δύο αιώνες αφότου ο Schopenhauer απεφάνθη ότι η ζωή αποτελεί μόνο ένα καθήκον το οποίο πρέπει να εκπληρωθεί, και έναν αιώνα μετά την ψυχολογική ερμηνεία των δυσφοριών τού πολιτισμού από τον Freud, τι; Απλώς ψευδο-διαβιούμε μέσα σε μία προσομοίωση που εξαλείφει τόσο τη διαφοροποίηση μεταξύ τού πραγματικού και της αναπαράστασής του όσο και τη διαβάθμιση των ποιοτήτων; Θα ήταν παράτολμο το να ισχυρισθούμε ότι ο Homo sapiens sapiens έχει ήδη προσπεράσει τον πολιτισμικό «ορίζοντα γεγονότων»; Τουτέστιν, βρίσκεται άραγε το είδος μας τόσο βαθιά στη (μεταφορική) μαύρη τρύπα ενός μείγματος μικρόνοιας και σκαιότητας ώστε κάθε διαφυγή «οπουδήποτε έξω από αυτόν τον κόσμο,» όπως έγραφε ο Baudelaire, να είναι πλέον αδύνατη για εμάς; Αν ναι, θα μπορούσε κάτι τέτοιο να συνιστά το αφετήριον έρμα για την ύστατη «Μεγάλη Αφήγηση»; Ποια θα όφειλε να είναι αυτή, σε μία εποχή παντελούς αποσάθρωσης των κληροδοτημένων «αξιών» και οικτρής αποτυχίας όλων των ιδεολογικοπολιτικών, θεολογικών, και επιστημονικών προταγμάτων «απολύτρωσης»; Μισανθρωπίας «απολογία» ή «εγκώμιον»; Διάτορος μηδενιστική κραυγή σε πλήρως ανηχωικό θάλαμο; Κατευναστική επίδραση του καθολικού πεσιμισμού;
Αυτές είναι μερικές από τις διερωτήσεις τις οποίες πραγματεύεται ο Θωμάς Τσακαλάκης στην παρούσα κειμενική εργασία, που ταλαντώνεται ανάμεσα σε μίαν «αντικειμενική» μελέτη τού πολυεδρικού φαινομένου τής μισανθρωπίας και σε ένα πολεμικό δοκίμιο το οποίο σκοπεί στην ερμηνεία, αλλά και στην υπεράσπιση, της θέσης τού Chamfort: «Όποιος δεν έχει γίνει μισάνθρωπος έως τα σαράντα του, ποτέ του δεν αγάπησε το ανθρώπινο είδος.»
Ενα πολύ ενδιαφέρον πόνημα. Ο Τσακαλάκης ξετυλι΄γει τα είδη της μισανθρωπίας ως φιλοσοφική βάση. εξελίσει την σκέψη του Σοπενχάουερ, Cioran και συνομιλεί με πιο συγχρονους όπως ο Jean Baudrillard και ο john Gray. δεν διστάζει να είναι απαξιοτικός ακόμα και στην ίδια του την επιστήμη, καταφέρνει να μιλήσει χωρίς λαικισμούς για θέματα πέραν του καλού και του κακού η της πολιτικής επιστήμης. Νομίζω παρόλα αυτά οτι είναι απλά μια περίληψη ενος θέματος που ο Τσακαλάκης έχει να μας εμβαθύνει κιάλλο.