What do you think?
Rate this book
الخط العربي في كتابات الرحالة الغربيين
يلعب الخط العربي دوراً في التربية الإسلامية، ويتصدى للأصول الفكرية الكامنة وراء مناهج التعليم؛ إذ يحتل مكان الصدارة بين الفنون الإسلامية؛ لأنه من الفنون المتطورة عند المسلمين، وخير شاهد على براعتهم.
وفي هذا الكتاب حديث مسهب عن نشأة الفن ومراحل تطوره عبر العصور، إضافة إلى أبرز مرئيات ومقولات وتعليقات الرحالة المستشرقين خلال تجوالهم في أرجاء الوطن العربي أو حتى في تلك البلدان التي كانت خاضعة لحكم العرب المسلمين في حقبة من حقب التاريخ.
وفي هذا الكتاب حديث مسهب عن نشأة الفن ومراحل تطوره عبر العصور، إضافة إلى أبرز مرئيات ومقولات وتعليقات الرحالة المستشرقين خلال تجوالهم في أرجاء الوطن العربي أو حتى في تلك البلدان التي كانت خاضعة لحكم العرب المسلمين في حقبة من حقب التاريخ.
127 pages, Mass Market Paperback
Published September 1, 2017
1 person is currently reading
10 people want to read
About the author
علي عفيفي علي غازي
14 books4 followersالدرجات العلمية
- دكتوراة في الآداب قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، شعبة التاريخ الحديث والمعاصر، في موضوع "رؤية الرحالة لقيم وعادات عشائر العراق (1800-1958م)
- (2009) ماجستير في الآداب من قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، شعبة التاريخ الحديث والمعاصر. وموضوع البحث "أثر الصراع المصري العثماني في الجزيرة العربية والشام على العراق (1831- 1841)" إشراف الأستاذ الدكتور: جمال محمود حجر، الأستاذ الدكتور: عمر عبد العزيز عمر.
- (2006) دورة في "مقدمة في مدارس الإخراج المسرحي" من مجلس دبي الثقافي بإمارة دبي دولة الأمارات العربية المتحدة.
- (2003) دورة في اللغة العربية لطلاب الدراسات العليا من وحدة اللغات والترجمة بكلية الآداب جامعة الإسكندرية (تقدير جيد جدا).
- (2001) دبلوم الدراسات العليا التمهيدي للماجستير في التاريخ الحديث والمعاصر من جامعة الإسكندرية (تقدير جيد جدا).
- (1999) ليسانس آداب في التاريخ من جامعة الإسكندرية (تقدير جيد).
الخبرة العملية
يعمل باحثًا بمركز قطر الفني، ويعمل محررًا لمشروع "قطر ودول الخليج العربي في الوثائق البريطانية
- (2008) مشرفا عامًا على جريدة أخبار كفر الشيخ بجمهورية مصر العربية منذ يناير 2008 وحتى اليوم.
- (2007) مديرًا لمكاتب جريدة الشرق العربي بجمهورية مصر العربية منذ يناير 2007 وحتى اليوم.
- (2004) مديرًا لتحرير جريدة أخبار البحيرة والأقاليم(سبتمبر 2004م ـ يناير 2007).
- (2002) محررًا صحفيا بجريدة أخبار البحيرة والأقاليم بجمهورية مصر العربية (يناير 2002 م ـ سبتمبر 2004).
- (1999) أمينا لمكتبة نادي الأمل للمسنين بمدينة شبراخيت بمحافظة البحيرة جمهورية مصر العربية، ومتقن نظام ديو العشري للفهرسة (1999ــ 2002).
الندوات والمؤتمرات
- (2009) المؤتمر الدولي السابع "الحكي الشعبي من التراث المنطوق والأدب المكتوب" قسم اللغة الفرنسية وآدابها، كلية الآداب، جامعة القاهرة، 28 ـ 30 مارس.
- (2009) المؤتمر العلمي الدولي "العلاقات العربية ـ الأرمنية الثقافية"، مركز الدراسات الأرمنية، جامعة القاهرة، 16 مارس.
- (2009) ندوة "التدخلات الأجنبية في السودان" بالمجلس الأعلى للثقافة، لجنة التاريخ، 25، 26 فبراير.
- (2009) ندوة "الكساد الاقتصادي الكبير في الثلاثينيات: درس من دروس التاريخ" بالمركز الأمريكي بالإسكندرية، منتدى التاريخ، 23 فبراير.
- (2008) مؤتمر البحيرة لآفاق التنمية الزراعية، بمجمع مبارك بدمنهور محافظة البحيرة، 18ـ 20 مايو.
النشاطات والإنجازات في خدمة المجتمع
- عضو بالجمعية المصرية للدراسات التاريخية
- عضو بجمعية بيوت الشباب المــصرية الدولية
- أمين شباب الحزب الوطني الديمقراطي بالوحدة الحزبية لقرية كفر غنيم.
- عضو بمركز شباب سمخراط الرياضي.
- حاصل على العديد من شهادات التقدير عن دوره في حل مشاكل بعض مراكز شباب ومدارس مركز الرحمانية التي عمل مديرا لمكتب جريدة أخبار البحيرة والأقاليم بها
- دكتوراة في الآداب قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، شعبة التاريخ الحديث والمعاصر، في موضوع "رؤية الرحالة لقيم وعادات عشائر العراق (1800-1958م)
- (2009) ماجستير في الآداب من قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية، شعبة التاريخ الحديث والمعاصر. وموضوع البحث "أثر الصراع المصري العثماني في الجزيرة العربية والشام على العراق (1831- 1841)" إشراف الأستاذ الدكتور: جمال محمود حجر، الأستاذ الدكتور: عمر عبد العزيز عمر.
- (2006) دورة في "مقدمة في مدارس الإخراج المسرحي" من مجلس دبي الثقافي بإمارة دبي دولة الأمارات العربية المتحدة.
- (2003) دورة في اللغة العربية لطلاب الدراسات العليا من وحدة اللغات والترجمة بكلية الآداب جامعة الإسكندرية (تقدير جيد جدا).
- (2001) دبلوم الدراسات العليا التمهيدي للماجستير في التاريخ الحديث والمعاصر من جامعة الإسكندرية (تقدير جيد جدا).
- (1999) ليسانس آداب في التاريخ من جامعة الإسكندرية (تقدير جيد).
الخبرة العملية
يعمل باحثًا بمركز قطر الفني، ويعمل محررًا لمشروع "قطر ودول الخليج العربي في الوثائق البريطانية
- (2008) مشرفا عامًا على جريدة أخبار كفر الشيخ بجمهورية مصر العربية منذ يناير 2008 وحتى اليوم.
- (2007) مديرًا لمكاتب جريدة الشرق العربي بجمهورية مصر العربية منذ يناير 2007 وحتى اليوم.
- (2004) مديرًا لتحرير جريدة أخبار البحيرة والأقاليم(سبتمبر 2004م ـ يناير 2007).
- (2002) محررًا صحفيا بجريدة أخبار البحيرة والأقاليم بجمهورية مصر العربية (يناير 2002 م ـ سبتمبر 2004).
- (1999) أمينا لمكتبة نادي الأمل للمسنين بمدينة شبراخيت بمحافظة البحيرة جمهورية مصر العربية، ومتقن نظام ديو العشري للفهرسة (1999ــ 2002).
الندوات والمؤتمرات
- (2009) المؤتمر الدولي السابع "الحكي الشعبي من التراث المنطوق والأدب المكتوب" قسم اللغة الفرنسية وآدابها، كلية الآداب، جامعة القاهرة، 28 ـ 30 مارس.
- (2009) المؤتمر العلمي الدولي "العلاقات العربية ـ الأرمنية الثقافية"، مركز الدراسات الأرمنية، جامعة القاهرة، 16 مارس.
- (2009) ندوة "التدخلات الأجنبية في السودان" بالمجلس الأعلى للثقافة، لجنة التاريخ، 25، 26 فبراير.
- (2009) ندوة "الكساد الاقتصادي الكبير في الثلاثينيات: درس من دروس التاريخ" بالمركز الأمريكي بالإسكندرية، منتدى التاريخ، 23 فبراير.
- (2008) مؤتمر البحيرة لآفاق التنمية الزراعية، بمجمع مبارك بدمنهور محافظة البحيرة، 18ـ 20 مايو.
النشاطات والإنجازات في خدمة المجتمع
- عضو بالجمعية المصرية للدراسات التاريخية
- عضو بجمعية بيوت الشباب المــصرية الدولية
- أمين شباب الحزب الوطني الديمقراطي بالوحدة الحزبية لقرية كفر غنيم.
- عضو بمركز شباب سمخراط الرياضي.
- حاصل على العديد من شهادات التقدير عن دوره في حل مشاكل بعض مراكز شباب ومدارس مركز الرحمانية التي عمل مديرا لمكتب جريدة أخبار البحيرة والأقاليم بها
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
Read
February 13, 2018عرض/ هبة كمال سعد
دأبت المجلة العربية، وهي مجلة ثقافية شهرية، منذ العدد 240 لشهر المحرم من عام 1418ه/ 1997م على إهداء قرائها كتابًا مرفقًا مع العدد، لتُثري المكتبة بعناوين مختلفة في التراث والآداب والتاريخ والعلوم وغيرها من الموضوعات ذات الطابع الثقافي. في هذا الإطار صدر كتاب العربية رقم (252)، والذي يُوزع مجانًا مع المجلة العربية لعدد شهر ذي الحجة الحالي، بعنوان "الخط العربي في كتابات الرحالة الغربيين"، للدكتور علي عفيفي علي غازي. يقع الكتاب في 128 صفحة من قطع الربع، ويتتبع فيه الباحث من خلال منهج البحث التحليلي التاريخي ما ورد في ثنايا كتابات الرحالة الغربيين عن الخط العربي، ذلك الفن الأصيل الذي تفردت به الحضارة الإسلامية، وكان مثار اهتمام هؤلاء الرحالة.
يقول المؤلف في مقدمة الكتاب "تلتقي في الخط العربي الأبعاد الزمانية؛ لأنه يُمثل معظم فترات التاريخ الإسلامي. والمكانية؛ لأنه يشمل الرقعة الإسلامية الواسعة. والموضوعية؛ لأنه يُشكِّل مجالات الفن الإسلامي في صورة تميز وحدة الأمة الإسلامية في عقيدتها وتاريخها وعلومها وفنونها". ويضيف "يحفظ الخط العربي كل ما أنتجته الحضارة الإسلامية، ويُزين كل ما شيده العرب والمسلمون، ولذلك عُدّ الفن الأكثر صلة بما أبدعه العرب من إنتاج متنوع، لأنه الإنتاج الأول، الذي ازدهر مع هذه الحضارة، واعتبر أعظم إبداعاتها، وقدم لإبداعها التجسيد المادي على الورق، والجُدران، والأواني".
يثير الخط العربي انتباه وإعجاب الرحالة الغربيين، الذين زاروا المنطقة العربية، فأحسوا بجمال وقيمة الحرف العربي، بل إن بعضهم تعلّم الخط العربي؛ لما لمسوه فيه من روعة كفن، بالإضافة لأداة للمعرفة، فهو الحرف الوحيد الذي جعل منه كاتبوه فنًا أصيلا، وأضافوا له من الزخارف والتذهيب والتشجير والتوريق ما أضفى عليه جمالا شكليًا، تفرد به، ولهذا انجذب له الرحالة؛ لما وجدوا فيه من سحر بيان، وقام الكثير منهم بنسخ ما صادفهم من خطوط. وفي هذا الكتاب يحاول الدكتور غازي أن يرصد ويحلل ما كتبه هؤلاء الرحالة عن ذلك الفن العربي الإسلامي الأصيل.
يستهل الكتاب بمقدمة تُعرِّف بنشأة الخط العربي وتطوره، والأسباب التي جعلت العرب والمسلمون يبرعون في ذلك الفن، ويتوارثونه كفن ومهنة. ولماذا ينفرد فن الخط ويتميز عن ما سواه من الفنون الإسلامية الأخرى، ويُعدد أراء المؤرخون وعلماء اللغة العربية حول تحديد جذور الكتابة العربية، ونشأة الخط العربي، ثم يستعرض مراحل تطور الخط العربي بداية من الخط المسند وصولا إلى الخط العربي الإليكتروني في عصر الحوسبة. ويرى أن ذلك الموروث المهم يجب أن يُنقل للابناء والأحفاد، لأنه يعمق الهوية والانتماء والمواطنة في عصر ما بعد السوبر عدمية.
يستعرض الكتاب بعد ذلك وفق منهج واحد يبدأ بالتعريف بالرحالة ورحلته، وما تركه من مؤلفات وأهميتها التاريخية، ثم يرصد ما ورد في مؤلفاته عن الخط العربي وأنواعه، وخاصة الكوفي، الذي يتميز باستقامة زواياه، ولهذا من السهولة تمييزه عن سائر أنواع الخط العربي، ولهذا يتعرف عليه الرحالة والمهتمون بالكتابات والنقوش العربي، وأبهر هذا النوع من الخط كل من شاهده من الرحالة، وإن لم يكن يعرف كلمة عربية واحدة.
يتناول الكتاب ما ورد عن الخط العربي في ثنايا كتابات الرحالة: كارستن نيبور، جان روسو، كلوديوس جيمس ريج، جمس بكنجهام، نيقولا سيوفي، جين ديولافوا، يوليوس أويتنج، ماكس أوبنهايم، جيرتروود بيل، الليدي درور. ويختمم بقائمة ببلوجرافية للمصادر والمراجع التي اعتمد عليها.
دأبت المجلة العربية، وهي مجلة ثقافية شهرية، منذ العدد 240 لشهر المحرم من عام 1418ه/ 1997م على إهداء قرائها كتابًا مرفقًا مع العدد، لتُثري المكتبة بعناوين مختلفة في التراث والآداب والتاريخ والعلوم وغيرها من الموضوعات ذات الطابع الثقافي. في هذا الإطار صدر كتاب العربية رقم (252)، والذي يُوزع مجانًا مع المجلة العربية لعدد شهر ذي الحجة الحالي، بعنوان "الخط العربي في كتابات الرحالة الغربيين"، للدكتور علي عفيفي علي غازي. يقع الكتاب في 128 صفحة من قطع الربع، ويتتبع فيه الباحث من خلال منهج البحث التحليلي التاريخي ما ورد في ثنايا كتابات الرحالة الغربيين عن الخط العربي، ذلك الفن الأصيل الذي تفردت به الحضارة الإسلامية، وكان مثار اهتمام هؤلاء الرحالة.
يقول المؤلف في مقدمة الكتاب "تلتقي في الخط العربي الأبعاد الزمانية؛ لأنه يُمثل معظم فترات التاريخ الإسلامي. والمكانية؛ لأنه يشمل الرقعة الإسلامية الواسعة. والموضوعية؛ لأنه يُشكِّل مجالات الفن الإسلامي في صورة تميز وحدة الأمة الإسلامية في عقيدتها وتاريخها وعلومها وفنونها". ويضيف "يحفظ الخط العربي كل ما أنتجته الحضارة الإسلامية، ويُزين كل ما شيده العرب والمسلمون، ولذلك عُدّ الفن الأكثر صلة بما أبدعه العرب من إنتاج متنوع، لأنه الإنتاج الأول، الذي ازدهر مع هذه الحضارة، واعتبر أعظم إبداعاتها، وقدم لإبداعها التجسيد المادي على الورق، والجُدران، والأواني".
يثير الخط العربي انتباه وإعجاب الرحالة الغربيين، الذين زاروا المنطقة العربية، فأحسوا بجمال وقيمة الحرف العربي، بل إن بعضهم تعلّم الخط العربي؛ لما لمسوه فيه من روعة كفن، بالإضافة لأداة للمعرفة، فهو الحرف الوحيد الذي جعل منه كاتبوه فنًا أصيلا، وأضافوا له من الزخارف والتذهيب والتشجير والتوريق ما أضفى عليه جمالا شكليًا، تفرد به، ولهذا انجذب له الرحالة؛ لما وجدوا فيه من سحر بيان، وقام الكثير منهم بنسخ ما صادفهم من خطوط. وفي هذا الكتاب يحاول الدكتور غازي أن يرصد ويحلل ما كتبه هؤلاء الرحالة عن ذلك الفن العربي الإسلامي الأصيل.
يستهل الكتاب بمقدمة تُعرِّف بنشأة الخط العربي وتطوره، والأسباب التي جعلت العرب والمسلمون يبرعون في ذلك الفن، ويتوارثونه كفن ومهنة. ولماذا ينفرد فن الخط ويتميز عن ما سواه من الفنون الإسلامية الأخرى، ويُعدد أراء المؤرخون وعلماء اللغة العربية حول تحديد جذور الكتابة العربية، ونشأة الخط العربي، ثم يستعرض مراحل تطور الخط العربي بداية من الخط المسند وصولا إلى الخط العربي الإليكتروني في عصر الحوسبة. ويرى أن ذلك الموروث المهم يجب أن يُنقل للابناء والأحفاد، لأنه يعمق الهوية والانتماء والمواطنة في عصر ما بعد السوبر عدمية.
يستعرض الكتاب بعد ذلك وفق منهج واحد يبدأ بالتعريف بالرحالة ورحلته، وما تركه من مؤلفات وأهميتها التاريخية، ثم يرصد ما ورد في مؤلفاته عن الخط العربي وأنواعه، وخاصة الكوفي، الذي يتميز باستقامة زواياه، ولهذا من السهولة تمييزه عن سائر أنواع الخط العربي، ولهذا يتعرف عليه الرحالة والمهتمون بالكتابات والنقوش العربي، وأبهر هذا النوع من الخط كل من شاهده من الرحالة، وإن لم يكن يعرف كلمة عربية واحدة.
يتناول الكتاب ما ورد عن الخط العربي في ثنايا كتابات الرحالة: كارستن نيبور، جان روسو، كلوديوس جيمس ريج، جمس بكنجهام، نيقولا سيوفي، جين ديولافوا، يوليوس أويتنج، ماكس أوبنهايم، جيرتروود بيل، الليدي درور. ويختمم بقائمة ببلوجرافية للمصادر والمراجع التي اعتمد عليها.
Read
August 29, 2018هل رأيت لوحة لخط عربي لم تستطع قراءته؟ لا تقلق لأن الخط العربي جميل بذاته دون أن يشكل أي كلمة.
وصف الكتاب هو سيرة ذاتية لكل رحالة مع ذكر ما لاحظه مما له علاقة بالخط العربي.
وصف الكتاب هو سيرة ذاتية لكل رحالة مع ذكر ما لاحظه مما له علاقة بالخط العربي.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews