Η ΤΑΞΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

by Michel Foucault

Η ΤΑΞΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΟ ΜΑΘΗΜΑ ΣΤΟ COLLEGE DE FRANCE - 1970

"Θα μ' άρεσε να μπορώ να ξεγλιστράω εύκολα, τόσο στη σημερινή αγόρευση, όσο και σ' αυτές που θ' ακολουθήσουν, ίσως για χρόνια. Θα προτιμούσα, αντί να παίρνω το λόγο, να βρίσκομαι μέσα στη ροή του και να 'ναι αυτός που θα μ' οδηγεί πέρα από κάθε αρχίνισμά του. Θα 'θελα τη στιγμή που μιλάω να 'χω την αίσθηση, ότι μια ανώνυμη φωνή μ' έχει προλάβει σ' όσα θα είχα να πω: θα μου αρκούσε λοιπόν να υποδουλώσω τη φράση, να την κυνηγήσω, να εγκατασταθώ, χωρίς να γίνω αντιληπτός, μέσα στα διαστήματά της, σαν αυτή η ίδια να μου 'χε κάνει ένα νεύμα σε μια στιγμή εκκρεμότητας. Έτσι λοιπόν, δε θα υπήρχε αρχή και αντί να 'μαι εγώ αυτός που κάνει την αγόρευση θα αφηνόμουνα στο τυχαίο του ξετυλίγματός της, ένα μικρό χάσμα, το σημείο της δυνατής εξάλειψής της". (ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ)

62 pages, Paperback

First published January 1, 1970

About the author

Paul-Michel Foucault was a French philosopher, historian of ideas, writer, political activist, and literary critic. Foucault's theories primarily address the relationships between power and knowledge, and how they are used as a form of social control through societal institutions. Though often cited as a structuralist and postmodernist, Foucault rejected these labels. His thought has influenced academics, especially those working in communication studies, anthropology, psychology, sociology, criminology, cultural studies, literary theory, feminism, Marxism and critical theory.
Born in Poitiers, France, into an upper-middle-class family, Foucault was educated at the Lycée Henri-IV, at the École Normale Supérieure, where he developed an interest in philosophy and came under the influence of his tutors Jean Hyppolite and Louis Althusser, and at the University of Paris (Sorbonne), where he earned degrees in philosophy and psychology. After several years as a cultural diplomat abroad, he returned to France and published his first major book, The History of Madness (1961). After obtaining work between 1960 and 1966 at the University of Clermont-Ferrand, he produced The Birth of the Clinic (1963) and The Order of Things (1966), publications that displayed his increasing involvement with structuralism, from which he later distanced himself. These first three histories exemplified a historiographical technique Foucault was developing called "archaeology".
From 1966 to 1968, Foucault lectured at the University of Tunis before returning to France, where he became head of the philosophy department at the new experimental university of Paris VIII. Foucault subsequently published The Archaeology of Knowledge (1969). In 1970, Foucault was admitted to the Collège de France, a membership he retained until his death. He also became active in several left-wing groups involved in campaigns against racism and human rights abuses and for penal reform. Foucault later published Discipline and Punish (1975) and The History of Sexuality (1976), in which he developed archaeological and genealogical methods that emphasized the role that power plays in society.
Foucault died in Paris from complications of HIV/AIDS; he became the first public figure in France to die from complications of the disease. His partner Daniel Defert founded the AIDES charity in his memory.

Reviews

[Maria Amiridi-Wiedenmayer · Rating 5 out of 5]

Ο Φουκώ, τέλειος χειριστής και σχολιαστής του λόγου και των λόγων που παράγονται, καταφέρνει και σ' αυτή την τόσο εισαγωγική του διάλεξη να συμπυκνώσει τη σχέση λόγων εξουσίας, τον τρόπο ανάλυσης των λόγων, τους λόγους αλήθειας και εν γένει την φουκωική φιλοσοφία για τους λόγους που συναντάμε στα υπόλοιπα έργα του. Παρότι το κείμενο δεν εξειδικεύει και παρουσίαζει μόνο όσα θα ακολουθήσουν στις διαλέξεις/μελέτες/έρευνες του, ο τρόπος που χρησιμοποιούνται οι λέξεις, ο τρόπος που εκφράζονται οι στόχοι είναι τόσο πυκνός και τόσο δεξιοτεχνικός που στέκεται (ακόμα κι αυτή η μικρή διάλεξη) ισάξια ανάμεσα στα έργα του ίδιου του Φουκώ, αλλά και πολλών άλλων φιλοσόφων.