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Valentina Underground
Neue Abenteuer der berühmtesten Comic-Heldin Europas: Valentina. Ihr Zeichner, der gelernte Architiekt Guido Crepax, kreierte mit dieser Figur eine Ikone des europäischen Comic und wurde in Folge selbst zum Star der internationalen Szene. Mit seinen typisch filmischen Seitenlayouts übertrug er die schnellen Schnitte der Videoclips bereits vor 50 Jahren in das Vokabular der Comics. Das war visionär. Valentina ist eine Heldin, wie es sie zuvor noch nicht gegeben hat: selbstbewusst und sexy.
Der Band enthält u. a. die klassischen Geschichten: Der Abstieg, Die Unterirdischen und Un poco loco. Alle Geschichten sind aus den späten 60er Jahren und so elegant wie am Tag ihres Entstehens! Erstmals in edler Aufmachung und chronologisch auf Deutsch.
Der Band enthält u. a. die klassischen Geschichten: Der Abstieg, Die Unterirdischen und Un poco loco. Alle Geschichten sind aus den späten 60er Jahren und so elegant wie am Tag ihres Entstehens! Erstmals in edler Aufmachung und chronologisch auf Deutsch.
224 pages, Hardcover
Published September 1, 2016
4 people want to read
About the author
Guido Crepax
418 books86 followersGuido Crepax (born Crepas, 1933-2003) was an Italian illustrator and comics author, considered one of the most influential cartoonists of the second half of the 20th century. He is notably remembered for his sophisticated black and white art, as well as his dreamlike storylines, often involving a significative dose of erotism.
Crepax was born and raised in Milan, the son of famed cellist Gilberto Crepas. He graduated in Architecture in 1958, then started a successful career in illustration, mostly for advertisement and record covers.
Crepax began making comics in the middle of the 60's, particularly for the Italian magazine 'Linus'. He is best known for the Valentina series of stories. Originally introduced as a side character in the sci-fi story The Curve of Lesmo (1965), Valentina is a fictional photographer from Milan. She is a cultured strong woman, with sophisticated art and fashion tastes, left-wing political ideals and a marked sexual curiosity. Valentina quickly became a staple of European counterculture of the late 60s and early 70s. The series run for thirty years, until 1995, with the titular character aging in real time.
Over the decades Crepax created other female characters, such as Belinda, Anita, Bianca, Giulietta, usually used as protagonists of erotic comics. His other works include a number of comic book adaptations of erotic novels, like Emmanuelle, Justine, Venus in Furs, Story of O, as well as horror classics Dracula, Frankenstein, Dr. Jekyll and Mr. Hyde.
Crepax was born and raised in Milan, the son of famed cellist Gilberto Crepas. He graduated in Architecture in 1958, then started a successful career in illustration, mostly for advertisement and record covers.
Crepax began making comics in the middle of the 60's, particularly for the Italian magazine 'Linus'. He is best known for the Valentina series of stories. Originally introduced as a side character in the sci-fi story The Curve of Lesmo (1965), Valentina is a fictional photographer from Milan. She is a cultured strong woman, with sophisticated art and fashion tastes, left-wing political ideals and a marked sexual curiosity. Valentina quickly became a staple of European counterculture of the late 60s and early 70s. The series run for thirty years, until 1995, with the titular character aging in real time.
Over the decades Crepax created other female characters, such as Belinda, Anita, Bianca, Giulietta, usually used as protagonists of erotic comics. His other works include a number of comic book adaptations of erotic novels, like Emmanuelle, Justine, Venus in Furs, Story of O, as well as horror classics Dracula, Frankenstein, Dr. Jekyll and Mr. Hyde.
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Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
January 25, 2017
"...epistemologisch...was das wohl heisst?"
(Valentina, ganz schläfrig)
Die hier gesammelten Abenteuer Valentinas sind tief unter der Oberfläche angesiedelt, nicht nur unter der Erdoberfläche, sondern vor allem unterhalb des Wachbewußtseins. Valentina trifft auf ein sagenhaftes Volk mythischer Wesen, die seit ewigen Zeiten in riesigen Höhlen und Gängen leben und über Fähigkeiten verfügen, über die auch Philip Rembrandt als Neutron verfügt.
Unmöglich zu entscheiden, ob es diese Welt wirklich gibt, oder ob sie ein Traum Valentinas ist, durchwoben mit Versatzstücken des täglichen Lebens, die ständigen Metamorphosen unterliegen.
Valentina ist nicht die Heldin, sondern die Geschichte selbst. Sie ist Crepax, der auf erotische Erkundung geht und den Psychoanalytiker arbeitslos macht..
Valentina ist, was erzählt wird; sie agiert kaum, sondern erlebt den Abstieg in die Tiefe in einem somnambulen Zustand, der die Verschmelzung von Valentina, Crepax und Erotik zuläßt in dem Sinne, wie Proust zu Beginn der RECHERCHE berichtet, dass er in seinen Träumen auch zu dem Gegenstand wurde, von dem er träumte. DIE UNTERIRDISCHEN ist ein weit geöffneter Kanal, wie ein LSD-Trip, ein Abstieg tief in den Kaninchenbau.
Valentina ist die Agentin (auch im Sinne von Agens) auf einer Mission, eingeschleust ins Unterbewußte von Crepax. Sie verkörpert die Erotik, die für Kontrollverlust steht und durch Kontrollaufgabe entsteht, für Erkenntnisgewinn durch Zulassen, Geschehenlassen.
Was in der Welt der Worte "Halbschlafbilder" genannt wird, Mitteilungen aus einem Land jenseits des direkten Zugriffs der Wörter, setzt Crepax genial um in Bilder. Sie haben die Macht, diesen Seelentrip auf einen Weise darzustellen, der Text und Film nicht möglich ist.
Im Verlauf der sich fortsetzenden Geschichte geht es thematisch um Macht, Unterwerfung und Revolution. Dabei wird das Thema der sexuellen Revolution als Spiegelung der russischen Revolution variiert; verwoben werden nicht nur Zeiten und Länder, sondern auch die Trennung der Protagonisten wird gelegentlich aufgehoben und nichts ist mehr statisch; aus den Individuen Philip und Valentina werden Dividuen, dem anderen Sexus zum Trotz.
Was reale Handlungsebene, was Traum ist, läßt sich manchmal nur schwer trennen, die Story ist bislang das Assoziativste, was ich bei VALENTINA gelesen habe. Letztlich kann man den Träumen und Geschehnissen nur als Motivkette folgen, als Aufgriffe und Variationen des Themas der sexuelle Unterwerfung.
Valentinas Nacktheit ist dabei nicht Ausdruck einer Opferrolle, und in Ketten geschlagen wird in den revolutionären Geschehnissen zu einem bestimmten Zeitpunkt jeder.
Bevor es zur Belohnung zwei Panels gibt, ein kurzer philosophischer Einschub:
"Der Mensch, erklärt Nietzsche, ist ein Wesen, das die thierische Schranke der Brunstzeit übersprungen hat, und deshalb sucht er nicht nur gelegentlich, sondern immer nach Lust. Da es aber weniger Lustquellen gibt, als seine Dauerlustbereitschaft verlangt, hat ihn die Natur auf die Bahn der Lust-Erfindung gezwungen. Das Bewußtseinstier Mensch, mit Vergangenheits- und Zukunftshorizont, ist selten von seiner Gegenwart gänzlich ausgefüllt und empfindet darum etwas, das wohl keinem Tier bekannt ist, nämlich - die Langeweile. Die Langeweile fliehend, sucht dieses seltsame Wesen einen Reiz, der, wenn er sich nicht finden läßt, eben erfunden werden muß. Der Mensch wird zu einem Tier, das spielt. Das Spiel ist eine Erfindung, die den Affekten etwas zu tun gibt. Das Spiel ist die Selbsterregungskunst der Affekte, der Musik zum Beispiel. Die anthropologisch-physiologische Formel für das Geheimnis der Kunst lautet also: Flucht vor der Langeweile ist die Mutter der Künste."
(Rüdiger Safranski in NIETZSCHE, S. 13)
Bei Valentina haben wir es nun mit einer doppelten Erregung zu tun: Die Kunst der (erotischen) Zeichnung als "Selbsterregungskunst der Affekte" plus das Thema der "übersprungenenn Schranken der Brunstzeit", oder, wie Valentina aus ausdrückt:
"Ob sie es wollen oder nicht, sie sind immer bereit! Das ist die Sexuelle Sklaverei!"
Wer sich mal treiben lassen mag und auf gut nacherzählbare und erklärbare Handlungsstränge verzichten kann, wird Crepax Geschichten von VALENTINA UNDERGROUND zu schätzen wissen. Erzählt wird anspruchsvoll, sowohl inhaltlich wie auch formell. Die Artwork zählt auch heute noch zum Besten, was das europäische Comic zu bieten hat.
(Valentina, ganz schläfrig)
Die hier gesammelten Abenteuer Valentinas sind tief unter der Oberfläche angesiedelt, nicht nur unter der Erdoberfläche, sondern vor allem unterhalb des Wachbewußtseins. Valentina trifft auf ein sagenhaftes Volk mythischer Wesen, die seit ewigen Zeiten in riesigen Höhlen und Gängen leben und über Fähigkeiten verfügen, über die auch Philip Rembrandt als Neutron verfügt.
Unmöglich zu entscheiden, ob es diese Welt wirklich gibt, oder ob sie ein Traum Valentinas ist, durchwoben mit Versatzstücken des täglichen Lebens, die ständigen Metamorphosen unterliegen.
Valentina ist nicht die Heldin, sondern die Geschichte selbst. Sie ist Crepax, der auf erotische Erkundung geht und den Psychoanalytiker arbeitslos macht..
Valentina ist, was erzählt wird; sie agiert kaum, sondern erlebt den Abstieg in die Tiefe in einem somnambulen Zustand, der die Verschmelzung von Valentina, Crepax und Erotik zuläßt in dem Sinne, wie Proust zu Beginn der RECHERCHE berichtet, dass er in seinen Träumen auch zu dem Gegenstand wurde, von dem er träumte. DIE UNTERIRDISCHEN ist ein weit geöffneter Kanal, wie ein LSD-Trip, ein Abstieg tief in den Kaninchenbau.
Valentina ist die Agentin (auch im Sinne von Agens) auf einer Mission, eingeschleust ins Unterbewußte von Crepax. Sie verkörpert die Erotik, die für Kontrollverlust steht und durch Kontrollaufgabe entsteht, für Erkenntnisgewinn durch Zulassen, Geschehenlassen.
Was in der Welt der Worte "Halbschlafbilder" genannt wird, Mitteilungen aus einem Land jenseits des direkten Zugriffs der Wörter, setzt Crepax genial um in Bilder. Sie haben die Macht, diesen Seelentrip auf einen Weise darzustellen, der Text und Film nicht möglich ist.
Im Verlauf der sich fortsetzenden Geschichte geht es thematisch um Macht, Unterwerfung und Revolution. Dabei wird das Thema der sexuellen Revolution als Spiegelung der russischen Revolution variiert; verwoben werden nicht nur Zeiten und Länder, sondern auch die Trennung der Protagonisten wird gelegentlich aufgehoben und nichts ist mehr statisch; aus den Individuen Philip und Valentina werden Dividuen, dem anderen Sexus zum Trotz.
Was reale Handlungsebene, was Traum ist, läßt sich manchmal nur schwer trennen, die Story ist bislang das Assoziativste, was ich bei VALENTINA gelesen habe. Letztlich kann man den Träumen und Geschehnissen nur als Motivkette folgen, als Aufgriffe und Variationen des Themas der sexuelle Unterwerfung.
Valentinas Nacktheit ist dabei nicht Ausdruck einer Opferrolle, und in Ketten geschlagen wird in den revolutionären Geschehnissen zu einem bestimmten Zeitpunkt jeder.
Bevor es zur Belohnung zwei Panels gibt, ein kurzer philosophischer Einschub:
"Der Mensch, erklärt Nietzsche, ist ein Wesen, das die thierische Schranke der Brunstzeit übersprungen hat, und deshalb sucht er nicht nur gelegentlich, sondern immer nach Lust. Da es aber weniger Lustquellen gibt, als seine Dauerlustbereitschaft verlangt, hat ihn die Natur auf die Bahn der Lust-Erfindung gezwungen. Das Bewußtseinstier Mensch, mit Vergangenheits- und Zukunftshorizont, ist selten von seiner Gegenwart gänzlich ausgefüllt und empfindet darum etwas, das wohl keinem Tier bekannt ist, nämlich - die Langeweile. Die Langeweile fliehend, sucht dieses seltsame Wesen einen Reiz, der, wenn er sich nicht finden läßt, eben erfunden werden muß. Der Mensch wird zu einem Tier, das spielt. Das Spiel ist eine Erfindung, die den Affekten etwas zu tun gibt. Das Spiel ist die Selbsterregungskunst der Affekte, der Musik zum Beispiel. Die anthropologisch-physiologische Formel für das Geheimnis der Kunst lautet also: Flucht vor der Langeweile ist die Mutter der Künste."
(Rüdiger Safranski in NIETZSCHE, S. 13)
Bei Valentina haben wir es nun mit einer doppelten Erregung zu tun: Die Kunst der (erotischen) Zeichnung als "Selbsterregungskunst der Affekte" plus das Thema der "übersprungenenn Schranken der Brunstzeit", oder, wie Valentina aus ausdrückt:
"Ob sie es wollen oder nicht, sie sind immer bereit! Das ist die Sexuelle Sklaverei!"
Wer sich mal treiben lassen mag und auf gut nacherzählbare und erklärbare Handlungsstränge verzichten kann, wird Crepax Geschichten von VALENTINA UNDERGROUND zu schätzen wissen. Erzählt wird anspruchsvoll, sowohl inhaltlich wie auch formell. Die Artwork zählt auch heute noch zum Besten, was das europäische Comic zu bieten hat.
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