نقدّم إليكم في هذه الورقات أساسًا لخريطة واضحة المعالم، حثيثة الخطوات، لا يخطيء السائل فيها موضع قدمه أين يضعها ، تهدف إلى بناء تصور واضح لمرجعيّة القرآن والسنة والسيرة النبويّة والخلافة الراشدة في الحياة السياسية بمحاورها المختلفة ، في محاولة جادّة للخروج من فوضى الاستدلال التي قادت الأمة إلى فوضى المشاريع الإسلاميّة ، لننتقل بها إلى انضباط حركيّ بالنص الشرعي لنرسم به طريق التمكين وخطى النصر القادم.
النظرية الحركية في السياسة الشرعية بارك الله فيك دكتور محمد النوباني على هذا الجهد البحثي المميز. يعتبر الكتاب دراسة للسيرة النبوية وكيف تفاعل النبي صلى الله عليه وسلم مع المتغيرات في بيئة الدعوة من الطور الفردي الى الجماعي ومن العشائرية إلى العالمية. ويظهر الكاتب مدى الدينامكية التي يحملها الإسلام وقدرة أفراده على التكيف مع المتغيرات وتتطويع السنن وعدم مغالبتها، ورفع المجتمعات على اختلاف بيئاتهم وأفكارهم تحت راية واحدة. واختتم الكتاب بفصليّ الإستنباط السياسي وفقه التمكين؛ مما زاد واقعية البحث بربطها بالنموذج والتطبيق العملي من آليات عمل ووسائل وأدوات.
ومما نختم اقتباساً؛ "للوصول إلى فقه التمكين ب؛“ " 1- التسليم المطلق للمرجعية" (القرآن الكريم، السنة النبوية، القياس، الإجماع) “2- التطبيق والتنزيل" فالإسلام دين حياة وعمل وواقع وليس دين تنظير وفلسفة وخيال. "3- إعتبار السنة والسيرة النبوية هي المعيار في التطبيق."
ثم تكون خلافةً على منهاج النبوة.... "وأول مراحل تحقيق هذا اليقين هو انتاج المنهاج النبوي بكامله وبرنامج التطبيق العملي وهو الشرط لتحقيق الخلافة، وليست الخلافة من ستأتي بمنهاج النبوة."
"ولتحقيق المنهج لا بد من دراسة وتتبع أفعال النبي صلى الله عليه وسلم وأقواله لادراك منهجه، والإحاطة بذلك من كافة جوانبه لكي يكون أهلاً لنصرة دين الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن دين الله لن ينصره إلا من أحاطه من جميع جوانبه."
الكتاب لم يقدم جديدا كثيرا بل هو محاولة لإعادة تدوير كتابات معاصرة بشكل مرتب ومنظم اكثر، مع تضمنه لثغرات كثيرة غير واضحة كالموقف من النظام العالمي والدولة الحديثة والشكل المعاصر للحكومة، وفيه نفس حدي في تناول قضايا خلافية والخلاف واسع فيها والاخطر من ذلك انه يزعم بناء نظريم تشمل السياسة الشرعية بناء على مسائل عدة هي مخل خلاف قوي بين العلماء! مع وجود اختيارات في التفسير لم يسبق لها أحد من المفسرين والعلماء! الكتاب جميل وممتع لكن لا يكاد يكون فيه جديد وهو إعادة تدوير لكتاب المنهج الحركي للسيرة النبوية للغضبان وخصائص التصور الإسلامي، مع بعض الإضافات.. حصر التغيير السياسي في السيرة النبوية بشكل حرفي أمر مشكل جدا ولا دليل عليه!