What do you think?
Rate this book
يأتي في الربيع
«يأتي في الربيع» لأميرة المضحي ... رحيل وخيبة أمل
طاهر الزارعي
منذ الفصل الأول الذي تمت عنونته بعام الدهشة في رواية «يأتي في الربيع» للكاتبة أميرة المضحي والصادرة عن دار الكفاح للنشر والتوزيع 2016 يتبين للقارئ أنه مقبل على عمل يخبئ بين ثناياه كثيراً من الحب وكثيراً من الحزن والخيبة. الحب الذي نشأ بين دلال سعود عبدالرحيم «الممرضة التي تنتمي للعائلة السنية» وحامد علي السيد «الطبيب الشيعي الذي ينتمي للعائلة الشيعية في جزيرة تاروت»، إذجمع القدر بينهما في مستشفى واحد بعد لقاء قصير في مطار القاهرة وهو لقاء على الهامش، إلا أنه بقي مختزلاً في الذاكرة. تلك الذاكرة التي تمثل النسق العام لبنية الرواية وعوالمها التي تلامس منطقة قد تكون مهمة في تاريخ موروثنا الإسلامي والاجتماعي، إذ يستمع قارئ الرواية لصوتين يمزجان الحب بينهما على رغم التحديات التي خلفتها الأعراف والتقاليد. ثمة جدل حول تلك العلاقة العاطفية التي نشأت بين حامد ودلال. جدل ممتد عبر قرون طويلة يمس الموروث الديني والاجتماعي، هذا الجدل لم يكن لدلال وحامد ذنب فيه سوى أنهما ينتميان لعائلتين تعتنقان مذهبين مختلفين، لكن إصرار العاشقين جعلهما يتخطيان كل تلك الموروثات والعادات ويقيمان علاقة درامية عاطفية – إن صح التعبير – من دون الرضوخ إلى قوانين العائلتين وتشددهما تجاه هذا الحب، ما يجبرهما على الهروب من هذا المستنقع الطائفي الحانق إلى حديقة غناء من الشوق والحب والجمال ثم الزواج.
«من نحن، ومن نكون؟ سؤال عام ورد في إحدى صفحات الرواية يكاد يهيمن على واقعنا المعاش المنحاز لعوالم وموروثات تاريخنا، إنه سؤال الخوف عما سيكون من مصير في مرحلتنا المقبلة، وكيف نجابه هذا الخوف الطويل؟ هل سيكون بالمواجهة الحقيقية التي تفصح عن إرادتنا؟ أم الهروب من هذا الواقع المتخلف والحاقد والمنبعث من قلوب صدئة لا تزال تعالج الحقيقة بالإثم؟ على حد قول الكاتبة: «نحن المصابون بالهزائم العميقة، الممزقون بجروح التاريخ، المخدرون بالدين، والمخدوعون دوما».
إنها معركة قائمة بين عائلتي حامد ودلال، معركة تمتد من تاريخ طويل ليس لبطلي الرواية يد فيه فحامد الذي يريد الزواج من حبيبته صدم من موقف أبيه وأخوته، لكنه لم يتفاجأ بذلك بل كان أمراً متوقعاً، لكنه لجأ إلى عمه المنفتح وهو لجوء موقت، إذ إن آثار زواجه من دلال بقيت، تماماً كما دلال التي افتخرت بموقف أبيها المتفهم، لكنها لم تسلم من عواقب عمها المتشدد القاضي في المحكمة الشرعية، الذي قرر وبعد وفاة أبيها عدم تكافؤ النسب بينهما، ومن هنا ندرك السلطة الذاتية والجمعية التي تنشغل بالوهم وتخشى على نفسها من الآثار والعواقب المتحتمة على هذا الفعل اللامتوافق على حد تفكير العائلتين. إنها أزمة مجتمع ترسخ تحت وطأة التقاليد والعرف وتكبل الحرية التي جاء بها الإسلام، تلك الأزمة الذاتية أو حتى المجتمعية تحيك التخلف والتأخير حتى في تفكيرنا مما يجمد مشاريع الحياة ويصيبها بالترهل، فمثل هذه الموروثات قد تجاوزها الإسلام بل حتى الشعوب ذات الحضارة الغربية وتم تغييبها كي لا تؤثر في مستوى التطور الحضاري للبلد.
إن الكاتبة بوبت روايتها بـ28 فصلاً أجرتها على لسان بطلي الرواية حامد ودلال بدأتها بعنوان «عام الدهشة» وانتهت في الفصل الأخير بعنوان إلى أين؟ حيث مغادرة «دلال» في نهاية الرواية إلى «الولايات المتحدة» بعد قسوة العائلة عليها، وتركت حامد يقرر إما اللحاق بها أو الرضوخ للمأزق الاجتماعي.
«يبدو أننا مجرد نرد وهناك من يرمي بنا كل مرة، وربما تكون الحياة كلها مجرد نرد أيضاً» هذا ما كُتب خلف غلاف الرواية التي تتكئ على بنية فنية وأدبية مشوقة تحمل فكرة ترصد لمرحلة مهمة في واقعنا، وتسعى لتقديم قيمة إنسانية تؤصل للحرية والحلم، وتقصي كل تبعات الماضي الذي بناه بعض الموهومين على الخوف والنسب وطرح الأسئلة التي طالما أفرزت عن القبح الاجتماعي والطائفي والقبلي الذي لا تزال عواقبه في زمننا هذا.
رواية تطلق احتجاجاً واضحاً على تلك القيود التي نهشت حرياتنا وأصابتنا بالعمى الاجتماعي وجردتنا من قيمنا، حتى أصبحت مفاهيمنا تبنى على العرف الذي ابتلي بذهنيات إقصائية تسعى – للأسف – للتأجيج والانقسام وصياغة خطوط متعرجة ومزيفة، ما نتج منه خيبة أمل تكاد تكون نهايتها وآثارها الرحيل من هذا الواقع المتخبط في أعرافه وتقاليده.
على غلاف الرواية:
يبدو بأننا مجرد نرد وهناك من يرمي بنا كل مرة، وربما تكون الحياة كلها مجرد نرد أيضًا نرمى به فيهبنا الاحتمالات
الكثيرة، التي لا تنتهي. كل شيء هو احتمال دائمًا، فقراراتنا، أحلامنا، ردود أفعالنا الغير متوقعة، غضبنا وإيماننا، وحياتنا. كل شيء يتأرجح بين إرادتنا وبين إرادة الله.
ليس هناك إلا الاحتمالات إذن!
طاهر الزارعي
منذ الفصل الأول الذي تمت عنونته بعام الدهشة في رواية «يأتي في الربيع» للكاتبة أميرة المضحي والصادرة عن دار الكفاح للنشر والتوزيع 2016 يتبين للقارئ أنه مقبل على عمل يخبئ بين ثناياه كثيراً من الحب وكثيراً من الحزن والخيبة. الحب الذي نشأ بين دلال سعود عبدالرحيم «الممرضة التي تنتمي للعائلة السنية» وحامد علي السيد «الطبيب الشيعي الذي ينتمي للعائلة الشيعية في جزيرة تاروت»، إذجمع القدر بينهما في مستشفى واحد بعد لقاء قصير في مطار القاهرة وهو لقاء على الهامش، إلا أنه بقي مختزلاً في الذاكرة. تلك الذاكرة التي تمثل النسق العام لبنية الرواية وعوالمها التي تلامس منطقة قد تكون مهمة في تاريخ موروثنا الإسلامي والاجتماعي، إذ يستمع قارئ الرواية لصوتين يمزجان الحب بينهما على رغم التحديات التي خلفتها الأعراف والتقاليد. ثمة جدل حول تلك العلاقة العاطفية التي نشأت بين حامد ودلال. جدل ممتد عبر قرون طويلة يمس الموروث الديني والاجتماعي، هذا الجدل لم يكن لدلال وحامد ذنب فيه سوى أنهما ينتميان لعائلتين تعتنقان مذهبين مختلفين، لكن إصرار العاشقين جعلهما يتخطيان كل تلك الموروثات والعادات ويقيمان علاقة درامية عاطفية – إن صح التعبير – من دون الرضوخ إلى قوانين العائلتين وتشددهما تجاه هذا الحب، ما يجبرهما على الهروب من هذا المستنقع الطائفي الحانق إلى حديقة غناء من الشوق والحب والجمال ثم الزواج.
«من نحن، ومن نكون؟ سؤال عام ورد في إحدى صفحات الرواية يكاد يهيمن على واقعنا المعاش المنحاز لعوالم وموروثات تاريخنا، إنه سؤال الخوف عما سيكون من مصير في مرحلتنا المقبلة، وكيف نجابه هذا الخوف الطويل؟ هل سيكون بالمواجهة الحقيقية التي تفصح عن إرادتنا؟ أم الهروب من هذا الواقع المتخلف والحاقد والمنبعث من قلوب صدئة لا تزال تعالج الحقيقة بالإثم؟ على حد قول الكاتبة: «نحن المصابون بالهزائم العميقة، الممزقون بجروح التاريخ، المخدرون بالدين، والمخدوعون دوما».
إنها معركة قائمة بين عائلتي حامد ودلال، معركة تمتد من تاريخ طويل ليس لبطلي الرواية يد فيه فحامد الذي يريد الزواج من حبيبته صدم من موقف أبيه وأخوته، لكنه لم يتفاجأ بذلك بل كان أمراً متوقعاً، لكنه لجأ إلى عمه المنفتح وهو لجوء موقت، إذ إن آثار زواجه من دلال بقيت، تماماً كما دلال التي افتخرت بموقف أبيها المتفهم، لكنها لم تسلم من عواقب عمها المتشدد القاضي في المحكمة الشرعية، الذي قرر وبعد وفاة أبيها عدم تكافؤ النسب بينهما، ومن هنا ندرك السلطة الذاتية والجمعية التي تنشغل بالوهم وتخشى على نفسها من الآثار والعواقب المتحتمة على هذا الفعل اللامتوافق على حد تفكير العائلتين. إنها أزمة مجتمع ترسخ تحت وطأة التقاليد والعرف وتكبل الحرية التي جاء بها الإسلام، تلك الأزمة الذاتية أو حتى المجتمعية تحيك التخلف والتأخير حتى في تفكيرنا مما يجمد مشاريع الحياة ويصيبها بالترهل، فمثل هذه الموروثات قد تجاوزها الإسلام بل حتى الشعوب ذات الحضارة الغربية وتم تغييبها كي لا تؤثر في مستوى التطور الحضاري للبلد.
إن الكاتبة بوبت روايتها بـ28 فصلاً أجرتها على لسان بطلي الرواية حامد ودلال بدأتها بعنوان «عام الدهشة» وانتهت في الفصل الأخير بعنوان إلى أين؟ حيث مغادرة «دلال» في نهاية الرواية إلى «الولايات المتحدة» بعد قسوة العائلة عليها، وتركت حامد يقرر إما اللحاق بها أو الرضوخ للمأزق الاجتماعي.
«يبدو أننا مجرد نرد وهناك من يرمي بنا كل مرة، وربما تكون الحياة كلها مجرد نرد أيضاً» هذا ما كُتب خلف غلاف الرواية التي تتكئ على بنية فنية وأدبية مشوقة تحمل فكرة ترصد لمرحلة مهمة في واقعنا، وتسعى لتقديم قيمة إنسانية تؤصل للحرية والحلم، وتقصي كل تبعات الماضي الذي بناه بعض الموهومين على الخوف والنسب وطرح الأسئلة التي طالما أفرزت عن القبح الاجتماعي والطائفي والقبلي الذي لا تزال عواقبه في زمننا هذا.
رواية تطلق احتجاجاً واضحاً على تلك القيود التي نهشت حرياتنا وأصابتنا بالعمى الاجتماعي وجردتنا من قيمنا، حتى أصبحت مفاهيمنا تبنى على العرف الذي ابتلي بذهنيات إقصائية تسعى – للأسف – للتأجيج والانقسام وصياغة خطوط متعرجة ومزيفة، ما نتج منه خيبة أمل تكاد تكون نهايتها وآثارها الرحيل من هذا الواقع المتخبط في أعرافه وتقاليده.
على غلاف الرواية:
يبدو بأننا مجرد نرد وهناك من يرمي بنا كل مرة، وربما تكون الحياة كلها مجرد نرد أيضًا نرمى به فيهبنا الاحتمالات
الكثيرة، التي لا تنتهي. كل شيء هو احتمال دائمًا، فقراراتنا، أحلامنا، ردود أفعالنا الغير متوقعة، غضبنا وإيماننا، وحياتنا. كل شيء يتأرجح بين إرادتنا وبين إرادة الله.
ليس هناك إلا الاحتمالات إذن!
Unknown Binding
5 people are currently reading
53 people want to read
About the author
أميرة المضحي
5 books36 followersأميرة حبيب المضحي. كاتبة وروائية سعودية. حاصلة على بكالريوس تمريض، ودبلوم دراسات العليا من جامعة الملك فيصل. أصدرت أربعة أعمال روائية:
وغابت شمس الحب / 2005 م / دار الكفاح للنشر والتوزيع، الملعونة / 2007م، أنثى مفخخة / 2010 م / مؤسسة الانتشار العربي، يأتي في الربيع / دار الكفاح للنشر والتوزيع /2016م
وغابت شمس الحب / 2005 م / دار الكفاح للنشر والتوزيع، الملعونة / 2007م، أنثى مفخخة / 2010 م / مؤسسة الانتشار العربي، يأتي في الربيع / دار الكفاح للنشر والتوزيع /2016م
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
November 13, 2016
الرواية عبارة عن كمية مصطلحات عامية قطيفية مُتداولة مرصوصة في رواية مجملها عن حب شخصين من مذهبين مختلفين. نوعاً ما حسيتني أقرأ روايات المنتديات سابقاً.
بعض النقاط اللطيفة فيها: كونها وصفت المجتمع، العنصرية المذهبية، وضع المرأة والحدود العرفية والقبلية عليها.
إضافة لمسة القطيف بعاداتها، مصطلحاتها، ذكرياتها وبعض الاحداث التاريخية القديمة اضاف ليها طابع جميل لكن بنفس الوقت كان سيء جداً. بعض الكلمات لا يؤهلها استخدامها في جمل فصحى!
بعض النقاط اللطيفة فيها: كونها وصفت المجتمع، العنصرية المذهبية، وضع المرأة والحدود العرفية والقبلية عليها.
إضافة لمسة القطيف بعاداتها، مصطلحاتها، ذكرياتها وبعض الاحداث التاريخية القديمة اضاف ليها طابع جميل لكن بنفس الوقت كان سيء جداً. بعض الكلمات لا يؤهلها استخدامها في جمل فصحى!
August 17, 2017
حسنا|
تجاوزت الكاتبة الحكاية برواياتها السابقة نحو الفلسفة الوجودية الحادة بهذه الرواية عبر طرح "دلال السنية وحامد الشيعي".
صوتان جعلا من الرواية واقعية سحرية اخربها كثرة حشو المفردات الغارقة بالمحلية. لو اقلت منها برايي حسنا فعلت، مع ذلك الحب المخذول ثيمة تدفع للقارئ اينما وجد نحو فضول نهاياتها واظنها كانت مفتوحة وواقعية لواقع القصة ذاتها.
تجاوزت الكاتبة الحكاية برواياتها السابقة نحو الفلسفة الوجودية الحادة بهذه الرواية عبر طرح "دلال السنية وحامد الشيعي".
صوتان جعلا من الرواية واقعية سحرية اخربها كثرة حشو المفردات الغارقة بالمحلية. لو اقلت منها برايي حسنا فعلت، مع ذلك الحب المخذول ثيمة تدفع للقارئ اينما وجد نحو فضول نهاياتها واظنها كانت مفتوحة وواقعية لواقع القصة ذاتها.
November 12, 2017
رأيتُ نفسي بها.
December 30, 2016
تفاصيل الرواية ممتعة
حيث تجد ماهيتك وسط تساؤلات دلال المربكة
وتجد نفسك في زمن لايشبهك مع حامد
حكاية التقاليد،نمطية المجتمع وقيوده والصراع المستمر،روعة السرد وجمال المفردات القطيفية واستذكارها ،وصف الجدة والكثير ....
حيث تجد ماهيتك وسط تساؤلات دلال المربكة
وتجد نفسك في زمن لايشبهك مع حامد
حكاية التقاليد،نمطية المجتمع وقيوده والصراع المستمر،روعة السرد وجمال المفردات القطيفية واستذكارها ،وصف الجدة والكثير ....
This entire review has been hidden because of spoilers.
February 22, 2022
تاريخ تاروت وجغرافيته وحياته الإجتماعية كلها اجتمعت لتصوغ لنا حكاية حب بين مذهبين مختلفين ونوستالجيا للعالم العربي في الستينات
Displaying 1 - 5 of 5 reviews