What do you think?
Rate this book
منهج السلف في فهم النصوص بين النظرية و التطبيق
كتاب رد فيه إمام الحرمين على غلاة الحنابلة الذين ضيقوا دائرة الإسلام بدعوة إتباع السلف الصالح و يبين أن من خالفهم في عدة مسائل مثل التوسل بالنبي متبع لقواعد السلف.
لمن أراد قراءة الكتاب
https://archive.org/stream/rodoudach3...
التحميل
https://archive.org/download/rodoudac...
لمن أراد قراءة الكتاب
https://archive.org/stream/rodoudach3...
التحميل
https://archive.org/download/rodoudac...
273 pages
Published January 1, 2008
31 people want to read
About the author
محمد بن علوي المالكي
33 books98 followers محمد بن علوي بن عباس المالكي الحسني المكي (1365 هـ - 1425 هـ)، عالم دين مسلم يُلقب بمحدّث الحرمين، وخادم العلم الشريف بالبلد الحرام. ينحدر من أسرة علمية عريقة، وأضحى من أهم علماء الحديث في عصره. تنقّل بين الكثير من الحواضر العلمية في العالم الإسلامي ليأخذ العلوم الإسلامية عن كبار العلماء، ولم يكن على وفاق دائم مع المؤسسة الدينية داخل السعودية.
* كانت له حلقة شهيرة في المسجد الحرام بمكة المكرمة تعتبر امتدادا لأكثر من 600 سنة من تدريس أجداده، ويعتقد البعض أن سبب توقفها يرجع إلى إقصائه من قبل علماء آخرين من السعودية على علاقة بالمؤسسة الدينية الرسمية لكونه لا يتفق مع منهجهم، وقد تعرض للتحقيق والمتابعة أكثر من مرة من قبل هذه الجهة، وربما يؤكد هذا أن أغلب مؤلفاته طبعت خارج السعودية.
* تحصل على درجة الدكتوراه من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر بمصر.
* منحته جامعة الأزهر درجة الأستاذية الفخرية (بروفيسور) في 2 صفر 1421 هـ (6 مايو 2000) بناء على ما تضمنه التقرير المفصل من تقييم علمي للأبحاث والمؤلفات المقدمة على المستوى العلمي الأكاديمي في مجال التخصص الدقيق وذلك باسم الجامعة الإسلامية الحكومية بقدح دار الأمان بماليزيا.
* انتخب رئيساً للجنة التحكيم الدولية لمسابقة القرآن الكريم أعوام 1399 هـ, 1400 هـ, 1401 هـ وهو أول رئيس لها.
* أقام أكثر من ثلاثين معهدًا وثلاثين مدرسة في شرق آسيا وجنوبها.
* ظل مجلس درسه على الدوام حافلا بالشباب والشيوخ إلى جانب المجاورين من الطلاب وبالأخص القادمين من جنوب آسيا الذين كان يتكفل بإيوائهم وتدريسهم أصول الدين والفقه وعلوم الحديث وقواعد اللغة العربية ليعودوا ليتأهلوا كدعاة للإسلام في بلدانهم.
* من مؤلفاته:
* القواعد الأساسية في علوم القرآن.
* القواعد الأساسية في أصول الفقه.
* زبدة الإتقان في علوم القرآن.
* حول خصائص القرآن.
* في رحاب البيت الحرام.
* لبيك اللهم لبيك، في الحج.
* كتاب مفاهيم يجب أن تصحح.
* المختار من كلام الأخيار.
* كشف الغمة في اصطناع المعروف ورحمة الأمة.
* ماذا في شعبان.
* قل هذه سبيلي.
* محمد صلى الله عليه وسلم الإنسان الكامل.
* تاريخ الحوادث النبوية.
* الذخائر المحمدية.
* وهو بالأفق الأعلى.
* شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد.
* الزيارة النبوية بين الشرعية والبدعية.
* رسالة عن أدلة مشروعية المولد النبوي، بعنوان "حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي".
* علق على المولد النبوي للحافظ ابن البديع في كتاب.
* علق علي المولد النبوي للحافظ الملا علي القاري.
* التصوف.
* المسلمون بين الواقع والتجربة.
* مفهوم ال
* كانت له حلقة شهيرة في المسجد الحرام بمكة المكرمة تعتبر امتدادا لأكثر من 600 سنة من تدريس أجداده، ويعتقد البعض أن سبب توقفها يرجع إلى إقصائه من قبل علماء آخرين من السعودية على علاقة بالمؤسسة الدينية الرسمية لكونه لا يتفق مع منهجهم، وقد تعرض للتحقيق والمتابعة أكثر من مرة من قبل هذه الجهة، وربما يؤكد هذا أن أغلب مؤلفاته طبعت خارج السعودية.
* تحصل على درجة الدكتوراه من كلية أصول الدين بجامعة الأزهر بمصر.
* منحته جامعة الأزهر درجة الأستاذية الفخرية (بروفيسور) في 2 صفر 1421 هـ (6 مايو 2000) بناء على ما تضمنه التقرير المفصل من تقييم علمي للأبحاث والمؤلفات المقدمة على المستوى العلمي الأكاديمي في مجال التخصص الدقيق وذلك باسم الجامعة الإسلامية الحكومية بقدح دار الأمان بماليزيا.
* انتخب رئيساً للجنة التحكيم الدولية لمسابقة القرآن الكريم أعوام 1399 هـ, 1400 هـ, 1401 هـ وهو أول رئيس لها.
* أقام أكثر من ثلاثين معهدًا وثلاثين مدرسة في شرق آسيا وجنوبها.
* ظل مجلس درسه على الدوام حافلا بالشباب والشيوخ إلى جانب المجاورين من الطلاب وبالأخص القادمين من جنوب آسيا الذين كان يتكفل بإيوائهم وتدريسهم أصول الدين والفقه وعلوم الحديث وقواعد اللغة العربية ليعودوا ليتأهلوا كدعاة للإسلام في بلدانهم.
* من مؤلفاته:
* القواعد الأساسية في علوم القرآن.
* القواعد الأساسية في أصول الفقه.
* زبدة الإتقان في علوم القرآن.
* حول خصائص القرآن.
* في رحاب البيت الحرام.
* لبيك اللهم لبيك، في الحج.
* كتاب مفاهيم يجب أن تصحح.
* المختار من كلام الأخيار.
* كشف الغمة في اصطناع المعروف ورحمة الأمة.
* ماذا في شعبان.
* قل هذه سبيلي.
* محمد صلى الله عليه وسلم الإنسان الكامل.
* تاريخ الحوادث النبوية.
* الذخائر المحمدية.
* وهو بالأفق الأعلى.
* شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد.
* الزيارة النبوية بين الشرعية والبدعية.
* رسالة عن أدلة مشروعية المولد النبوي، بعنوان "حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي".
* علق على المولد النبوي للحافظ ابن البديع في كتاب.
* علق علي المولد النبوي للحافظ الملا علي القاري.
* التصوف.
* المسلمون بين الواقع والتجربة.
* مفهوم ال
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
October 12, 2017
هذا الكتاب سوف أضعه ضمن سلسلة سوف أقوم بقرائتها وهي سلسلة الكتب اليتيمة في الموقع التي لا يقرؤها أحد ولا يعنى بها أحد مع أنها على قدر كبير من الفائدة .
بداية :
لك أخي القارئ المسلم عندما تواجه المختلف معك بالمذهب الفقهي أو العقدي ، لا تقابله بالأسلوب المعهود والذي صدع روؤسنا هل أنت أعلم من فلان ؟ وهل حزت من العلم مثل فلان ؟ أنت لا تعرف حتى الوضوء والصلاة ! وتقصر اتباع السنة على نفسك وتتشدق بكلمة سلف الأمة والسنة المحمدية .
قال الشيخ حسن المشاط مخاطبا طلابه لا تنكر على أخيك المسلم أمرا حتى تجيب على هذه الأسئلة :
هل تعرف ما هو مذهبه ؟
وهل عرفت حكم هذه المسألة في مذهبه ؟
وهل علمت ما هو دليل هذه المسألة في مذهبك أنت ؟
وهل علمت ما هو دليل المخالف ؟
وهل علمت جوابه عن الدليل؟
في أحد الأيام استمعت إلى مقطع للشيخ عثمان الخميس يروي قصة عامل باكستاني مع كافيليه، حيث أخذوه معهم في عمرة إلى مكة المكرمة كرمها الله وشرفها، وكانوا وعدوه بزيارة المدينة المنورة وقبر النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وفي طريق العودة من العمرة عدلوا عن رأيهم في الذهاب إلى المدينة وأصاب العامل هم وحزن لعدم تمكنه من زيارة قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم ، والصلاة في مسجده لاحظ الكفلاء حزنه ولكن عندما علموا أنه عاقد النية لزيارة القبر وليس فقط الصلاة أصروا على عدم الذهاب وهم يظنون أنهم يحمون التوحيد والعقيدة وطبعا الشيخ عثمان يروي القصة مقلدا لهجة العامل وضاحكا ..... أي فقه هذا وأي علم !!!!!!!!!!!!!!
حرم عامل فقير من زيارة النبي صلى الله عليه وسلم بسبب لوثات فقهية !!!! من الممكن أن هذا العامل لن تسمح له فرصة أخرى طيلة حياته .
هذا الكتاب يضع بعض من يدعون السلفية من الغلاة في ميزان تعامل السلف مع النص حتى يبان للقارئ مدى صحة نسبة هؤلاء إلى السلف و إلى السنة .
يعرض الكتاب ما ينكره الغلاة على إخوتهم في القبلة ويبين مدى صحة ذلك الإنكار بمقياس السلف ضمن ثلاثة أبواب
في ميدان العقيدة 1*
في ميدان النبوة 2*
من فقه الكتاب والسنة3*
لن أراجع المحتوى بالتفصيل ففي الفهرس غنى عن ذلك .
هناك ملحق مهم حول موضوع الإجتهاد في آخر الكتاب يبين قيمة هذا الباب في الفقه الذي أضحى في زماننا هذا سداحا مداحا يتكلم فيه كل من هب ودب .
لن تكون القراءة الأخيرة مع الإمام السيد محمد علوي المالكي ولي لقاء آخر معه رحم الله الإمام وجزاه عنا خير الجزاء .
بداية :
لك أخي القارئ المسلم عندما تواجه المختلف معك بالمذهب الفقهي أو العقدي ، لا تقابله بالأسلوب المعهود والذي صدع روؤسنا هل أنت أعلم من فلان ؟ وهل حزت من العلم مثل فلان ؟ أنت لا تعرف حتى الوضوء والصلاة ! وتقصر اتباع السنة على نفسك وتتشدق بكلمة سلف الأمة والسنة المحمدية .
قال الشيخ حسن المشاط مخاطبا طلابه لا تنكر على أخيك المسلم أمرا حتى تجيب على هذه الأسئلة :
هل تعرف ما هو مذهبه ؟
وهل عرفت حكم هذه المسألة في مذهبه ؟
وهل علمت ما هو دليل هذه المسألة في مذهبك أنت ؟
وهل علمت ما هو دليل المخالف ؟
وهل علمت جوابه عن الدليل؟
في أحد الأيام استمعت إلى مقطع للشيخ عثمان الخميس يروي قصة عامل باكستاني مع كافيليه، حيث أخذوه معهم في عمرة إلى مكة المكرمة كرمها الله وشرفها، وكانوا وعدوه بزيارة المدينة المنورة وقبر النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم وفي طريق العودة من العمرة عدلوا عن رأيهم في الذهاب إلى المدينة وأصاب العامل هم وحزن لعدم تمكنه من زيارة قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم ، والصلاة في مسجده لاحظ الكفلاء حزنه ولكن عندما علموا أنه عاقد النية لزيارة القبر وليس فقط الصلاة أصروا على عدم الذهاب وهم يظنون أنهم يحمون التوحيد والعقيدة وطبعا الشيخ عثمان يروي القصة مقلدا لهجة العامل وضاحكا ..... أي فقه هذا وأي علم !!!!!!!!!!!!!!
حرم عامل فقير من زيارة النبي صلى الله عليه وسلم بسبب لوثات فقهية !!!! من الممكن أن هذا العامل لن تسمح له فرصة أخرى طيلة حياته .
هذا الكتاب يضع بعض من يدعون السلفية من الغلاة في ميزان تعامل السلف مع النص حتى يبان للقارئ مدى صحة نسبة هؤلاء إلى السلف و إلى السنة .
يعرض الكتاب ما ينكره الغلاة على إخوتهم في القبلة ويبين مدى صحة ذلك الإنكار بمقياس السلف ضمن ثلاثة أبواب
في ميدان العقيدة 1*
في ميدان النبوة 2*
من فقه الكتاب والسنة3*
لن أراجع المحتوى بالتفصيل ففي الفهرس غنى عن ذلك .
هناك ملحق مهم حول موضوع الإجتهاد في آخر الكتاب يبين قيمة هذا الباب في الفقه الذي أضحى في زماننا هذا سداحا مداحا يتكلم فيه كل من هب ودب .
لن تكون القراءة الأخيرة مع الإمام السيد محمد علوي المالكي ولي لقاء آخر معه رحم الله الإمام وجزاه عنا خير الجزاء .
Displaying 1 - 2 of 2 reviews