What do you think?
Rate this book
التيار المشائي في الفلسفة الإسلامية
للدكتور حسن الشافعي إنتاج علمي غزير؛ حيث أصدر منذ عام 1971 عشرة كتب بالعربية في الفلسفة الإسلامية والتوحيد وعلم الكلام والتصوف، وأكثر من 30 بحثًا علميًّا في العديد من المجلات والدوريات العلمية في مصر والخارج، وخمسة نصوص تراثية محققة، وأربعة كتب مترجمة إلى الإنجليزية، هذا فضلاً عن الإشراف والحكم على عشرات من الرسائل الجامعية في مصر والعالم العربي وباكستان وماليزيا. ومن مؤلفاته و أبحاثه: الآمدي وآراؤه الكلامية - علم الكلام بين ماضيه وحاضره - فصول في التصوف - التيار المشائي في الفلسفة الإسلامية - أبو حامد الغزالي: دراسات في فكره وعصره وتأثيره - الإمام محمد عبده وتجديد علم الكلام - حركة التأويل النسوي للقرآن والدين - تجديد الفكر الإسلامي: "المفهوم والدواعي والخطوات" - البيوتات العلمية بين مصر وتونس - تطور الفكر الفلسفي في إيران - محمد إقبال ترجمة د. حسن الشافعي.
يقتصر الدكتور حسن الشافعي في كتابه هذا على نماذج مختارة من التيار الفلسفي التقليدي المعروف بالتيار المشائي تصور أطواره البارزة وفق الفصول التالية:
1- الكندي وتأسيس التيار المشائي.
2- الفارابي واستقراراالمدرسة المشائية.
3- ابن سيناء ونضج المدرسة المشائية.
4- ابن رشد بين تجديد العلوم الشرعية وتحرير الفلسفة المشائية.
5- الفلسفة الإسلامية الحديثة.
يقتصر الدكتور حسن الشافعي في كتابه هذا على نماذج مختارة من التيار الفلسفي التقليدي المعروف بالتيار المشائي تصور أطواره البارزة وفق الفصول التالية:
1- الكندي وتأسيس التيار المشائي.
2- الفارابي واستقراراالمدرسة المشائية.
3- ابن سيناء ونضج المدرسة المشائية.
4- ابن رشد بين تجديد العلوم الشرعية وتحرير الفلسفة المشائية.
5- الفلسفة الإسلامية الحديثة.
190 pages, Paperback
Published January 1, 1998
1 person is currently reading
32 people want to read
About the author
حسن محمود الشافعي
29 books44 followersحسن محمود عبد اللطيف الشافعي (ولد 1349 هـ / 1930 م) أستاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم، ورئيس مجمع اللغة العربية بالقاهرة من فبراير 2012 إلى 2020، وهو أول أزهري يعتلي المنصب. وهو أيضًا عضو في هيئة كبار علماء الأزهر ومجلس حكماء المسلمين.
ولد حسن محمود عبد اللطيف الشافعي بتاريخ 29 رجب 1349هـ الموافق 19 ديسمبر (كانون الأول) 1930م، وحفظ القرآن الكريم صغيرًا، والتحق بمعهد القاهرة الديني الأزهري عام 1944، وبرز بين أقرانه.
في عام 1953 التحق بكليتي أصول الدين بجامعة الأزهر ودار العلوم بجامعة القاهرة، وتخصص في دراسة الفلسفة الإسلامية، ليدرس في الكليتين في وقت واحد، وكان مسموحًا به في ذلك الوقت. اعتُقل سنة 1954 وهو في الفرقة الثانية بكلية دار العلوم، وحكم عليه بالمؤبد في محاكمة عسكرية، ولكنه خرج بعد ست سنوات - عام 1960 - ليكمل دراسته الجامعية. وتخرج سنة 1963 في كليتي أصول الدين ودار العلوم، وحصل على مرتبة الشرف الأولى في كلية دار العلوم، وعُيِّنَ معيداً بقسم الفلسفة الإسلامية.
اعتُقِلَ مجدداً في عام 1964 أثناء دراسته للماجستير بسبب انتمائه وقتها لجماعة الإخوان المسلمين ثم خرج، وأعيد اعتقاله ثانية سنة 1966، ثم خرج من السجن بعد أربع سنوات أخرى، وواصل دراسته حتى حصل على الماجستير عام 1969 بدراسة عن سيف الدين الآمدي.
ابتُعث للحصول على الدكتوراه من جامعة لندن، حيث أتقن اللغة الإنجليزية واطّلع على الثقافة الغربية والقضايا الفكرية التي يهاجم بها المستشرقون الإسلام ويثيرون حولها الشبهات. استطاع إنجاز رسالته للدكتوراه عن «تطور علم الكلام الاثناعشري في القرن السابع الهجري» في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن سنة 1977، ثم عاد ليدرس الفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم.
ولد حسن محمود عبد اللطيف الشافعي بتاريخ 29 رجب 1349هـ الموافق 19 ديسمبر (كانون الأول) 1930م، وحفظ القرآن الكريم صغيرًا، والتحق بمعهد القاهرة الديني الأزهري عام 1944، وبرز بين أقرانه.
في عام 1953 التحق بكليتي أصول الدين بجامعة الأزهر ودار العلوم بجامعة القاهرة، وتخصص في دراسة الفلسفة الإسلامية، ليدرس في الكليتين في وقت واحد، وكان مسموحًا به في ذلك الوقت. اعتُقل سنة 1954 وهو في الفرقة الثانية بكلية دار العلوم، وحكم عليه بالمؤبد في محاكمة عسكرية، ولكنه خرج بعد ست سنوات - عام 1960 - ليكمل دراسته الجامعية. وتخرج سنة 1963 في كليتي أصول الدين ودار العلوم، وحصل على مرتبة الشرف الأولى في كلية دار العلوم، وعُيِّنَ معيداً بقسم الفلسفة الإسلامية.
اعتُقِلَ مجدداً في عام 1964 أثناء دراسته للماجستير بسبب انتمائه وقتها لجماعة الإخوان المسلمين ثم خرج، وأعيد اعتقاله ثانية سنة 1966، ثم خرج من السجن بعد أربع سنوات أخرى، وواصل دراسته حتى حصل على الماجستير عام 1969 بدراسة عن سيف الدين الآمدي.
ابتُعث للحصول على الدكتوراه من جامعة لندن، حيث أتقن اللغة الإنجليزية واطّلع على الثقافة الغربية والقضايا الفكرية التي يهاجم بها المستشرقون الإسلام ويثيرون حولها الشبهات. استطاع إنجاز رسالته للدكتوراه عن «تطور علم الكلام الاثناعشري في القرن السابع الهجري» في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن سنة 1977، ثم عاد ليدرس الفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
December 27, 2025
كتاب رائع ومألفه رجل مختص بعلوم الحكمة والمنطق والكلام
يسرد الإمام حسن الشافعي تارخ الفكر الإسلامي في مقدمته، ثم يبدأ بالكندي ثم الفارابي ثم بن سينا ثم بن رشد ثم بن خلدون، ثم أخيرا مجدد القرن العشرين محمد إقبال
كتاب مهم جدا لكل رجل يحب نهج المشائية في النظر العقلي، وتعريف بكل فيلسوف وإحاطة شبه كلية بكل نظرياتهم الميتافيزيقية والأنطولوجية أيضا
تعرفت علي كثير من الأشياء المهمة خصوصا وأنا مهتم بعلوم الفلاسفة والحكماء المشاء
أظن يجب لكل أشعري مطلع علي علم الكلام أن يقرأ هذا الكتاب
يسرد الإمام حسن الشافعي تارخ الفكر الإسلامي في مقدمته، ثم يبدأ بالكندي ثم الفارابي ثم بن سينا ثم بن رشد ثم بن خلدون، ثم أخيرا مجدد القرن العشرين محمد إقبال
كتاب مهم جدا لكل رجل يحب نهج المشائية في النظر العقلي، وتعريف بكل فيلسوف وإحاطة شبه كلية بكل نظرياتهم الميتافيزيقية والأنطولوجية أيضا
تعرفت علي كثير من الأشياء المهمة خصوصا وأنا مهتم بعلوم الفلاسفة والحكماء المشاء
أظن يجب لكل أشعري مطلع علي علم الكلام أن يقرأ هذا الكتاب
Displaying 1 of 1 review