«О ничтожестве и горестях жизни» - труд известного немецкого философа Артура Шопенгауэра (нем. Arthur Schopenhauer, 1788-1860). *** Человек находится во власти безграничных желаний – ничто не в силах утолить его страсти, его потребности в обладании, так как каждый удовлетворенный порыв рождает новый. Другими выдающимися произведениями А. Шопенгауэра являются «О воле в природе», «О свободе воли», «Об основе морали», «Две основные проблемы этики», «О четверояком корне закона достаточного основания» и «Мир как воля и представление». Артура Шопенгауэра называли «философом-пессимистом»: он считал существующий мир «наихудшим из возможных», в противоположность немецкому мыслителю Готфриду Лейбницу.
Arthur Schopenhauer was born in the city of Danzig (then part of the Polish–Lithuanian Commonwealth; present day Gdańsk, Poland) and was a German philosopher best known for his work The World as Will and Representation. Schopenhauer attempted to make his career as an academic by correcting and expanding Immanuel Kant's philosophy concerning the way in which we experience the world.
Меланхоличная философия Шопенгауэра, особенно в наше время, снискает успех и интерес у очень многих читателей (из тех, что конечно дойдёт до неё), особенно молодых.
В целом, мне тоже понравилось. Ранее, не будучи знакомым с его работами (как и вообще работами других философов), я уже сам доходил до мысли, что человек не обязательно должен быть счастлив, и несчастливое состояние - это нормально для него. Хотя какого человека считать несчастным?..
Шопенгауэр не говорит о том, что ВСЁ плохо, нет. Бывают и счастливые моменты, но они на контрасте как раз дают человеку ощутить насколько в целом жизнь сложная штука. Потому что вслед за такими моментами часто приходят те самые горести и проблемы, и их ты ощущаешь острее, чем бытие без лишений. И их больше. Поэтому жизнь - страдания.
Далее он здесь приводит множество цитат (от Байрона и прочих), подтверждающих его теорию, вернее подтверждающих, что авторы цитат разделяют его точку зрения. Другая небольшая часть посвящена разбору различных учений. Она может быть не совсем понятна неподготовленному читателю (например, такому как я), потому что требует прочтения других книг.
Вопрос отрицания и согласия с положениями данной статьи, если её можно так назвать, это не только вопрос глубины ума, способности понимать прочитанное. Это вопрос ещё и жизненного опыта, темперамента читателя. Поэтому отношение будет исходить из субъективного, как ни крути.
Шопенхауер твърди, че щастието на всеки отделен живот се измерва не с количеството радост или удовлетворение, а със степента, до която е бил способен да се свободен от страданието си.
Доста си личи влечението към будизма в тази книга. Не е философия, която може да се прилага в ежедневието.
Врътка се бързо, но да не се чете от депресари... :)