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海岸山脈的瑞士人

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愛人和被愛都是一種令人感動的能量,信德、望德的基礎全來自於愛德……
  有這麼一群人,在二十世紀五○年代,跨過半個地球,千里迢迢地從富裕的瑞士抵達貧脊偏僻的臺灣東部海岸山脈。正值青壯的他們,為信仰獻身,在風光明媚的海岸線上建立美麗的教堂、醫院、學校、智障中心。他們並非不想念瑞士的家鄉,但若你有機會遇見他們,他們會異口同聲地告訴你:「臺灣是世界上最美麗的地方,而臺東縱谷更是臺灣最漂亮的所在。」
  在全盛時期,東海岸有近五十位白冷會士在此服務,他們為沒有血緣關係的臺東人們付出全部,經過近六十年,而今只剩寥寥可數的幾位老人家仍在這兒繼續做他們該做、能做的事。社會大眾對恪守獨身誓願的修道人,總有一種伴隨神祕而來的好奇。然而,對這些終身奉行神貧、貞節、服從的神職人員而言,人們欠缺什麼,他們就努力奉獻什麼,包括生命,包括愛。
  這是一本關於神職人員的書,然而,被它感動的人,大多不是天主教教徒。擅長捕捉宗教文化壯觀之美的范毅舜,在「歐洲三書」時,總帶著一種旁觀者的冷眼;然而到了《海脈山岸的瑞士人》,范毅舜首度觸及私密和經歷,他將圖片和文字沉澱為一種樸實無華的媒材,與讀者分享他與這些神職人員互動,進而成長的歷程。
  透過鏡頭,這些修道人被歲月刻劃出的人生軌跡面貌,不需要透過言語,就足以讓人感動。所有故事的感染力,都必須回歸到人物本身的人格與情操,誠如作者所說:「好的故事是相處來的。」
作者簡介
范毅舜(Nicholas Fan)
  中國文化大學美術系畢業、美國加州布魯克攝影學院碩士,作品常見於國際知名攝影雜誌,他曾先後在台北美國文化中心、誠品藝文空間、美國華府參議院、德國Leica藝廊與法國尼斯Alain Couturier藝廊舉行攝影個展,而德國Leica、美國Sinar、德國Hasselblad等知名相機公司及Illford、柯達軟片公司都曾以其作品為年度月曆或產品代言。除了專業攝影作品外,范毅舜的出版資歷也相當豐富,過去數年,他曾以歐洲為主題,出版近四十本的著作,已出版的作品有:《走進一座大教堂》、《法國文化遺產行旅》、《德國文化遺產行旅》、《攝影行遊間──旅遊攝影的技法與欣賞》、《歐陸教堂巡禮》、《老家人》、《漫步普羅旺斯陽光中》、《悠遊山城》等書。

189 pages, Paperback

First published September 1, 2008

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范毅舜

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July 17, 2015
最初的感動經過了一個新年
突然不知道該寫些什麼了
書的第一部分說的是瑞士白冷會的神父修士們
在東海岸傳教的故事
很多人二十幾歲就離開家鄉
再也沒回到瑞士,再也沒見過自己的親人
把台灣東部當成自己的家,埋骨終老於此
一生安貧守貞,奉獻上帝和信徒
這樣崇高偉大的精神
恰好開啟了我了解另一本書的窗口
雖然,我這樣解讀大概會令兩方人馬都大感不快
不過書就是用來互相參照學習的
不同的閱讀路程,體會當然不會一樣
在讀這本書之前,寒假的家中沒有新書
百般無聊的我又把熱什哈爾拿起來讀
雖然離第一次讀已經過了兩年
我對蘇非和伊斯蘭的認識也今非昔比
可是對上一本最初的目的
是讓人看不懂
也不願使人看懂的書
那些中國門宦的知識顯然沒什麼用處
但是看完海岸山脈的瑞士人之後
我對熱什哈爾強調的克拉麥提(蘇非的術語,阿拉伯語謂奇蹟)
還有對熱什哈爾的作者對馬明心,穆憲章兩代蘇非導師的敬愛
突然有了點體會
跟東海岸的白冷會士安貧樂道的精神
服務信徒和敬畏上帝的思想
不就是在中國西北向窮苦回民傳道的蘇非導師的形象嗎
雖然宗教義理不同,外在的表徵卻出奇的相似
而且對獨一神的敬畏,幾乎沒有差別
對上帝的讚辭,基本上是一樣的
固然,熱什哈爾對我來說,寫的還是沒什麼章法
作者想傳達的奇蹟論我還是很難體會
但是藉著海岸山脈的瑞士人這本書
卻可以了解,感悟這些人
確實為了榮耀上帝而到偏僻的地方
傳教興學,救死伏傷
沒有個人功利的意圖
大秦景教流行中國碑稱頌的美德
剛好來套用這群東海岸的白冷會士
[餧者來而飯之,寒者來而衣之,病
者療而起之,死者葬而安之。清節
達娑,未聞斯美;白衣景士,今見
其人。]
書的第二部分寫作者在宗教之路上的掙扎
還有與作者相交至深的神父之間的故事
作者自承其同性戀的傾向和自幼受洗的家族傳統
讓他精神飽受折磨,第二部分就在寫這些折磨如何讓他體會天主的美好
固然我不是信徒,讀來也令人動容
只是沒像第一部分讓我思緒飄那麼遠
最後,作者本身是為攝影名家
書中的耶穌會,白冷會士的照片
張張都是人像攝影的極品
搭配樸實的文字讀起來真是極高的享受
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