لم تعد الذاكرة على المدى البعيد مؤهلة لاستيعاب الركام الهائل في ظل الإسلام، خصوصاً بعد تشعّب حركة العلم وانبثاقها عن اتجاهات ليست في صميم أمور الدين، وإن كانت متصلة بها أو متكاملة معها. وكان التاريخ من أبرز الفروع التي انبثقت عن "الحديث"، متماهياً معه في المنهج والتوثيق، بل أن الغاية كانت واحدة في البداية، يحرّكها الحافز الديني دون غيره. وإذا كان تدوين القرآن لم يدفع بأهل العلم إلى تغيير أسلوبهم المعتاد، فإن نظرته العالمية إلى التاريخ أخذت بهم إلى آفاق لا يسكنها الماضي وحده، ولكن تفاعلت فيها حركة الحاضر مع التراث في الإسلام. فكان الانكباب على سيرة الرسول، مبعثه ليس فقط حفظ التراث، ولكن في المقام الأول تجسد النموذج واستلهما العبرة منه. فكان ذلك نواة الفكر التاريخي عند العرب المسلمين والذي شكّل القرن الأول فترة اختمار له. وفي القرن الثالث، استقرت المفاهيم التاريخية بشكل عام على يد أفذاذٍ من المؤرخين الكبار، ممن أسهموا في حفظ الروايات التاريخية وضبطها، دون أن يتخلوا عن عنصر الإسناد. أما القرن الرابع، فقد جاء استكمالاً لسابقهن مشكلاً معه مرحلة النضج في الكتابة التاريخية العربية، وترافق هذا التطور مع انتشار التدوين على نطاق واسع، مصحوباً بالتأكيد على توثيق الرواية من خلال مجموعة من الأسانيد، أو العودة إلى المصدر الأساسي لها.
من مواليد بنت جبيل ـ لبنان 1941. يحمل دكتوراه في التاريخ الإسلامي ـ جامعة غرينوبل، فرنسا ـ بتقدير مشرّف جدّاً ـ 1971. دكتوراه دولة في التاريخ الإسلامي ـ جامعة القديس يوسف ـ بتقدير امتياز ـ 1981. أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة اللبنانية. أستاذ في جامعة بيروت العربية ـ (1977ـ1980). أستاذ في قسم الدراسات العليا في جامعة القديس يوسف سابقاً. أستاذ زائر في جامعة اليرموك (مركز الدراسات الإسلامية ـ كلية الآداب) ـ 1985. أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة الإسلامية في لبنان. أستاذ (مناهج المؤرخين المسلمين) في المعهد العالي للدراسات الإسلامية سابقاً ـ جمعية المقاصد الإسلامية ـ بيروت. رئيس قسم التاريخ في الجامعة اللبنانية ـ كلية الآداب ـ الفرع الأول سابقاً. أمين سر الجمعية اللبنانية للدراسات والبحوث التاريخية سابقاً. حائز وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب ـ 1993. حائز الجائزة الأولى في مهرجان الإمام علي ـ إيران ـ 2000. حائز درع مؤسسات المركز الإسلامي الثقافي العامة برعاية سماحة العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله ـ بيروت 2010. كرّمته رابطة الأساتذة في الجامعة اللبنانية بمناسبة نيله الجائزة الأولى في إيران عن كتابه الإمام علي في رؤية «النهج» و«رواية» التاريخ 2001. حائز شهادة تقدير الحركة الثقافية ـ انطلياس 2011. أمين سر اتحاد الكتاب اللبنانيين سابقاً. نائب الأمين العام للمجلس الثقافي للبنان الجنوبي سابقاً. عضو اتحاد الكتاب العرب ـ دمشق. رئيس لجنة الدكتوراه (الدراسات التاريخية) في كلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ الجامعة اللبنانية سابقاً. نائب رئيس اللجنة الوطنية للتربية والعلوم والثقافة (الأونيسكو) سابقاً.. عضو الهيئة الاستشارية لمجلة العلوم الإنسانية ـ كلية الآداب ـ جامعة طهران. ساهم في عدة مؤتمرات وندوات وألقى محاضرات في لبنان وخارجه (بيروت، عمان، اربد، دمشق، حمص، حلب، اللاذقية، الرباط، القاهرة، طرابلس (ليبيا)، طهران، الكويت...).
مؤلفاته: 1 ـ تاريخ العرب السياسي، من فجر الإسلام حتى سقوط بغداد، بالاشتراك مع د. سهيل زكّار. دار الفكر بيروت ـ 1974 2 ـ التوّابون (ط2)، دار التعارف 1975 ـ (ترجم إلى اللغة الفارسية) ـ 1979. 3 ـ الدولة العربية في أسبانية، من الفتح حتى سقوط الخلافة، (ط3)، دار النهضة العربية، بيروت ـ 1986. 4 ـ من دولة عمر إلى دولة عبد الملك، دراسة في تكوّن الاتجاهات السياسية في القرن الأول الهجري، (ط3)، دار النهضة العربية ـ 1991. 5 ـ الحجاز والدولة الإسلامية، دراسة في إشكالية العلاقة مع السلطة المركزية في القرن الأول الهجري، (ط2)، دار النهضة العربية ـ 1995. 6 ـ اتجاهات المعارضة في الكوفة (41ـ71 للهجرة)، دراسة في التكوين الاجتماعي والسياسي، معهد الإنماء العربي، 1987. 7 ـ الأمراء الأمويون الشعراء في الأندلس، دارسة في أدب السلطة، دار النهضة العربية 1987. 8 ـ من الحاضرة إلى الدولة في الإسلام الأول، دار إقرأ ـ بيروت ـ 1986. 9 ـ مؤتمر الجابية، (ط2)، دار النهضة العربية 1996. 10 ـ الأنصار والرسول، إشكالية الهجرة والمعارضة في الدولة الإسلامية الأولى، معهد الإنماء العربي 1989. 11 ـ مسائل المنهج في الكتابة التاريخية العربية، دار المؤرخ العربي 1996. 12 ـ عبد الله بن سبأ، إشكالية النص والدور والأسطورة، دار المؤرخ العربي 1996. 13 ـ تاريخ بلاد الشام، إشكالية الموقع والدور في العصور الإسلامية، (ط2)، شركة المطبوعات 2002. 14 ـ الإمام علي، في رؤية «النهج» و«رواية» التاريخ، (ط2)، دار بيسان 2005 ، ترجم إلى اللغة الفارسية 2001. 15 ـ قرأت أصواتهم في الدّوي، أوراق جنوبية، دار المؤرخ العربي 2000. 16 ـ ثورة الحسين، حدثاً وإشكاليات ـ شركة المطبوعات 2001. 17 ـ الصراع على الشام في عصر الأيوبيين والمماليك، في تحديات الهوية وانقلابية التاريخ ـ دار بيسان 2005. 18 ـ أبحاث في السيطرة العربية والتشيع والحركة المهدية في ظل خلافة بني أمية للمستشرق الهولندي فان فلوتن، (ترجمة عن الفرنسية مع دراسة نقدية)، (ط3)، دار النهضة العربية 1996. 19 ـ رينيه غروسّيه، ملحمة الحروب الصليبية، قدم له وراجعه وشارك في الترجمة (مع سامية زغيب)، دار الهادي 2007. 20 ـ مسائل المنهج في التاريخ الإسلامي ـ إشكاليات ونماذج ـ دار المؤرخ العربي ـ بيروت 2009. 21 ـ إبراهيم بن الأشتر، ـ دار الفارابي ـ بيروت 2012. 22 ـ الفاطمون، الدعوة، الدولة والنظم ـ دار المؤرخ العربي 2012. 23 ـ كتاب الأصفياء ـ معدّ للطبع.
مقدمة جيدة عن التاريخ والحديث ونشاتهما واختلاط مناهج الحديث مع مناهج التاريخ واستعراض لاهم الكتب والمصادر التي نستند اليها وكتباها مع بيان مدارس وتوجهات كل منهم امثال الطبري والمفيد والبلاذري ، مع دراسة نقدية بسيطة لفتوح البلدان للبلاذري وكتب الشيخ المفيد المتعلقة بالتاريخ ككتاب النصرة