عرفت الساحة الإسلاميّة والعربية في العقود الأخيرة جدلاً حول قضايا الحجاب والستر للمرأة، ففيما اعتبره بعض النقاد مجرّد شعار سياسي للحركات الإسلاميّة لا يرقى أن يكون مبدأ دينيّاً، ذهبت الاتجاهات الإسلامية عموماً إلى تأصيل قضيّة الحجاب وشرعنتها بالاستناد إلى النصّ الديني من الكتاب والسنّة. على خطّ آخر، وقعت خلافات متعدّدة داخل الاتجاهات الدينية حول قضايا اجتهاديّة تفصيلية في موضوع الحجاب، فتشدّد قوم فيما تساهل آخرون.
هذا الكتاب، يعالج من زاوية الاجتهاد الشرعي الإسلامي قضايا الحجاب، ويجمع بين طياته وجهات نظر مختلفة في الموضوع، ويسعى من خلال مجموعة الكتّاب والمؤلّفين المساهمين فيه إلى تقديم نظرية اجتهاديّة عقلانية لقضايا الحجاب الإسلامي، تتمكّن من التخلّي عن التشدّد غير المبرّر فيه، وتحافظ في الوقت عينه على مبدأ الستر والعفاف في العلاقات الاجتماعيّة.
يعتبر الباحث الشيخ د. حيدر حبّ الله من أساتذة الدراسات العليا في الحوزة العلميّة، قضى أكثر من ربع قرن من عمره في الدراسات الدينيّة، وحصل على شهادات متعدّدة. كان لمدّة زمنيّة المعاون العلمي المشرف على موسوعة الفقه الإسلامي، والتي أصدرت عشرات المجلّدات حتى الآن، ويرأس تحرير عدد من المجلات الفكريّة سابقاً واليوم، وقد صدرت له العشرات من المجلّدات بين تأليفٍ وترجمة وتحقيق وغير ذلك، يختار الشيخ حب الله لنفسه طريقاً نقديّاً للتراث الديني عموماً، ويذهب إلى ضرورة التجديد في مختلف ميادين المعرفة الدينيّة. ويعدّ واحداً من أشدّ المدافعين عن التقريب بين المذاهب الإسلاميّة
كتاب متخصص، ليس سهل القراءة للقارئ العادي، لما فيه من تفاصيل في أصول الفقه.
الكتاب عبارة عن بحوث ومقالات لبعض العلماء والمفكرين، طرحها سماحة الشيخ حب الله وعلق عليها.
من المواضيع التي طرحت في حكم الحجاب قراءات تفسيرية لآيات الحجاب في القرآن، من قبيل آية الاستئذان وآية الزينة، والمحارم، وآية الخمار وآية القواعد.
كذلك تم طرح موضوع الحجاب بين التشريعات الأصلية والاستثنائية، ووضع الحجاب بين الحرية الشخصية وإلزام الدولة الدينية، حيث استعرض الشيخ الأدلة المشيدة في الإلزام بالحجاب وتفنيد حجج المعارضين.
في الفصل الثالث تناول موضوع المصافحة بين الرجل والمرأة، مستعرضا فتوى واحدة وآراء عدة جديدة في الاجتهاد الفقهي، وذلك قبل أن يستعرض بعض القراءات الحديدة في جواز كشف القدمين.
موضوع الحجاب ومسألة الثابت والمتغير كان ولا يزال موضوعا ساخنا بين العلماء وأتصور أن مسافة طويلة جدا تفصل بين واقعه ومفروضه.