Compendio de Estética

by Karl Christian Friedrich Krause

Esta nueva salida de la edición española de la Estética krauseana pasa a integrarse en esta colección junto a la Estética y Teoría literaria de Milá y Fontanls, que es el lugar que por vinculación histórica y de dialéctica intelectual le corresponde.El pensamiento estético de Krause ha de entenderse por relación a Kant-Fichte y a Hegel tanto en el sentido de reinicio como de diálogo filosófico y controversia. Su punto de partida, necesariamente el sujeto kantiano, gira sin embargo en otro sentido que el romántico de Fichte. Krause también se sirve de las experiencias de Schiller y Schelling, posibilitando un orden filosófico más comprehensivo. De ahí el aspecto último de gran relieve krauseano, su especificidad neoplatónica conducente a una eficiente perspectiva de la organicidad del Todo. Esta nueva edición del Compendio de Estética incorpora un Prefacio que da cuenta con brevedad y precisión de la cuestión estética en España. Se trataba de estudiar y editar en lengua española, de una parte, algunas obras clave del pensamiento estético moderno, ampliando ese propósito a las fundamentales creadoras de la Estética como disciplina en muestro país, lo cual por otra parte permite acceder con naturalidad en el caso de Krause a un lugar de encuentro entre ambos puntos de mira.La idea es avanzar en la resolución de tres problemas muy diversos pero igualmente graves, mediante (1) la contribución, desde el ámbito español, a un allegamiento de relaciones entre filosofía y filología como única resolución humanística posible; (2) ofrecer una perspectiva para los estudios estéticos diversa de la dispersión dominante y la unilateralidad plástica; y (3) discernir el origen de la disciplina en España, cosa que estaba aún pendiente de dilucidar por raro que pueda parecer.

264 pages, Kindle Edition

First published January 1, 2010

About the author

Karl Christian Friedrich Krause (German: [ˈkʀaʊzə]; 6 May 1781 – 27 September 1832) was a German philosopher, born at Eisenberg, in Saxe-Gotha-Altenburg. His philosophy, known as "Krausism", was very influential in Restoration Spain.

Educated at first at Eisenberg, he proceeded to the nearby University of Jena, where he studied philosophy under professors Friedrich W. Schelling, G. W. F. Hegel and Johann Gottlieb Fichte and became Privatdozent in 1802.

He lived for a time in Berlin and became a privatdozent, but was unable to obtain a professorship. He therefore proceeded to Göttingen (where he taught Arthur Schopenhauer) and afterwards to Munich, where he died of apoplexy at the very moment when the influence of Franz von Baader had at last obtained a position for him.

One of the so-called philosophers of identity, Krause endeavoured to reconcile the ideas of a God known by faith or conscience and the world as known to sense. God, intuitively known by conscience, is not a personality (which implies limitations), but an all-inclusive essence (Wesen), which contains the universe within itself. This system he called panentheism, a combination of monotheism and pantheism. His theory of the world and of humanity is universal and idealistic.