الرقة والبكاء

by ابن أبي الدنيا, محمد خير رمضان يوسف (المحقق)

جمع فيه المؤلف أحاديث وآثار وأخباراً وحكايات تتعلق بالخوف والخشية والخشوع، الذي يؤدي إلى الرهبة والبكاء، وقسمه على فصول موضوعية، كذكر البكاء من خشية الله ، وأسباب البكاء، ومن وعظ فبكى، ووُعظ فبكى، والبكاء في الصلاة، وعند النداء إليها، والبكاء على الذنوب، وأخبار البكّائين، وبكاء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ومن أفسد عينيه البكاء، أو أثرت الدموع في وجهه. يروي كل ذلك بسنده، مركزاً على أخبار الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم. وهي أخبار مؤثرة عميقة، يتأثر بها بها المرء ويبكي، إن كان رقيق القلب، قريب العبرة.


PDF : http://www.archive.org/download/waq84...

369 pages, Paperback

First published January 1, 1998

About the author

عبد الله بن محمد بن عُبيد بن سفيان بن قيس، الأموي،أبو بكر بن أبي الدنيا البغدادي (208/281)هجري، من موالي بني أمية،الحافظ، المحدث، صاحب التصانيف المشهورة المفيدة، كان مؤدب أولاد الخلفاء. وكان من الوعاظ العارفين بأساليب الكلام وما يلائم طبائع الناس، إن شاء أضحك جليسه، وإن شاء أبكاه. وثقه أبو حاتم وغيره. صنّف الكثير حتى بلغت مصنفاته 164 مصنفاً منها: العظمة؛ الصمت؛ اليقين؛ ذم الدنيا؛ الشكر؛ الفرج بعد الشدة وغيرها. مولده ووفاته ببغداد.

قال عنه الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في البداية والنهاية: " المشهور بالتصانيف الكثيرة، النافعة، الشائعة، الذائعة في الرقائق وغيرها، وكان صدوقاً، حافظاً، ذا مروءة ".

Reviews

[Eslam · Rating 4 out of 5]

--- هي القراءة الثانية للكتاب ---
الكتاب ده جميل جداً ، بيصفي النفس ويغسل القلب من الضغينة وأمور الدنيا
جميل جداً وبالذات في رمضان

دايماً الأب والأم بيعلموا الطفل انه ميعيطش ويزعقوا ويقولوا الراجل مبيعيطش !! . يقول مالك بن دينار إن لم يكن في القلب حزن خَرِب.

البكاء رحمة من عند الله .

الكتاب ده كان صعب أوي نفسياً وجسدياً عليا وكان سبب من أسباب دخولي المستشفى من كتر البكاء أثناء قراءتي له والخوف من النهاية ( هل الجنة أم النار)

قام المؤلف رحمه الله بجمع أحاديث وآثار وأخباراً تتعلق بالبكاء خشية من الله وأسباب البكاء والبكاء في الصلاة والبكاء على الذنوب، وأخبار البكّائين وبكاء الأنبياء .

كتاب رائع

يارب إجمعنا بهؤلاء

[سُلَيمى💕 · Rating 3 out of 5]

أول تجربة لي مع الحافظ ابن أبي الدنيا..
لطيف وخفيف، سمعته صوتيا وأنهيته في أيام معدودات:)
تناول الكتاب موضوع الرقة والبكاء مبرزا أسباب هذا الأخير والآثار والأحاديث الواردة في هذا الصدد.
من مباحث الكتاب "بكاء الأنبياء" كآدم عليه السلام وداوود عليه السلام ويحيى ابن زكرباء عليهم أفضل السلام.. وأعلبها كانت مروية بالسند عن وهب بن منبه -المشتهر برواية الإسرائيليات- لهذا لا أجزم بصحة الأخبار والآثار التي أوردها المؤلف بخصوصهم.

ومن المباحث أيضا "جامع أخبار البكائين" حيث حشد مجموعة آثار لسلفنا الصالح رحمهم الله جميعا وحالات بكائهم الغريبة ودواعيها
أكثر ما تألمت له أننا في واقنا الحالي قد استحكمت فينا [ظاهرة انعدام الإحساس] بحيث أصبحنا نذنب ونقرأ نفس الآيات التي تأثر عندها الرسول وصحابته والتابعون؛ ولا نكاد ننبس ببنت شفة! تحجرت قلوبنا وعلاها الران والله المستعان..

إنطلاقا من إستغرابي لبعض حالات البكاء العادية في زماننا وربما المبالغ فيها كما يظن، أدركت أن قلبي مشوب يحتاج عناية مكثفة حتى يصير أرضا خصبة لتلقي الوحيين وينبت أثرهما في حديقة فؤادي الباهت.
أصلح الله ألقلوب ورزقنا حسن الأسوة والإقتداء.

-تمت-

[N B]

  قَالَ الله تَعَالَى: وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا [الإسراء:109]

عجبي ! على نفسي وقسوة قلبي وجفاف دمعي ...
ربي يغفرلنا ويرحمنا

[Sahar Zakaria · Rating 4 out of 5]

كتاب خفيف يعرض أحوال أولئك الذين منّ الله عليهم بنفوس طاهرة وقلوب وجلة ودموع خاشعة .. أولئك الذين رقت قلوبهم حتى فاضت أعينهم حباً وشوقاً لله ورغبةً ورهبةً للقائه ..

[أمل · Rating 3 out of 5]

كان من ضمن الكتب التي اخترتها لرمضان٤٦هـ،
أنهيته صباح يوم الحادي عشر من شهر رمضان المبارك، وهو من كتب الرقائق النافعة لمثل هذه الأوقات الفاضلة
يذكر فيه ابن أبي الدنيا -رحمه الله- آيات وآثار وأحاديث رقّت لها قلوب العباد، فقسّم الكتاب إلى أبواب منظمة مُبتدئاً بذكر ثواب البكاء ومواضعه، ثم جَمع أخبار وآثار التابعيين والصحابة وآخر شيء الأنبياء والملائكة عليهم أفضل الصلاة والسلام مع البكاء من خشية الله عز وجل.

قراءة شجيّة، يُبيّين الكتاب زهدنا في هذا الباب حقيقةً ويوضح لنا جزء من أجزاء الخشية منه عز وجل..
وبعد،
فإن قلبي قَدْ رقَّ وعرَف وهو يجوب بين هذه المواقف للعلماء والصحابة والتابعيين؛ وحسبي بذلك تقييمًا للكتاب..

[Pearl Reads · Rating 5 out of 5]

هناك من كان يبكي بعد أن ينهي وضوءه لأنه يشعر بأنه مقدم على أمر عظيم وهو الوقوف بين يدي الله، وهناك من كان يبكي على الذنوب، وهناك من أفسد عينيه بالبكاء، ولقد كان عمر عبد العزيز يبكي حتى أثّرت الدموع بوجهه، وهناك من كان يبكي ليلا ونهارا، وهناك من كان يبكي عند الصلاة حتى يبتل موضع السجود، وهناك من كان يبكي عند ذكر الجنة، وعندما يذكر النبي صلى الله عليه وسلم، جميعهم أناس تدمع أعينهم لرقة قلوبهم وطيبة نفوسهم، يعرفون أن العيش هو عيش الآخرة
اللهم اجعلنا ممن قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم: يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

[خديــجة · Rating 5 out of 5]

عن أبي الجودي قال: قال لي عمر بن عبد العزيز
" يا أبا الجودي! اغتنم الدمعة تسيلها على خدك لله ".
شتان بين رجالهم ورجالنا ...!
هم كانت دموعهم لله، ورجالنا دموعهم للدنيا...!
يا الله ردنا إليك ردا جميلا ... 🤲💚

[Mennatullah Mustafa · Rating 4 out of 5]

ما أقولُ إلا ما قد قال عبدُ الملكِ وهو يُنصتُ إلى قراءة عُمر بن عبدالعزيز: "وددتُ لو أني لم أعرف الدنيا، ولم تعرفني. والله لقد خشيتُ أن أهلك، والله لقد خشيتُ أن أكونَ من أهلِ النار."

[محمود · Rating 5 out of 5]

سردٌ لمجموعة من أخبار البكَّائين من الأنبياء والصحابة والتابعين تُرقق القلوب وتُزيل عنها الدرن والخبث.
فاللهم اجعلنا ممن تخشع قلوبهم بذكرك.. اللهم آمين.

[Mai · Rating 5 out of 5]

وجدت الكتاب صوتيا مجانا على تطبيق منطوق للكتب الصوتية

[Hafsa Yusuf · Rating 2 out of 5]

كتاب الرقة والبكاء، من تأليف ابن قدامة المقدسي، وتحقيق محمد خير رمضان، وإصدار دار القلم بدمشق.
هدف الكتاب ترقيق القلوب لما في ذلك من أثر في الإخبات لله تبارك وعلا. إلا أن السؤال الكبير الذي واجهته: هل يرق القلب وتدمع العين عند قراءة خبر لا يصدقه العقل؟!!! الجواب: لا! لا يرق القلب لخبر لا يصدقه العقل ولا تدمع العين لخبر لا يقع في النفس. إنها الحقيقة وحدها تلك التي تهز الإنسان، تحاكي عقله وقلبه معاً، فإن تأثر لصدق ما قرأ وعرف وأيقن.. تحركت مدامعه في محاجرها وطفرت من عينيه. وهذا هو التأثر الباعث على التغيير، التغيير الإيجابي. الحقيقة تؤثر وتعلم وتغير، أما الكلام الغير معقول فهو غير مقبول! والكتاب حتى نهاية الفصل الثاني، أقرب إلى عدم التصديق، وبذلك أقرب إلى عدم تأثر القلب والعين به، وبذلك أقرب إلى عدم تحقق هدف الكتاب أيضا! ثم يأتي الفصل الثالث بعنوان: ذكر طرف من أخبار نبينا. وهذا الفصل أفضل مما سبقه، إلا أن به أحاديث ضعيفة وألفاظها ليست كألفاظ الحديث (تبدو غريبة)، أو مرويات عن أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وعن صحابته، بنفس الطريقة.

إلا أن للكتاب ميزات أخرى كبيرة وهي: تشكيل النصوص وشرح المعاني في الهوامش. فهوامش الكتاب مفيدة جداً لما بها من توضيحات وشروح ومعاني. وهذه ميزة تفتقدها كثير من الكتب التي تحوي نصوص من الحديث أو المرويات.
كما أن الكتاب وهو كتاب محقق، يظهر أن المحقق محقق ممتاز، وجهده في الكتاب جلياً بادياً، يؤجر عليه.
ووجدت فهرس 2، بعنوان: فهرس أطراف الحديث، مفيد جداً.

[Abdelaziz · Rating 2 out of 5]

به الكثير من الاسرائليات المنكورة و كثير من الاحاديث الضعيفة و قد وضح المحقق كل هذا ..على الرغم من روعة الموضوع الا اني لا انصح بقرائته