إن الإشكاليات السياسية والاجتماعية التي أحاطت في الواقع بانتقال السلطة الإسلامية من الحجاز وإسقاطه في عزلة قسرية، هي الموضوع المحوري لهذه الدراسة، أم خطتها فقد تضمنت أربعة أبواب رئيسية، تتفرع كل منها إلى عدة فصول صغيرة، ففي الباب الأول، أولى اهتماماً خاصاً لبحث خلفيات المجتمع الحجازي القديم، من خلال ما أسماه (الوضع الجغرافي، السكاني والتطور الاقتصادي).
وتضمن الباب الثاني (الحجاز الراشدي) تكوين الدولة الإسلامية واستمرار سيادة قريش بعد سقوط مكة، والمهاجرين والأنصار في حركة الفتوح، ثم الحجاز بعد عمر، وما رافق ذلك من هجرة السياسيين وأصحاب الطموح إلى الأمصار، مما أدى إلى إفراغ هذا الإقليم من طاقاته البشرية والاقتصادية، انتهاءً بخروج الخلافة إلى العراق مع إلي في أعقاب تحولات سياسية واجتماعية خطيرة، أسفرت عنها الثورة على عثمان.
أما الباب الثالث (الحجاز السفياني) فقد بحث في الصراع على السلطة بين الشام والحجاز والسياسة الأموية في الإقليم الأخير، والعلاقة مع أبناء الصحابة والتحدي والحجازي لولاية العهد، ومن ثم محاولة (المدينة) استعادة الاعتبار السياسي للحجاز، فضلاً عن حركة ابن الزبير، آخر المحاولات الجدية في هذا الإطار.
وأخيراً الباب الرابع (الحجاز المرواني)، الذي بحث في التحول التدريجي في السياسة الأموية نحو المهادنة فالاحتواء، حيث نجنب خلفاء العهد المرواني المواجهة السياسية بعد القضاء على ابن الزبير وطموحه في استعادة خلافة "المهاجرين"، ليخلد الحجاز منذ نهايات القرن إلى ظروف اجتماعية جديدة، بعد إغراقه بالأعطيات التي حرفته عن السياسة ومقارعة السلطة، في الوقت الذي انتقلت فيه محاورة المعارضة إلى العراق والمشرق، بدءاً بثورة ابن الأشعث، وانتهاءً بالثورة العباسية، التي كان الحجاز الغائب الأكبر عنها.
أما حدود هذه الدراسة، فهي تمتد ما بين المصادر التي استخدمت بعض مخطوطها، كالأنساب للبلاذري، وتاريخ دمشق الكبير لابن عساكر (ترجمة معاوية) وغيرها، فضلاً عن المنشور التقليدي منها، خصوصاً تاريخ الرسل والملوك للطبري والأخبار الموفقيات للزبير بن بكار-وما بين المنشورات والمرويات الأخرى التي لم تخل من فائدة ما في تشكيل أجزاء التحليل الشامل لهذه الدراسة.
من مواليد بنت جبيل ـ لبنان 1941. يحمل دكتوراه في التاريخ الإسلامي ـ جامعة غرينوبل، فرنسا ـ بتقدير مشرّف جدّاً ـ 1971. دكتوراه دولة في التاريخ الإسلامي ـ جامعة القديس يوسف ـ بتقدير امتياز ـ 1981. أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة اللبنانية. أستاذ في جامعة بيروت العربية ـ (1977ـ1980). أستاذ في قسم الدراسات العليا في جامعة القديس يوسف سابقاً. أستاذ زائر في جامعة اليرموك (مركز الدراسات الإسلامية ـ كلية الآداب) ـ 1985. أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة الإسلامية في لبنان. أستاذ (مناهج المؤرخين المسلمين) في المعهد العالي للدراسات الإسلامية سابقاً ـ جمعية المقاصد الإسلامية ـ بيروت. رئيس قسم التاريخ في الجامعة اللبنانية ـ كلية الآداب ـ الفرع الأول سابقاً. أمين سر الجمعية اللبنانية للدراسات والبحوث التاريخية سابقاً. حائز وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب ـ 1993. حائز الجائزة الأولى في مهرجان الإمام علي ـ إيران ـ 2000. حائز درع مؤسسات المركز الإسلامي الثقافي العامة برعاية سماحة العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله ـ بيروت 2010. كرّمته رابطة الأساتذة في الجامعة اللبنانية بمناسبة نيله الجائزة الأولى في إيران عن كتابه الإمام علي في رؤية «النهج» و«رواية» التاريخ 2001. حائز شهادة تقدير الحركة الثقافية ـ انطلياس 2011. أمين سر اتحاد الكتاب اللبنانيين سابقاً. نائب الأمين العام للمجلس الثقافي للبنان الجنوبي سابقاً. عضو اتحاد الكتاب العرب ـ دمشق. رئيس لجنة الدكتوراه (الدراسات التاريخية) في كلية الآداب والعلوم الإنسانية ـ الجامعة اللبنانية سابقاً. نائب رئيس اللجنة الوطنية للتربية والعلوم والثقافة (الأونيسكو) سابقاً.. عضو الهيئة الاستشارية لمجلة العلوم الإنسانية ـ كلية الآداب ـ جامعة طهران. ساهم في عدة مؤتمرات وندوات وألقى محاضرات في لبنان وخارجه (بيروت، عمان، اربد، دمشق، حمص، حلب، اللاذقية، الرباط، القاهرة، طرابلس (ليبيا)، طهران، الكويت...).
مؤلفاته: 1 ـ تاريخ العرب السياسي، من فجر الإسلام حتى سقوط بغداد، بالاشتراك مع د. سهيل زكّار. دار الفكر بيروت ـ 1974 2 ـ التوّابون (ط2)، دار التعارف 1975 ـ (ترجم إلى اللغة الفارسية) ـ 1979. 3 ـ الدولة العربية في أسبانية، من الفتح حتى سقوط الخلافة، (ط3)، دار النهضة العربية، بيروت ـ 1986. 4 ـ من دولة عمر إلى دولة عبد الملك، دراسة في تكوّن الاتجاهات السياسية في القرن الأول الهجري، (ط3)، دار النهضة العربية ـ 1991. 5 ـ الحجاز والدولة الإسلامية، دراسة في إشكالية العلاقة مع السلطة المركزية في القرن الأول الهجري، (ط2)، دار النهضة العربية ـ 1995. 6 ـ اتجاهات المعارضة في الكوفة (41ـ71 للهجرة)، دراسة في التكوين الاجتماعي والسياسي، معهد الإنماء العربي، 1987. 7 ـ الأمراء الأمويون الشعراء في الأندلس، دارسة في أدب السلطة، دار النهضة العربية 1987. 8 ـ من الحاضرة إلى الدولة في الإسلام الأول، دار إقرأ ـ بيروت ـ 1986. 9 ـ مؤتمر الجابية، (ط2)، دار النهضة العربية 1996. 10 ـ الأنصار والرسول، إشكالية الهجرة والمعارضة في الدولة الإسلامية الأولى، معهد الإنماء العربي 1989. 11 ـ مسائل المنهج في الكتابة التاريخية العربية، دار المؤرخ العربي 1996. 12 ـ عبد الله بن سبأ، إشكالية النص والدور والأسطورة، دار المؤرخ العربي 1996. 13 ـ تاريخ بلاد الشام، إشكالية الموقع والدور في العصور الإسلامية، (ط2)، شركة المطبوعات 2002. 14 ـ الإمام علي، في رؤية «النهج» و«رواية» التاريخ، (ط2)، دار بيسان 2005 ، ترجم إلى اللغة الفارسية 2001. 15 ـ قرأت أصواتهم في الدّوي، أوراق جنوبية، دار المؤرخ العربي 2000. 16 ـ ثورة الحسين، حدثاً وإشكاليات ـ شركة المطبوعات 2001. 17 ـ الصراع على الشام في عصر الأيوبيين والمماليك، في تحديات الهوية وانقلابية التاريخ ـ دار بيسان 2005. 18 ـ أبحاث في السيطرة العربية والتشيع والحركة المهدية في ظل خلافة بني أمية للمستشرق الهولندي فان فلوتن، (ترجمة عن الفرنسية مع دراسة نقدية)، (ط3)، دار النهضة العربية 1996. 19 ـ رينيه غروسّيه، ملحمة الحروب الصليبية، قدم له وراجعه وشارك في الترجمة (مع سامية زغيب)، دار الهادي 2007. 20 ـ مسائل المنهج في التاريخ الإسلامي ـ إشكاليات ونماذج ـ دار المؤرخ العربي ـ بيروت 2009. 21 ـ إبراهيم بن الأشتر، ـ دار الفارابي ـ بيروت 2012. 22 ـ الفاطمون، الدعوة، الدولة والنظم ـ دار المؤرخ العربي 2012. 23 ـ كتاب الأصفياء ـ معدّ للطبع.