What do you think?
Rate this book
الفلسفة المحضة والفلسفات النفسية والطبيعية
كتاب موسوعة ممثٍّل لفلسفات عربية شاملة توازي المدارس الفلسفية العالمية، ويتغذّى من حقول علم النفس والتحليل النفسي. هنا تبرز متكافئة قطبَيْه الفلسفي والنفسي:
* القُطب الفلسفي: شخصيةٌ تنطلق من منصَّةٍ هي الخطاب اليوناني العربي اللاتيني، وتنمو بتفاعليةٍ أو تلاقُحِ الشروطِ المحلية والذاتِ الخاصة مع الدار العالمية للفلسفة والفكر الإجتماعيِّ والعالَمينية.
** أجنحة الفلسفة، بحسب العقل العربي الراهن، هي: الجناح أو البُعد العربي العثماني؛ العربي الفارسي؛ العربي الهندوسي (البيروني، كممثِّل)، والعربِسْلامي الهندي (التهانوي، إقبال).
*** البُعد الجاذب والمنفّر، المحبوبُ والمكروه، المحسودُ ومثير الغيرة والعدائية، هو العربي – الغرْبي. هنا تدفّقت السّْوربونية العربية في فرنسا، والأوكسفوردية العربية في إنكلتره. وهنا يتكشّف أنّ الاستشراق كان استمراراً للفلسفة الأوروبية الوسيطية؛ وبدا أنّه قتلٌ للأب كي يستقلّ الغرب ويتبلسم بحريةٍ ونكرانِ القاتلِ لفعلته وإنْ مع ندامةٍ مطمورةٍ وشعورٍ بالذنب محجوب.
**** إذَن، تكون الفلسفة الراهنة، في مدرستها العربية، ماثلةً في: التومائية كما الشخصانية العربية، الظّواهرانية كما الوجودانية العربية، بل وفي القراءات العربية لنظريات الرابوع الألماني (كَنْط، هيغل، نيتشيه وهايدِغر) أو داخل خاموس الأمم الأوروبية (ألمانيا، بريطانيا، إيطاليا، فرنسا وإسبانيا)... وثمة أيضاً الديكارتية العربية، النيتشوية العربية، النظريات المادية والإلحادية العربية، إلخ.
* القطب النفساني: هنا موضوعات الفلسفة النفسية الاجتماعية؛ أي قطاع العقل العملي، الفلسفة العملية والحكمة في المعمورة أو الاجتماع البشري الكامل المتجذّر في الأرض والتاريخ والثقافة.
علي زيعور:
الدكتور علي زيعور أستاذ فلسفة وتحليل نفسي في الجامعة اللبنانية. حصل على دكتوراه في الآداب من جامعة السوربون الفرنسية. له أكثر من أربعين مؤلَّفًا إلى جانب أبحاثٍ علمية عدّة في علم النفس والفلسفات النفسانية والطب النفسي.
وكان زيعور أول من أصدر كتابًا في الجامعة اللبنانية في علم النفس ومذاهبه وفي الفلسفات النفسانية وأول باحث فيها كتب في تاريخ علم النفس وفي التحليل النفسي.
* القُطب الفلسفي: شخصيةٌ تنطلق من منصَّةٍ هي الخطاب اليوناني العربي اللاتيني، وتنمو بتفاعليةٍ أو تلاقُحِ الشروطِ المحلية والذاتِ الخاصة مع الدار العالمية للفلسفة والفكر الإجتماعيِّ والعالَمينية.
** أجنحة الفلسفة، بحسب العقل العربي الراهن، هي: الجناح أو البُعد العربي العثماني؛ العربي الفارسي؛ العربي الهندوسي (البيروني، كممثِّل)، والعربِسْلامي الهندي (التهانوي، إقبال).
*** البُعد الجاذب والمنفّر، المحبوبُ والمكروه، المحسودُ ومثير الغيرة والعدائية، هو العربي – الغرْبي. هنا تدفّقت السّْوربونية العربية في فرنسا، والأوكسفوردية العربية في إنكلتره. وهنا يتكشّف أنّ الاستشراق كان استمراراً للفلسفة الأوروبية الوسيطية؛ وبدا أنّه قتلٌ للأب كي يستقلّ الغرب ويتبلسم بحريةٍ ونكرانِ القاتلِ لفعلته وإنْ مع ندامةٍ مطمورةٍ وشعورٍ بالذنب محجوب.
**** إذَن، تكون الفلسفة الراهنة، في مدرستها العربية، ماثلةً في: التومائية كما الشخصانية العربية، الظّواهرانية كما الوجودانية العربية، بل وفي القراءات العربية لنظريات الرابوع الألماني (كَنْط، هيغل، نيتشيه وهايدِغر) أو داخل خاموس الأمم الأوروبية (ألمانيا، بريطانيا، إيطاليا، فرنسا وإسبانيا)... وثمة أيضاً الديكارتية العربية، النيتشوية العربية، النظريات المادية والإلحادية العربية، إلخ.
* القطب النفساني: هنا موضوعات الفلسفة النفسية الاجتماعية؛ أي قطاع العقل العملي، الفلسفة العملية والحكمة في المعمورة أو الاجتماع البشري الكامل المتجذّر في الأرض والتاريخ والثقافة.
علي زيعور:
الدكتور علي زيعور أستاذ فلسفة وتحليل نفسي في الجامعة اللبنانية. حصل على دكتوراه في الآداب من جامعة السوربون الفرنسية. له أكثر من أربعين مؤلَّفًا إلى جانب أبحاثٍ علمية عدّة في علم النفس والفلسفات النفسانية والطب النفسي.
وكان زيعور أول من أصدر كتابًا في الجامعة اللبنانية في علم النفس ومذاهبه وفي الفلسفات النفسانية وأول باحث فيها كتب في تاريخ علم النفس وفي التحليل النفسي.
576 pages, Paperback
First published December 1, 2014
6 people want to read
About the author
علي زيعور
31 books43 followers دكتوراه الفلسفة من جامعة باريس
أستاذ الفلسفة في الجامعة اللبنانية
له العديد من المؤلفات المعروفة على نطاق عربي واسع
عضو الهيئة الإستشارية لمجلة الثقافة النفسية المتخصصة
عضو الجمعية اللبنانية للدراسات النفسية.
أستاذ الفلسفة في الجامعة اللبنانية
له العديد من المؤلفات المعروفة على نطاق عربي واسع
عضو الهيئة الإستشارية لمجلة الثقافة النفسية المتخصصة
عضو الجمعية اللبنانية للدراسات النفسية.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
No one has reviewed this book yet.