أولاد الحور

by غادة العبسي

104 pages, Paperback

First published January 1, 2002

About the author

كاتبة وطبيبة ومطربة مصرية
تخرجت في كلية الطب جامعة عين شمس عام ٢٠٠٦ وحصلت على الماجيستير عام ٢٠١٢
الأعمال الأدبية :
كوتسيكا -رواية مركز المحروسة ٢٠٢١
سدرة -رواية دار روافد ٢٠٢١
ليلة يلدا -رواية -دارالتنوير 2018
بيت اللوز -مجموعة قصصية -دارغراب 2018
الإسكافي الأخضر-رواية-مؤسسة بتانة 2017
الفيشاويّ-رواية-دار الساقي 2016
أولاد الحور-مجموعة قصصية-الهيئة العامة لقصور الثقافة سلسلة الفائزين-2014
حشيشة الملاك-مجموعة قصصية-دار إبداع-2013

التكريمات:
وصلت ليلة يلدا إلى القائمة القصيرة لحائزتي ساويرس الثقافية لعام ٢٠٢٠ وجائزة الشيخ زايد لعام ٢٠٢١
الزمالة الفخرية في الكتابة من جامعة آيوا بالولايات المتحدة الأمريكية ٢٠١٧
حاصلة على منحة برنامج الكتابة العالمي لعام ٢٠١٧ بجامعة آيوا بالولايات المتحدة.
عضو مجلس خريجي التبادل الدولي التابع لوزارة الخارجية الأمريكية.
عضو لجنة القصة - المجلس الأعلى للثقافة ٢٠١٧،٢٠١٨
الجوائز :
-جائزة أخبار الأدب لعام 2016 -فرع الرواية عن الإسكافي الأخضر.
-جائزة نادي القصة لعام 2015-2016 فرع القصة-المركز الأول عن قصة بيت اللوز.
-جائزة مجلة دبي الثقافية لعام 2015-2016 فرع الرواية
-جائزة إحسان عبد القدوس للقصة القصيرة لعام2014-المركز الثاني عن قصة (وحياة قلبي وأتراحه).
-جائزة نازك الملائكة للإبداع النسوي لعام2014-وزارة ثقافة العراق-فرع القصة القصيرة عن قصة (مانوليا)-مركز ثالث.
-جائزة المسابقة المركزية لهيئة قصور الثقافة-دورة صبري موسى عام2014 –مركز أول عن أولاد الحور(مجموعة قصصية).

عملت كمطربة (صوليست) في دار الأوبرا المصرية من عام 1999 وحتى 2002

Reviews

[Basim Mahmoud · Rating 3 out of 5]

قد يكون حديثي عن الكتاب من قبل بالمديح حديثَ الغريبِ مقبولا، غير أنه، قد تكون شهادتي في حقّه الآن مجروحة، فوسط هذا الزّخم الذي يملؤ الأرض كتابة، والكلّ يُسابق ويتهافت لينشر، فوحدهم مَن .. يحرِّكهم الشّغف- فيكونوا كما النحل؛ لا يملّ التطواف بأزهار الكتب، يتحيّنون النّاضج، ويتحرّون ما لطُف شذاه، لا ما ثقُل مبناه، بل، ما جلّ معناه- ويصبرون على الثمر، هم وحدهم من ينتجون عسلًا لذّة للشاربين، لذا، إنْ انتهجنا مَسلك العقل في الحكم مُتحرِّين المحايدة؛ فتالله إنها لكتابةٌ بديعة.

جُلّ ما ميّز الكتاب، هو فطنةُ كاتبه لتوظيف الموروث الشعبي في داخل القالب السردي دون تنفير، فهناك الأغاني الفولكلورية، ترِد غيرَ مرّة وسط الحكاية، على سبيل المجاز أو الاستئناس، وتلك الأخيرة لإدخال القارئ في زمن القصّة.

الغالب على المجموعة، هو الرّسم، أي، رسم الصور، ويكون ذلك باستثارة حواسّه الخمس، كي ..

"أحاول أن أسبح بعيدًا عن القيعان العكِرة نحو الماء الطّهور. كي تصفو الرّوح وتصحّ صلاة القلب الذي أنهكته المصالحات المخزية .. "

"رفعت البيشة من فوق وجهها والعرق يصبّ فوق وجنتيها الحمراوين نداه الدّافئ .. تناولت يدها البضّة من المشربية (قلّة) من طمي أسوان. انساب الماء المثلّج المزهر- طوعًا وكرهًا- في قناتها البيضاء بين نهديها .."

"أشعلت البابور وراح فحيحه يبخّ في بياضها .. نثرت البخور الأسود فوق لوح الصاج الصدئ ..ظلّت (عين العفريت) تتوهّج فتنقبض وتنبسط مع النار وسط ذرات البخور .. صنعت (عروسة) من الورق ثم وخزتها بإبرةٍ طويلة وهي تردد أسماء الحُسّاد ثم قذفتها للنار وهي تحاول حرق مخاوفها"

"شعر أنه يشمّ زهرة متعرّقةً بنداها"

"أحلم كلّ ليلة بشقّ صدورهم. كيف كانت تخفي هذا الكَم الهائل من (تار) الأكاذيب؟ يطفح أسودها في وجهي وأبكي!"
" طلبت منها أن أرسمها، فعلتْ شيئًا عجيبًا يطلقون عليه ابتسامه .. إنها (طاقةٌ) من نورٍ فُتحت لنبيّ .. ثم قالت: نعم .. ثم استرددت بصري عندما ذهبت"

.. كي، تستقطبَ القارئ داخل العالم الحِسّي للقصّة، حيث القراءة هي أن تسمع أو تتوهّم سماع أصواتٍ غير موجودة، وكذا، أن ترى على الورق كأنكَ تراه عيانًا.

القصّة الرابعة عشر "قمريّة الوادي":
"لا بدّ أن أمحو آثارها. دنّست كل شيء فيه. دنّست تلك الأريكة الحمراء التي اخترتها قبل زواجنا. تأكل وتشرب وتقرأ وتكتب وتنام فوقها .. سأحرق هذا الكتاب مع صور زفافنا"
في القصة، المشهد الأيروتيكيّ بديع للغاية، ولعلّ القصة بأكملها إشارة ساخرة لنموذج امرأة قارئة، ليس هذا فسحب، بل وتكتب أيضًا، والتي قد يصعب على بعض الرجال مجارتها أو التعايش مع جنونها. لقد كان لكم في فيرجينيا وولف أسوةٌ حسنةٌ لمن اراد الانتحار أو رغب الموت كثيرا.

القصة الخامسة عشر" محاكاة" درس تطبيقي عالي المستوى في تيّار الوعي.

في قصّتها "أطوار الرّوح"، تتجلّى فيها براعة انتقاء الكلمات في قصّتها، وكذلك في القصّة الرابعة: "سمسرة نداء"، لكن، لا أدري لمَ استشعرتُ في تلك الأخيرةِ وكأني عدتُ لأجواء رواية "يوم الدّين" فقد طرق سمعي "كتابُكِ، فكيف أُهدِيكِهِ؟".

الإتّكاءُ على التراث بدا واضحًا تمامًا، لاسيما اللغة، أو التّناص؛
"لم يكفّ قلبي عن الخفقان عند رؤية سمّانة إحداهنّ. أو صدرٍ متكوِّرٍ حتى يفور التنّور به. ولكن أبدًا لم يقم طوفاني بعد!"
لكن، كما أسلفنا، إنها لوحاتٌ مرسومة، غلب عليها الاحتفاء بالتفاصيل نَسجًا لا حشرًا، وكأن وجود قصة بعنوان "مكرميّة" تجسيد يشير للتقنية، لكن، ينقص القصص الكثير من الحبكة، لذا، لعلها تمارين جادة على الكتابة ومن ثمّ، يكون الانطلاق لرحابة الرواية.

لكن، لماذا قَصرًا العنوان "أولاد الحور"؟

تفسير سوريالي:

القصة الثامنة: وفيها هذا الاقتباس "العائدون من الموت يولدون في خلقٍ جديد"، ثم، "كانت مؤامرةً عشقية أن يبتدئ اسمك بالـ (كاف)؟ ينظر إليّ في ذهول: "نسيتِ اسمي؟"، أُبادره: "صدّقني، المشكلة أنك رجلٌ (كافٍ) جدًا .. هذا كل شيء)! ثمّ تنتهي القصة، لتأتي بعدها التّاسعة، التي تتحدّث بصوت أمّ لم ترَ ولدها منذ زمن طويل، والمعنونةِ بـ "كريم"، حرف (الكاف)! لكن، لنتمهّل قليلًا، ففي القصّة المُسمّى بها المجموعة "أولاد الحور" تستعيد أسطورة الإلهة إيزيس، "أبناء الإله حورس، يقدّمون الميت إلى أوزوريس .. الإلهة إيزيس تبكي أخاها ودمعتها الكبيرة تكوّن نهر النيل)) عن الحبيب الفقيد، الذي استشهد، والذي هو، الحبيب، والإبن، وكلّ شيء "سأنظِّفك كطفلي .. .. بمناديل الأطفال المعطّرة ..)) حتى تنتهي خيالات الأرملة المكلومة "تفتح صفحة الإله حورس وأبناءه .. تتخيل (رحبى) كابن رابع لحورس، مع النيل (حابي) و (دوموتيف) حامي أمّه .. " وكأنّ الحبيب، هو الابن والحبيب في نفس الآن، وكأن كائن الكتابةِ كائنٌ خُنثى، في ذكورته الأنوثة وفي أنوثته بعضُ الذَّكَر، " أنتِ بطلة قصّته اليوم. وغدًا إحداهنّ بطلة قصّته الجديدة. أو لعلّه يعود إلى باكورته في يومٍ من الأيام".

فلعلّها صارت: "كتابُكَ، فكيف أُهديكَهُ؟"

ولا عجب،"فالعائدون من الموت، يُولدون في خَلقٍ جديد"

[إبراهيم عادل · Rating 4 out of 5]

رغم أني قرأتها على فترات متقطعة، إلا أن حالتها لازالت تتلبسني، وكلما عدت إلى قصةٍ من قصص المجموعة وجدت حالة قريبة من القصة التي سبقتها حتى إن ابتعد عالم كل قصة عن الأخرى، وهذا ما يبدو أن غادة العبسي قد أجادته أيضًا، ربما لم يخرج من هذه الصفة و"الحالة" إلا قصة واحدة .. أو اثنتين .. أقصد بهم "الزمن صفر" التي يبدو أنها حالة مختلفة وربما يكون ذلك مقصودًا أيضًا .. وقصة "منحنيات" ...
هنا 18 عشر قصة تبدو فيهم جميعًا موهبة وبراعة الكاتبة في اقتناص لحظات خاصة ـ كالمعتاد في المجموعات القصصية ـ ولكن تكمن براعتها في تلك الحالات الجديدة واللغة الخاصة التي تناولت بها أفكارها التي تعددت واختلفت، ومزجت فيها بين الواقع والخيال بشكل ذكي، ربما كان أكبر وأجمل تجلياته ـ في نظري ـ قصة"فقيد ثقيف" بكل ما يوحي به عنوانها من استدعاء للتاريخ بل وللغة الكلاسيكية الخاصة التي مزجتها بالواقع بشكل ملفت،
......
مجموعة قصصية متميزة لكاتبة واعدة ..
أنتظر منها الكثير

[خالد العزيز · Rating 5 out of 5]

مجموعة قصصية كتبت بمزاج رائق وباحترافية شديدة رغم انها المجموعة الاولى لصاحبتها ، واستحقت بجدارة جائزة دورة صبري موسى في القصة القصيرة .
تتكون المجموعة من 18 نص ، برعت الكاتبة في نسج عوالمها باتقان شديد ، و نجحت في التعبير عن مكنونها باريحية . بلغة متميزة مذاقها حلو للغاية ، لغة رقيقة وحادة كالموسى في آن .
النص الرئيسي اولاد الحور … احد أروع نصوص المجموعة على الاطلاق … مرهف للغاية وبديع ومؤلم ايضا ً .
تقريبا كل نصوص المجموعة جميلة ، لا يوجد نص سئ ، نعم يوجد نص لم اتفاعل معه . لكن هذا لم يقلل تأثري بالمجموعة ككل .
من النص الاول والكاتبة تلتقط تفاصيل صغيرة بعين فاحصة أدهشتني رقتها لللقطاتها الرائعة .
تستحق الخمس نجمات بأمتياز ، ولو كان يوجد تقييم أكثر من الخمسة لاستحقته هذه المجموعة البالغة العذوبة .
تأثيرها لازال علي وسيدوم طويلا ً، قد أستكمل الريفيو بتفصيل عن كل قصة فيما بعد ، فور أن يزول تأثيرها واتمكن من الكتابة عنها بشكل أوسع .
أستمتعت وادعوكم لقرأتها .

[ِAhmed AboELkheir · Rating 5 out of 5]

وكانت هذه المجموعة القصصية القصيرة اولي القراءات في هذا العام الجديد ، فالكتاب حصلت عليه من عند البائع الذي انزل إليه كل صباح لأري ما عنده من كتب وجرائد وأعود حاملها في اليد مترنحا بين اليمني واليسري أو واضعها أمام علي الدراجة البسيطة الصغيرة

لم أقرأ مجموعة قصصية لأي قلم نسائي بهذه الروعة الجمال والصياغة ، وكل شئ ، المجموعة محكمة في المعاني ، راقية في الألفاظ ، منتقاه ومصفاة بعناية كبيرة جدا جدا ، الأستاذة غادة تعرف الفرق بين الكلام التي تؤدي نفس المعني وتعرف كيف توظفها جيدا وفيها مقامها

وسأقوق لك تعبيرين وقفت عندهما كثيراً ، والتعبير يأخذني إلي الأرض ، إلي الأسفل ثم بعد ذلك يرفعني إلي العلا في السموات ، من روعته وجماله
مثل : " شجرة الجميز الضخمة تبسط خصلاتها الطويلة "
" الصمت يسري كسرطان في أجساد الرجال النحيلة "

في قصة المكرمية لم أشاهد تصوير دقيق للمرأة مثل ذلك حقا

المجموعة راقية ، والقصص رائعة عشت معها كثيرا
انصح بقرأتها

[أحمد الملواني · Rating 4 out of 5]

نصوص تلعب ببراعة على اللغة والتفاصيل اليومية الصغيرة التي تصنع عالما أدبيًا كبيرًا.. كانت تستحق الخمس نجوم بجدارة لولا بعض النصوص التي شعرت وكأن الكاتبة تتبعت شهوة الحكاية والكتابة دون تخطيط أو رؤية واضحة.. فجاءت النصوص اما مفككة أو مبتورة المضمون.. وكأن الكاتبة اهتمت بالتفاصيل التي تحكيها دون اهتمام بصياغتها في نص متماسك.. فكانت التفاصيل هي البطلة.. مثلا أنا لن أنسى أبدًا التفصيلة الرائعة لجندي الامن المركزي الذي يرقص بهراوته ولكنني ببساطة لا أذكر في أي قصة كانت! يبقى ضرورة الإشادة بنصوص (المكرمية ـ كريم ـالزمن صفر ـ قمرية الوادي وداع) فهي قصص من أجمل ما قرأت

[جابر طاحون · Rating 3 out of 5]

" الطائرات الورقية تزاحم بعضها بعضًا ، إلي اليسار قليلًا .. ثم إلي اليمين .. أيدي الأطفال تتقارب و أقدامهم تكاد تطير مع قلوبهم و طائراتهم العالية ، النوارس البيضاء ت��لق بعيدًا إلي تلك الشقراء بزرقتها الصافية ، نورسي الذي اتابع متأخر عن سربه و كأنه يطمئن عليهم .. أصغرهم و حارسهم روحه ما زالت جديدة علي الطيران ، عظامه أكثر لينًا و ريشه أقل طولًا من رفقائه .

[رغدة]

كتابة حميمية جمالها يشبه الكاتبة دافىء وناعم

[Mohammed · Rating 3 out of 5]

في حاجات كتير عجبتني...وحاجات مفهمتهاش