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Las tribus liberales: Una deconstrucción de la mitología liberal
Libertarios, anarcocapitalistas, austriacos, minarquistas, socioliberales… son algunas de las distintas corrientes ideológicas dentro del pensamiento liberal. Para los miembros de cada ideología las diferencias entre ellos son claras y evidentes, pero no así para el conjunto de la sociedad. El objetivo de este libro es explicar el origen del liberalismo y cuáles son sus grandes familias. Pero, sobre todo, esta obra que deja claro que, a pesar de las diferencias, los matices y las discusiones de salón, la defensa de la libertad individual es el tronco central que une a todos los que, desde su posición, en su medida y en su estilo, tratan de estudiar, difundir y hacer realidad los principios liberales.
- GenresPolitics
208 pages, Kindle Edition
First published October 14, 2014
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Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
November 26, 2014
Cuando Colin Shindler quiso publicar una novela autobiográfica sobre lo que significó en su infancia crecer como seguidor del Machester City en una zona y un ambiente partidarios del Manchester United se encontró con la sutil humillación de tener que aceptar como título "Manchester United ruined my life" por la contundente razón de que cualquier libro que llevara en el título "Manchester United" vendía. Y mucho. Mucho más desde luego que uno que mencionara al triste equipo de Moss Side. Desconozco si en estos tiempos "podémicos" el editor le impuso también a María Blanco un título tan tonto y tan falso como el de "Las tribus liberales: Una deconstrucción de la mitología liberal" . Tonto porque no existen tribus liberales y falso porque en este libro no se deconstruye absolutamente nada. Si entendemos deconstrucción como rectamente lo entendía Derrida, es decir como lo que le hace el macho a la cabra, Ferrán Adriá a la tortilla y Godzilla al Japón. Palabros, palabros, palabros.
Dicho lo tonto, vamos a lo feo. La portada. Horrible. Compre Ud. la versión kindle y se librará de uno y de otro.
Dicho lo tonto y señalado lo feo vamos al libro. Y el libro es un libro sencillamente magnífico. Que reflexiona sobre el liberalismo en España y en Europa sobre sus posibilidades políticas (escasas) sobre sus avenidas de desarrollo (múltiples) y sobre su enorme atractivo intelectual y profunda raiz moral. La Dra. Blanco no elude ninguna cuestión actual de las muchas que tiene planteadas no el liberalismo sino la entera sociedad moderna y por las páginas del libro hacen su aparición los verdaderos causantes de la crisis económica, social y moral que asola Europa, la relación entre seguridad y libertad, las drogas, la prohibición de tenencia de armas de fuego, los límites al comercio, el feminismo...mención especial merece la última parte del libro en la que María Blanco repasa algunas de las críticas que se hacen desde los más diversos medios al liberalismo. Sólo esta parte ya justifica el precio del libro.
María Blanco ha escrito un libro interesante, inteligente e indispensable y lo ha escrito sin un ápice de ese remilgamiento ensimismado en el que suelen, solemos, caer los liberales cuando hablan de las cuestiones diarias, movidos sin duda por la prisa de hablar de lo verdaderamente importante: la denuncia del descalce de plazos y la irrenunciable vuelta al patrón-oro.
Mi consejo: vaya y comprelo. Y después léalo. Leer a Maria Blanco es ganar tiempo al tiempo.
Dicho lo tonto, vamos a lo feo. La portada. Horrible. Compre Ud. la versión kindle y se librará de uno y de otro.
Dicho lo tonto y señalado lo feo vamos al libro. Y el libro es un libro sencillamente magnífico. Que reflexiona sobre el liberalismo en España y en Europa sobre sus posibilidades políticas (escasas) sobre sus avenidas de desarrollo (múltiples) y sobre su enorme atractivo intelectual y profunda raiz moral. La Dra. Blanco no elude ninguna cuestión actual de las muchas que tiene planteadas no el liberalismo sino la entera sociedad moderna y por las páginas del libro hacen su aparición los verdaderos causantes de la crisis económica, social y moral que asola Europa, la relación entre seguridad y libertad, las drogas, la prohibición de tenencia de armas de fuego, los límites al comercio, el feminismo...mención especial merece la última parte del libro en la que María Blanco repasa algunas de las críticas que se hacen desde los más diversos medios al liberalismo. Sólo esta parte ya justifica el precio del libro.
María Blanco ha escrito un libro interesante, inteligente e indispensable y lo ha escrito sin un ápice de ese remilgamiento ensimismado en el que suelen, solemos, caer los liberales cuando hablan de las cuestiones diarias, movidos sin duda por la prisa de hablar de lo verdaderamente importante: la denuncia del descalce de plazos y la irrenunciable vuelta al patrón-oro.
Mi consejo: vaya y comprelo. Y después léalo. Leer a Maria Blanco es ganar tiempo al tiempo.
November 12, 2016
Diría que es de lectura obligatoria, si creyera en la coacción.
"Las Tribus Liberales" es un libro con una narrativa interesante, sincera, cálida y firme. Es como una conversación amigable con María. Una descripción detallada (tomando la metáfora del árbol) del tronco que nos une como liberales, aterrizada con ejemplos claros, la mayoría de su natal España.
María advierte que su libro no trata del liberalismo como doctrina moral, pero es imposible escapar de su visión moral del liberalismo, la cual considero totalmente refrescante y necesaria de tomar en consideración, no sólo para cualquier persona que se auto denomine liberal, sino para entender por qué el liberalismo ha fallado en permear socialmente. El mea culpa es inevitable.
Pero antes de llegar a ese punto, el de los mitos del liberalismo -y las fallas de los liberales ante estos-, existen dos mundos que se analizan exquisitamente: la universidad y la política, y la relación de estos mundos con el liberalismo. A pesar de los ejemplos europeos, el análisis es plenamente universal y lo digo porque al otro lado del mundo, en Ecuador, he visto en vivo y en directo, lo que en esas páginas se relata.
Los capítulos "Más allá del Olimpo: el liberalismo en la calle" & "El liberalismo en el Hades: los demonios liberales", son food for thought y un importante espacio de reflexión sobre aspectos que requieren, de nuestra parte, una intervención urgente. Pero claro, no cualquier intervención. Y es ahí donde María, en su epílogo, nos da luces sobre cómo explicar nuestro pensamiento de una forma más empática, más humilde, más humana. No nos da todas las respuestas -y es que nadie las puede tener-, pero realiza la valiosa tarea de poner estos temas sobre la mesa, de los que nos atrevemos a conversar muy poco.
El tono del libro es fantástico, y compatible con todo lo que se narra. Por eso, este no es sólo un buen libro para liberales, sino para todos quienes quieran aprender un poco más sobre el liberalismo. Estoy segura que se llevarán agradables sorpresas.
"Las Tribus Liberales" es un libro con una narrativa interesante, sincera, cálida y firme. Es como una conversación amigable con María. Una descripción detallada (tomando la metáfora del árbol) del tronco que nos une como liberales, aterrizada con ejemplos claros, la mayoría de su natal España.
María advierte que su libro no trata del liberalismo como doctrina moral, pero es imposible escapar de su visión moral del liberalismo, la cual considero totalmente refrescante y necesaria de tomar en consideración, no sólo para cualquier persona que se auto denomine liberal, sino para entender por qué el liberalismo ha fallado en permear socialmente. El mea culpa es inevitable.
Pero antes de llegar a ese punto, el de los mitos del liberalismo -y las fallas de los liberales ante estos-, existen dos mundos que se analizan exquisitamente: la universidad y la política, y la relación de estos mundos con el liberalismo. A pesar de los ejemplos europeos, el análisis es plenamente universal y lo digo porque al otro lado del mundo, en Ecuador, he visto en vivo y en directo, lo que en esas páginas se relata.
Los capítulos "Más allá del Olimpo: el liberalismo en la calle" & "El liberalismo en el Hades: los demonios liberales", son food for thought y un importante espacio de reflexión sobre aspectos que requieren, de nuestra parte, una intervención urgente. Pero claro, no cualquier intervención. Y es ahí donde María, en su epílogo, nos da luces sobre cómo explicar nuestro pensamiento de una forma más empática, más humilde, más humana. No nos da todas las respuestas -y es que nadie las puede tener-, pero realiza la valiosa tarea de poner estos temas sobre la mesa, de los que nos atrevemos a conversar muy poco.
El tono del libro es fantástico, y compatible con todo lo que se narra. Por eso, este no es sólo un buen libro para liberales, sino para todos quienes quieran aprender un poco más sobre el liberalismo. Estoy segura que se llevarán agradables sorpresas.
September 29, 2015
Las Tribus Liberales es una narrativa de María Blanco (@Godivaciones) sobre su recorrido liberal visto desde diferentes perspectivas. De una manera creativa María utiliza las figuras de la mitología griega para describir las ideas de la libertad en el mundo actual.
Como sabiamente aclara al inicio "es una perspectiva personal, hablo más de quien conozco más y de quien más me gusta a mí... Mi pretensión no es ser exhaustiva sino dar mi punto de vista honestamente y con toda humildad."
En efecto el libro es casi una conversación con la autora que descubre las bases del liberalismo, las disputas entre liberales, las críticas a los liberales, y en general las esperanza que algún día el ciudadano entienda las diferencias de la libertad individual sobre los chantajes estatistas e irracionales.
El libro se divide en cuatro partes cada una identificada con iconos de la mitología griega. La primera parte, Atenas, explica la origen histórica del liberalismo y sus diferentes variantes. Evolución tanto en el entorno puramente académico como en grupos de pensamiento y sus partidarios.
La segunda parte dedicada a Eris descubre la lucha política entre diferentes actores, muchos de ellos que toman elementos liberales a conveniencia. María critica la defensa pragmática del liberalismo porque primero que nada no tiene un fundamento de ideas sólidas que trasciendan las circunstancias del momento, y por otro lado la realidad desnuda los esfuerzos pragmáticos porque lejos de ganar terreno se ha perdido a costa de la credibilidad de las ideas.
Posteriormente entra a abordar la relación de los liberales con el ciudadano de a pié. En esta parte María es crítica de las discusiones académicas, rebuscadas e insensatas. Para la gente en la calle, el debate liberal pasa a ser un espectáculo de gente rara. Para mientras se entregan a las arbitrariedades de los gobiernos.
Finalmente María baja al reino de Hades y rebate algunas de la criticas más comunes, pero no por ello sustentadas al liberalismo. Desde el favoritismo de los ricos, la liberación de las drogas, el trabajo infantil, y más. Una por una expone los argumentos de los críticos y presenta una defensa basada en principios distanciada de pragmatismos que no son extraños en otros liberales.
En resumen, el libro es una texto para la gente que está en medio de este universo caótico de las ideas; entre escuelas, autores, políticos y esperanzas. La gente al final busca vivir mejor, ojalá aportes como este logre que cada día sean más los que entiendan que solo la defensa de la libertad individual provee los medios para ello.
Como sabiamente aclara al inicio "es una perspectiva personal, hablo más de quien conozco más y de quien más me gusta a mí... Mi pretensión no es ser exhaustiva sino dar mi punto de vista honestamente y con toda humildad."
En efecto el libro es casi una conversación con la autora que descubre las bases del liberalismo, las disputas entre liberales, las críticas a los liberales, y en general las esperanza que algún día el ciudadano entienda las diferencias de la libertad individual sobre los chantajes estatistas e irracionales.
El libro se divide en cuatro partes cada una identificada con iconos de la mitología griega. La primera parte, Atenas, explica la origen histórica del liberalismo y sus diferentes variantes. Evolución tanto en el entorno puramente académico como en grupos de pensamiento y sus partidarios.
La segunda parte dedicada a Eris descubre la lucha política entre diferentes actores, muchos de ellos que toman elementos liberales a conveniencia. María critica la defensa pragmática del liberalismo porque primero que nada no tiene un fundamento de ideas sólidas que trasciendan las circunstancias del momento, y por otro lado la realidad desnuda los esfuerzos pragmáticos porque lejos de ganar terreno se ha perdido a costa de la credibilidad de las ideas.
"Están firmemente convencidos de que es mejor ceder a las políticas socialistas a cambio de aplicar alguna medida liberal. En lo que ha derivado esta idea que, en principio, puede parecer sensata, es que se ha cedido tanto a las medidas socialistas a cambio de un tímido soplo de liberalismo en algún aspecto menor, que el remedio ha sido peor que la enfermedad y el mal realizado se ha multiplicado. Por un lado no hay verdaderas medidas políticas liberales, y por otro, de tanto mentar el supesto liberalismo, la gente de la calle lo identifica con ese híbrido burdo y dañino."
Posteriormente entra a abordar la relación de los liberales con el ciudadano de a pié. En esta parte María es crítica de las discusiones académicas, rebuscadas e insensatas. Para la gente en la calle, el debate liberal pasa a ser un espectáculo de gente rara. Para mientras se entregan a las arbitrariedades de los gobiernos.
"Esta creación de una realidad por parte de los medios tiene como resultado la formación de una masa de población conformista e incapacitada, como un niño, un menor de edad que ha de estar representado por un adulto. Así también, nuestra sociedad está tutelada por el Estado."
Finalmente María baja al reino de Hades y rebate algunas de la criticas más comunes, pero no por ello sustentadas al liberalismo. Desde el favoritismo de los ricos, la liberación de las drogas, el trabajo infantil, y más. Una por una expone los argumentos de los críticos y presenta una defensa basada en principios distanciada de pragmatismos que no son extraños en otros liberales.
En resumen, el libro es una texto para la gente que está en medio de este universo caótico de las ideas; entre escuelas, autores, políticos y esperanzas. La gente al final busca vivir mejor, ojalá aportes como este logre que cada día sean más los que entiendan que solo la defensa de la libertad individual provee los medios para ello.
January 21, 2016
Me ha decepcionado. Dedica más espacio a explicar su propio pensamiento que a explicar el pensamiento de otros que han creado escuela. Al final de las familias liberales habla poco y superficialmente.
August 13, 2024
Me ha gustado bastante. Hace una introducción breve a las distintas escuelas liberales y hace una reflexión sobre el paradigma actual de las ideas liberales haciendo hincapié en la situación y el pensamiento español. Lectura muy recomendable que anima a que aquellos afines a las ideas busquemos maneras de que sean escuchadas y a iluminar las distintas sombras que tiene la ciudadanía sobre esta corriente.
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