Ενα μυθιστόρημα περιπέτειας και συμβολισμού. Τα τέσσαρα τμήματα παρουσιάζουν πρόσωπα αντίστοιχα, αλλά και αντιφατικά. Το πρόβλημα της ταυτότητας του ποιοι είμαστε αληθινά και ποιοι θα μπορούσαμε να είμαστε, προς το καλύτερο ή το χειρότερο. Η αναζήτηση ενός θρυλικού θησαυρού του Βασιλια Ξέρξη θαμμένου κάπου στους λόφους δυτικά των Αθηνών είχε απασχολήσει τα πρόσωπα του προηγούμενου μυθιστορήματος του Νάνου Βαλαωρίτη, «Απ΄ τα Κόκκαλα βγαλμένη», όπου τα κόκκαλα είναι τα ρητά των Ελλήνων που προκαλούν την αφήγηση. Στον «Θησαυρό του Ξέρξη» ο πραγματικός ανεύρετος θησαυρός μετατρέπεται σε ανθρώπινο, συμβολικά, όπου παίζει ρόλο μια ιδεατή επανάσταση, σ΄ έναν ανάστατο κοινωνικά πλανήτη. Στον «Θησαυρό του Ξέρξη». η διήγηση προκαλείται από τα ιστορικά γεγονότα ως παρακείμενο, και υποφώσκουν οι διάφορες φάσεις της αλχημείας όπου το ζητούμενο είναι ο χρυσός ή μια μορφή ανεξάντλητης ενέργειας. Στο τελευταίο τμήμα, τα πρόσωπα όπως στα αλχημικά δοχεία ανακυκλώνονται σ΄ένα ανθρωποφαγικό διονυσιακό συμπόσιο όπου ο πρωταγωνιστής και ο συγγραφέας ο ίδιος καταβροχθίζονται από τα πρόσωπα. Ο «Θησαυρό του Ξέρξη». είναι ένα πολυεδρικό αφήγημα, όπου η μια σκηνή αντανακλάει και ρέει μέσα στην άλλη παρόλο που διατηρούνται ακέραιες και χωριστά, όπως ο κινητικός υδράργυρος των αλχημιστών, της Πρώτης Υλης του Μεγάλου Έργου., που τελικά είναι ο άνθρωπος.
Τελικά δεν πρέπει να τα πηγαίνω καλά με το συμβολισμό. Το βιβλίο το παράτησα μετά το τρίτο κεφάλαιο, δεν έβγαζα άκρη, κουράστηκα, πολλοί συμβολισμοί και κρυμμένα (πολύ καλά κρυμμένα) νοήματα. Μόνο το όνομα Νάνος Βαλαωρίτης με συγκρατεί για να μην εκφραστώ επιθετικά ή άδικα για αυτό το βιβλίο. Σίγουρα σε κάποιον κάτι θα πει, σίγουρα κάποιοι άλλοι ίσως το απολαύσουν ή έστω αγαπήσουν αλλά εγώ έχω χιλιάδες βιβλία αδιάβαστα ακόμη οπότε δεν υπάρχει χρόνος να καθυστερώ με αυτό. Έχετε υπ' όψιν πως έχετε να κάνετε με τον ποιητή Νάνο Βαλαωρίτη πριν ξεκίνησετε αυτό το βιβλίο. Κι αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό.