Uma leitura agradável, uma obra bem escrita e que aborda uma temática pouco discutida no âmbito da Filosofia - a filosofia da cidade -, todavia de grande pertinência e atualidade. Este livro constitui-se como um excelente texto introdutório à temática, lançando diversas sementes de investigação com interesse para cultivar e explorar, eventualmente, em trabalhos futuros. Há duas críticas essenciais que a leitura da obra me sugeriu. Existe uma tendência, transversal ao longo do texto, para o refúgio em abundante conceptualização de mãos dadas a um recurso recorrente a neologismos de discutível pertinência para uma exposição clara do pensamento - pelo contrário, o recurso a tais artifícios obsta à clareza e à inteligibilidade do discurso. Concomitantemente, fica a ideia de que certas secções poderiam ser melhor trabalhadas, podendo ser evitada a ocasional apresentação axiomática de premissas, de argumentos aparentemente circulares ou exercícios dedutivos algo obscuros. Para além do exposto, é uma pena que uma reflexão globalmente tão rica não tenha tido a audácia de dar o passo seguinte: suportando-se robustamente na experiência e numa realidade que se impõe, construir uma proposta concreta de rutura, verdadeiramente revolucionária, face ao estado atual das coisas. Ao invés, fica na memória a secção 3 “Sucumbir ou resistir?” do capítulo 4, na qual, pelo contrário, alude-se a uma espécie de conciliação com um sistema (capitalista) o qual, se não é a causa, é pelo menos o motor catalisador das piores faces exibidas pelo humano ao mundo na sua contemporaneidade. Trata-se, assim, de um texto que não tem a pretensão de ser revolucionário, que não pretende a disrupção das estruturas sociais e de poder, mas que quer ser conciliador e contenta-se com um abrir de janelas sobre a situação que se apresenta diante de nós. Perde, deste modo, uma oportunidade de chegar às pessoas e à sua realidade, de ser mais que um mero texto de afirmação no campo académico. Perde, enfim, a possibilidade de se constituir como uma obra transformadora do pensamento filosófico na viragem do milénio.
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