النسائيات

by ملك حفني ناصف

يحتوي هذا الكتابُ على مجموعةٍ من المقالات؛ جَمَعَتْها الرائدةُ النسويةُ الكبيرةُ «ملك حفني ناصف» تحت اسم «النسائيات»؛ وهو عبارةٌ عن سلسلة من المشاهداتِ والتجاربِ التي مرَّتْ بها الكاتبةُ، وينقسمُ الكتابُ إلى جزأين؛ الجزء الأول: تتحدَّث فيه الكاتبةُ عن رأيِها في الزواجِ، وتربيةِ البناتِ، ومعاملةِ الرجال للنساء، ثم تقومُ بعد ذلك بعمل مقارنةٍ بين المرأة المصريَّة والمرأة الغربيَّة. ويَحْمِل الجزءُ الثاني من الكتابِ عدَّة خطاباتٍ ومقالاتٍ متبادلة بين الكاتبة وبين رائدةٍ أخرى من روَّاد التيار النسويِّ العربيِّ هي «مي زيادة». باختصار، يعرض هذا الكتابُ لصورةٍ بانوراميَّة بديعة للقضايا النسويَّة في العصر الذي كُتِب فيه

Genres: Feminism

153 pages, Paperback

First published January 1, 1998

About the author

ملك حفني ناصف: أديبة ومثقفة مصرية وداعية للإصلاح الاجتماعي وإنصاف وتحرير المرأة في أوائل القرن العشرين. لُقِّبَت ﺑ «باحثة البادية». وكانت من أوائل الناشطات المصريات في مجال حقوق المرأة.

هي كُبرى سبعة أبناء للشاعر المصري حفني ناصف القاضي. بدأت تعليمها في المدارس الأجنبية، ثم التحقت بالمدرسة السنيَّة، حيث حصلت منها على الشهادة الابتدائية عام ١٩٠٠م، ثم انتقلت إلى قسم المعلمات بالمدرسة نفسها، وكانت أولى الناجحات في عام ١٩٠٣م، وبعد تدريب عملي على التدريس مدة عامين تسلَّمت الدبلوم عام ١٩٠٥م.

عملت مدرسة في القسم الذي تخرجت فيه بالمدرسة السنيَّة، ثُم تزوجت بعدها في عام ١٩٠٧م بأحد أعيان الفيوم. وفي البيئة الجديدة «بادية الفيوم» التي أقامت فيها بعد الزواج اتخذت اسم «باحثة البادية». وفي تلك البيئة عرفت عن قرب الحياة المتدنية التي تعيشها المرأة، ومن ثم وقفت نشاطها على الدعوة إلى الإصلاح وتحرير المرأة بما لا يتعارض مع الدين أو التقاليد.

أسست «اتحاد النساء التهذيبي» فضمَّ كثيرًا من السيدات المصريات والعربيات وبعض الأجنبيات، وكان هدفه توجيه المرأة إلى ما فيه صلاحها، والاهتمام بشئونها، كما كوَّنت جمعية لإغاثة المنكوبين المصريين والعرب، وهو أساس لما عُرِف فيما بعد ﺑ «الهلال الأحمر»، وأقامت في بيتها مدرسة لتعليم الفتيات مهنة التمريض، وكفلت لهذه المدرسة كل احتياجاتها، مثلت المرأة المصرية في المؤتمر المصري الأول عام ١٩١١م لبحث وسائل الإصلاح، وقدَّمت فيه المطالب التي تراها ضرورية لإصلاح حال المرأة المصرية.

تركت «باحثة البادية» كتابًا بعنوان «النسائيات»، ومجموعة شعرية متفرقة في شئون المرأة كالزواج والطلاق والسفور والحجاب، والتحررية كالمساواة والتعليم والعمل.

كتبت بجريدة «الجريدة» مجموعة مقالات تحت عنوان «نسائيات» باسم مستعار وهو «باحثة البادية»، كتبت عنها الأديبة اللبنانية «مي زيادة»، ونشرت الكاتبة الكبيرة عائشة عبدالرحمن «بنت الشاطئ» دراسة عنها، وعندما توفيت رثاها الشعراء «أحمد شوقي» و«حافظ إبراهيم» و«خليل مطران».

توفيَّت عن عمر اثنين وثلاثين عامًا؛ إثرأصابتها بالانفلونزا عام 1918.

Reviews

[Aicha Yakan عائشة يكن · Rating 4 out of 5]

في الذكرى المئوية لوفاة باحثة البادية، كم نحتاج أمثال هذه الشخصية الفذة لمعالجة مشكلاتنا الاجتماعية..
ملك حفني ناصف امرأة سابقة لعصرها وزمانها (ومكانها) تستحق الإضاءة على أدبها وفكرها وجرأتها وأسلوبها النقدي ونهجها الاصلاحي..
كرّست عمرها القصير ( 32 سنة) للدفاع عن حقوق المرأة المصرية وصلاح الأسرة والمجتمع، فرأيناها كاتبة وخطيبة وثائرة وقبل كل شيء انسانة مرهفة الحس والشعور وصاحبة كلمة وموقف..

[حامد سيد رمضان · Rating 4 out of 5]

يحتوي هذا الكتابُ على مجموعةٍ من المقالات؛ جَمَعَتْها الرائدةُ النسويةُ الكبيرةُ «ملك حفني ناصف» تحت اسم «النسائيات»؛ وهو عبارةٌ عن سلسلة من المشاهداتِ والتجاربِ التي مرَّتْ بها الكاتبةُ، وينقسمُ الكتابُ إلى جزأين؛ الجزء الأول: تتحدَّث فيه الكاتبةُ عن رأيِها في الزواجِ، وتربيةِ البناتِ، ومعاملةِ الرجال للنساء، ثم تقومُ بعد ذلك بعمل مقارنةٍ بين المرأة المصريَّة والمرأة الغربيَّة. ويَحْمِل الجزءُ الثاني من الكتابِ عدَّة خطاباتٍ ومقالاتٍ متبادلة بين الكاتبة وبين رائدةٍ أخرى من روَّاد التيار النسويِّ العربيِّ هي «مي زيادة». باختصار، يعرض هذا الكتابُ لصورةٍ بانوراميَّة بديعة للقضايا النسويَّة في العصر الذي كُتِب فيه.

[Muhammad Abdo · Rating 3 out of 5]

Awesome !

[Noureldin Mahmoud · Rating 2 out of 5]

ربما كان جيد ومؤثر في زمنه، لكني فضلت مش مرتاح طول ما بقرأ فيه من كتر الآراء الغريبة والحجج الأغرب اللي بشوفها.
اللي لفت انتباهي ليه هو كلام رضوى عاشور عن انها شعرت إن التاريخ قريب اوي لما عرفت إن ملك حفني ناصف هي قريبة مديرة المدرسة واد ايه دي حاجة ملهمة للبنات وكانت تتمنى تعرفها في وقت ما كانت طالبة، وممكن عشان كده كانت توقعاتي غير منطقية لكتاب إصدار سنة 1910.
النجمة التانية للغة والنية الحسنة بس.

[Gamal soliman · Rating 3 out of 5]

تحيه لروح الوسطيه المعاصره فصيحه اللسان والباحثه عن التحرر العقلانى

[Eslam · Rating 4 out of 5]

سيدتي الفاضلة لا أجد ما أكتبه عن هذا الكتاب سوي أنني أترحم عليك وعلي أمثالك من نساء مصر الفضليات الاتي كتبن وسطرن لبنات جيلهن طريق الحياة في هذا الكتاب توازن جميل بين نهضة منشودة وتطلع الي اللحاق بركب الحضارة والمدنية مع اعتزاز بالدين والتراث واللغة . رحمك الله سيدتي الفاضلة هذا الكتاب يحتاج أن يقرأه الرجال والنساء علي حد سواء في تلك الأيام المظلمات

[Mayas Sy · Rating 4 out of 5]

القائمة الرئيسية

كتاباتي

نصوص أدبية

مقالات أدبية

قصص

مراجعات كتب

حكاية مبدع

الصفحات

الصفحة الرئيسية

سياسة الخصوصية

تواصل معي

من أنا؟

مراجعتي للكتب

ملخصي لكتاب "النسائيات" للكاتبة "ملك حنفي ناصف" باحِثة البادية"

 Mayas Sy

 

 23 يوليو 2022

 

 (0)

التنقل السريع

 

اسم الكتاب: النسائيات

اسم الكاتبة: ملك حنفي ناصف "باحثة البادية"

عدد الصفحات: 154


النساء وقضاياهن، من الأمور التي أثارت الجدل على المدى البعيد، حيثُ كان من الضروري أن تصدحَ أصواتٌ تُفرق ما بين الحقوق والاستِعباد!

لطالما كانت المرأة صاحبة الصوت الخافت مسلوبةَ الإرادة والحقوق، مسلوبة الأحلام والأمنيات، كانت كأنها خُلِقت لِلإنجاب ولا شيء سوى ذلك!

ماذا عن التربية؟

كيف تُربي امرأةٌ جاهلة بأمور دينها وحياتها، ضعيفةٌ مكسورةٌ جيلا كامِلًا؟ 

أليس من الأجدى تغذية العقل بالعلم والأخلاق وحسن التفكير والحكمة قبل أن تتم عملية تربية الأطفال الذين سيكبرون ويصبحون مستقبل الأمة وصُنَّاع شؤونها؟

ثم إني أعجز عن فهم الرجل، كيف له أن يأتمِن أطفاله مع جاهلةٍ لا تفقه شيئًا من هذه الدنيا ليس لأنها أرادت ذلك، بل لأنه هو من أراد وقرر!؟

على الرغم من أنَّ زماننا يختلِف تمامًا عن الزمن الذي تمت فيه كتابة مجموعة مقالات النسائيات، إلا أننا ما زلنا نعاني من سلطةِ الرجل الذي يستمتع بإصدار قراراته وِفقًا لِما يروقه هو وما يروق مجتمعه، لا وِفقًا لِأُسس منطقية وواقعية، أليس هذا بحد ذاته يُعدُّ ظلمًا؟

لِنعُد إلى الكتاب لأن الموضوع يطول ويطول ولا مِساحة لديَّ الآن للحديث عنه.

"كتاب النسائيات" عبارة عن مجموعة مقالات كُتِبَت من قِبل "ملك حنفي ناصِف" المعروفة بباحثة البادية، شخصية لن أندم يومًا على معرفتها، بل كان لها الفضل بأن أبصِر أمورًا لم أكن أفكر بها من قبل وكانت مُغيَّبةً عن ذهني لأسبابٍ ما، فخورة بنفسي لأني عرفتها ولو من خلال كتاب، ولن ألوم "مي زيادة" على حبها لها ولفكرها ولِشخصها.

رحم الله تلك الروحين وأثابهما من النعيم والسرور الكثير في جنات النعيم.

لم تكن باحثة البادية امرأةً أديبةً مثقفة فقط، بل كانت مثالًا للمرأة المسلمة الغيورة على دينها ووطنها وأبناءه وبناته، رفضت الظلم الواقع على المرأةِ حينداك، فرفعت صوتًا وقلمًا تُبين الحقوق والواجبات، وتستدعي المرأة بحزمٍ حينًا وبلينٍ أحيانًا أخرى لأن تتعرَّف قيمتها التي وضعها الله لها شرعًا ومكانتها العالية التي أنزلها لها في كتابه العظيم، لا القيمة التي وضعها لها الرجل المستبد الذي يُصدِر قوانينه وقراراته عليها دون حُجج منطقية فقط لأنه أراد ذلك!

حرمها من إكمال تعليمها ودفنها بين الجدران قانِعًا إياها بأنه خائف عليها ومن الواجب حمايتها!

ولكن حمايتها ممن؟ من ماذا؟

وهل التعليم مُضِرٌّ لِصحتها وعقلِها؟ مستحيل طبعًا!

إنما هو يخاف من أن تُبصِر الحقيقة وتمتلك القوة والجرأة على رفضِ ما لا تُطيق!

للأسف ما زالت هذه الأفكار موجودة ليومنا هذا وإن لم تكن بذاتِ النسبة التي كانت عليه سابِقًا.

يضم الكتاب مجموعة من المقالات التي بدأتها بتوضيح مبادئ النساء ومساوئ الرجال الذين يُضيِّعون تأثيرهم داخل أسرتهم الأحقَّ بذلك التأثير عن غيرهم لأسباب سلطوِية.

وبعدها تحدثت عن الكلفة بين الزوجين موضِّحة الأمور بشكل عقلاني جميل، لتنتقل بالحديث عن زواج الرجل بأختَين وما في ذلك الأمر من ظلمٍ وقسوة، قارنت بين المدن والقرى موضِّحةً الاختلاف الشاسع بين نساء القرى ونساء المدن وما ذاك الاختلاف إلا بسبب العلم الذي تحاول نساء المدن زرعه في عقولهن، وتُحرم منه نساء القرى بسبب رجلٍ أناني مُتحكِّم!

تحدثت عن الجمال الذي هو فطرةٌ مُتأصِّلة داخل كل أنثى ترى أن جمالها ينعكس على روحها فتسعد وتهنأ وتسعى جاهدةً لأن تُرضي نفسها عن نفسها بكلِّ ما أوتِيَت من إمكانيات، غير أن بعض النساء حسب رأي الباحثة اتخذن طرقًا غير لائقةٍ لإبراز جمالِهِن كالتدخين وشربِ الخمر اللذين يَهدِمان الجمال الطبيعي ويحوِّلانه إلى الحضيض مع مرور الزمن فلا يبقَ للجمال من أثر، مُحذِّرةً إياهُنَّ من ذلك غير بخيلةٍ بإعطاء النصائح والطرق التي قد تزيد المرأة جمالا فوق جمالها، بمحافظتها على جسدها مُمارِسةً التمارين الرياضية، متزينةً بِحشمتها وسترِها وعلمِها وحكمتها وحِلمِها وقوتها بأن تكون مسؤولةً عن نفسها حين تميلُ بها سفينة الحياة.

يضم الكتاب أيضا خطبةً للباحثة في المقارنة بين المرأة المصرية والمرأة الغربية، ولا أظن أن المرأة المصرية قد تختلف بواقعها وحياتها عن باقي أخواتها العربيات بشيء إلا ما رحم ربي.

خاتمةً مقالاتها بقصيدةٍ نسائية جميلة كانت النهاية لرحلتي برفقةِ شخصيةٍ أثرت داخلي واتخذت مكانًا لها في قلبي وروحي بعد أن تعلمت منها الكثير وأهم ما تعلمتُ منها: 

أن العلم هو الغطاء الذي عليَّ أن أسعى جاهِدةً لألُفَّ نفسي فيه وأحتمي داخله، وهو السلاح الذي سأواجه فيه الظروف والواقع المر والظلم الذي قد يقع عليَّ سواءً من الآخرين أو بفعل نفسي ذاتها، فمن منا لم يظلم نفسه بنفسه مِرارًا عديدة؟

 

يضم الكتاب في النهاية بابًا للتقاريظ وهو عبارة عن مقالات نقدية وغير نقدية كُتِبت في مجموعة مقالات "النسائيات"، والختام كان مع رسائل متبادلة بين الباحثة ومي زيادة وكيف جمعتهم الحياة لتكونا صديقتين حميمتين.

في الختام، أنصح أخواتي بقراءة ما جاء في هذا الكتاب حتى تتعلَّمن ما تعلمته وتبنين أفكاركنَّ وِفقا لما يتناسب مع أفكار امرأة متحررة مثقفةٍ رزينةٍ حكيمةٍِ وغيورة على شؤون أخواتها الأخريات.

ولا ضَيرَ بقراءته من قِبَل الرجال فستجدون داخله مثالًا للرجل الحكيم الطيب المتمسك بمبادئه وحِلمه ولينه والكريم بحسن أخلاقه على أهل بيته قبل غيرهم، للرجل السند والداعم لبناء مجتمع مسلمٍ محافظٍ قويم.

شكرًا لاهتمامي الشغوف بشخصية مي زيادة الذي قادني تلقائيا للتعرف بباحثة البادية والاهتمام بها أكثر.


#مياس_وليد_عرفه

[Sarah saied · Rating 5 out of 5]

وقعت بين يدي -ويا محاسن الصدف- نسخة تراثية قديمة للغاية من كتاب النسائيات لباحثة البادية، ويعتبر هو الكتاب الوحيد المعروف لها والذي يضم مقالات متفرقة كتبتها وفي قسمه الثاني يضم مراسلاتها مع مي زيادة. الكتاب بالمقدمة التي كتبها أحمد لطفي السيد هو كنز لا يفوت قراءته.

التقطته يدي الآن لأتصفحه وفي غفلة وصلت إلى الصفحة الخمسين وأن أقرأ دون أن أشعر بمرور الوقت، وفي خيالي المكالمة الشهيرة للدكتور مبروك عطية عن السيدة أستاذة الجامعة التي اتصلت به تشكو له ظلم زوجها بلغة عربية سليمة. فترك مأساتها وقال:

الله .. الله على اللغة العربية وجمالها الله .. ياسلام 😂😂

حسنا .. هذا هو شعوري الآن مع جمال اللغة في هذا الكتاب😃

[Ghadeer Ahmed]

"يعترضني فكر يجب أن أبسّطه، وإن آلم بعضهم. فإن شبابنا لم يتعودوا احترام النساء، وذلك نقص في التربية الاجتماعية يجب أن يتداركوه، لا أريد أن يسجدوا لنا، بل أن يفسحوا لنا الطريق إن ازدحمت، ولينظروا إلينا كما ننظر إليهم، أناسًا أمثالهم." - الكاتبة.
.
.كتاب النسائيات للكاتبة المصرية ملك حفني ناصف الملقبة بباحثة البادية.. يحتوي الكتاب عدة مقالات في موضوع المرأة الشرقية والمصرية تحديدًا طبعت للمرة الأولى في عام ١٩١٠م. تُطالب ملَك فيه بعدة مطالب أهمها تعليم المرأة وتثقيفها وإطلاق الحرية لها في تعلم شتى العلوم، تناقش أيضًا مواضيع تخص الأسرة و الخطبة والزواج، كانت ملك من أوائل من طالبت بحقوق المرأة الشرقية و مهّدت الطريق لمن أتى بعدها. دعواتي لها بالرحمة، وكان الله في عون حواء التي عانت ولازالت تعاني..

[Hoda Nagm · Rating 3 out of 5]

مقالات متعددة تفند الأراء التي تصب في أمر فتيات المجتمع لكنها ترتكز على الأخلاق وحق الإختيار ، أعجبتني كلمة الغلاف: إننا لا نخاف من الهواء والشمس وإنما نخاف من عينيه ولسانه، فأن وعدنا أن يغض بصره كما يأمره دينه وأن يصن لسانه كما يوصيه الأدب، نظرنا في أمرنا وأمره

[Rehab · Rating 5 out of 5]

سيدة سبقت عصرها بمراحل....ذات فكر مستنير وفلسفة رائعة..كتاب يستحق الأقتناء

[Afra Albanna عفراء محمود · Rating 3 out of 5]

جُمع في الكتاب مجموعة من مقالات ومحاضرات ورسائل الكاتبة بالإضافة إلى نقد الكتاب لكبار عصرها .
.

تتحدث الكاتبة عن إعلاء قيمة وشأن المرأة في المجتمع كما أنها تدعوا لتحرير المرأة في حدود الدين الإسلامي👌
وهي تعتبر أول من بادر في هذه الدعوة بعد قاسم أمين. ولها شعار جميل أن لإصلاح المجتمع والقيام به يجب تعليم المرأة .
.

وقد تحدثت عن موضاعات كثيرة تخص المرأة والأسرة والمجتمع وتهدف للإصلاح والرقي، ومن هذه الموضوعات دور المرأة في المجتمع والأمومة وغيرها، الحجاب، العمل، التعليم، الخطبة والزواج، أدب المعاملة بين الأزواج، التربية ومقارنة بين المرأة الشرقة والمرأة الغربية وغيرها الكثير💡 .
.

وللعلم الكتاب أُصدر قبل مئة عام تقريبا وفي هذه الفترة حدثت تغييرات كثيرة منها إيجابية وأخرى سلبية، إلا أنه من المهم معرفة أن هناك كُثر إلى اليوم يبخسون المرأة حقها