هرمنوتیک فلسفی با هایدگر پایهریزی شد و با گادامر به اوج رسید. گادامر با انتشار کتاب حقیقت و روش در سال ۱۹۶۰ فصلی نو را در تاریخ هرمنوتیک رقم زد و طیف گستردهای از مسائل مرتبط با فهم و تفسیر را بررسی کرد. اندیشههای نو و چالشبرانگیز او بازتاب وسیعی در علوم مختلف و حتی ارزیابی دوبارهی خود فلسفه داشت. این کتاب از آثار ارزشمندی است که روایتی دقیق و معتبر از مهمترین آرای هرمنوتیکی گادامر ارائه میکند. نویسندهی کتاب، جورجیا وارنکه، با ایجاد تقابل میان مواضع هرمنوتیکی گادامر و دیگر فیلسوفانی چون شلایرماخر، دیلتای، هرش، اپل، هابرماس و رورتی، نقاط اشتراک و اختلاف گادامر با آنها را برجسته میکند. کتاب حاضر میتواند کاستی منابع معتبر و روزآمد دربارهی هرمنوتیک فلسفی و آرای گادامر را تا حدی جبران کند و برای دانشجویان و دانشپژوهان رشتههایی چون فلسفه، الهیات، هنر، حقوق، تاریخ و جامعهشناسی سودمند باشد.
Very helpful in laying out Gadamer's project. Warnke doesn't belabor her explication, like other commentators on Gadamer; she's more concise and clearer. Warnke also identifies key debates Gadamer's work was in dialogue with, which broadened my own context of his project's impact (e.g. Habermas, Betti, and Rorty). Sure, Warnke is a tad arbitrary in laying out these debates, but its her book and her academic goals! Her own major critique of Gadamer seems to be that his project could be endangered by ideology -- or hijacked by ideological forces. A fair point. I do wish Warnke had developed her own response to Gadamer here, rather than wading through the murky waters of Habermas' critique of Gadamer.
While I'm sure that Gadamer's work and thought are well covered in this book, Warnke's clarity as an "explainer" made it feel like a difficult wade through a dense swamp.
I gleaned what I could, but I'm still not completely certain if I could articulate Gadamer's main thrust to anyone.